我所言之心、非爾之心、乃彼之心、何使我之自由、為他人之心所非乎、

我说的良心不是你的，乃是他的。我这自由为什么被别人的良心论断呢？

我说的良心不是你自己的，而是他的。我的自由为什么被别人的良心评断呢？

我说的良心不是你自己的，而是他的。我的自由为什么被别人的良心评断呢？

不过我指的不是你的良心，而是那人的良心。或许有人说：“我的自由为什么要受别人的良心限制呢？

我说的良心，不是你的，而是他的。为什么我的自由要受别人的良心论断呢？

我说的良心不是你自己的，而是那个人的，因为我的自由何必被别人的良心评断呢？

我說的良心不是你的，乃是他的。我這自由為甚麼被別人的良心論斷呢？

我說的良心不是你自己的，而是他的。我的自由為甚麼被別人的良心評斷呢？

我說的良心不是你自己的，而是他的。我的自由為甚麼被別人的良心評斷呢？

不過我指的不是你的良心，而是那人的良心。或許有人說：「我的自由為什麼要受別人的良心限制呢？

我說的良心，不是你的，而是他的。為甚麼我的自由要受別人的良心論斷呢？

這良知我說、並不是你自己的，乃是那別人的。我的自由為甚麼被另一個人的良知論斷呢？

我說的良心不是你自己的，而是那個人的，因為我的自由何必被別人的良心評斷呢？

所謂良心、非爾心、乃彼心也、蓋我之自由、胡為被他人之良心擬議乎、

所謂心疑者、非爾心、乃彼心也、奈何以我之得自由、使他人心非我哉、

此所謂良心平安、非指爾之良心、乃指彼之良心。寧能以吾之自由、供他人之腹誹乎？

I am referring to the other person’s conscience, not yours. For why is my freedom being judged by another’s conscience?

I’m talking about the other person’s sense of what is right and wrong, not yours. Why is my freedom being judged by what someone else thinks?

I do not mean your conscience, but his. For why should my liberty be determined by someone else’s conscience?

It might not be a matter of conscience for you, but it is for the other person.) For why should my freedom be limited by what someone else thinks?

I do not mean your own conscience, but the other person’s. For why is my freedom judged by another person’s conscience?

Now by“ conscience” I do not mean your own, but the other person’s; for why is my freedom judged by another’s conscience?

“ Conscience,” I say, not your own, but that of the other. For why is my liberty judged by another man’s conscience?

conscience, I say, not thine own, but the other’s; for why is my liberty judged by another conscience?

I do not mean your own conscience, but the other person’s. For why is my freedom judged by another person’s conscience?

Conscience, I say, not thine own, but of the other: for why is my liberty judged of another[ man’s] conscience?

I do not mean yours but the other person’s. For why is my freedom being judged by another’s conscience?

Conscience, I say, not your own, but the other’s conscience. For why is my liberty judged by another conscience?

我原自由、不為人轄、而甘為眾役、為欲得眾、

凡類於惡者、悉戒之、

勿使人躓蹶、或猶太人、或希拉人、或天主之教會、

我儕務善、不但在主前、在人前亦若是、

若爾因所食、使兄弟憂、則所行不循愛人之道、基督為之死、爾勿以所食而敗之、慎勿以所以為善者、令人毀謗、蓋天主國不在飲食、乃在義與和與聖神所賜之樂也、以此而事基督者、為天主所悅、為世人所善、故我儕當力求和睦、及彼此建德之事、勿以食故、毀天主之工、凡物皆潔、但以食而使人躓礙、則惡矣、但以食而使人躓礙則惡矣或作但人有疑而食致妨其心則為有罪寧不食肉、不飲酒、無論何事、毋使兄弟或躓或礙、或信不堅、

第當謹慎、勿以爾之自由、使荏弱者躓蹶、彼內心暗弱者、見爾有知者、席坐於偶像之廟、不亦敢食祭偶像之物乎、是爾荏弱之兄弟、雖基督已為之死、將因爾之知而淪亡矣、爾如此得罪兄弟、傷其暗弱之內心、即得罪基督、故食物若使我兄弟躓蹶、則我永不食肉、免我使我兄弟躓蹶也、