如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。

如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。

如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。

如今常存的有信、望、爱这三样，其中最伟大的是爱。

现在常存的有信、望、爱这三样，其中最大的是爱。

所以现在常存的有信、望、爱这三样；而其中更大的是爱。

如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。

如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。

如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。

如今常存的有信、望、愛這三樣，其中最偉大的是愛。

現在常存的有信、望、愛這三樣，其中最大的是愛。

如今長存着信、望、愛、這三樣：其中最大的就是愛。

所以現在常存的有信、望、愛這三樣；而其中更大的是愛。

今所存者三、信也、望也、愛也、其中惟愛為大、

所存於今者、信也、望也、仁也、三者之中、仁為大、

今有信、有望、有愛、此三者皆存、其中至大者、愛也、

現所存者、惟信、望、愛三德；三德之中、愛為大。

And now these three remain: faith, hope and love. But the greatest of these is love.

The three most important things to have are faith, hope and love. But the greatest of them is love.

So now faith, hope, and love abide, these three; but the greatest of these is love.

Three things will last forever— faith, hope, and love— and the greatest of these is love.

Now these three remain: faith, hope, and love— but the greatest of these is love.

But now faith, hope, and love remain, these three; but the greatest of these is love.

And now abide faith, hope, love, these three; but the greatest of these is love.

But now abideth faith, hope, love, these three; and the greatest of these is love.

Now these three remain: faith, hope, and love. But the greatest of these is love.

And now abideth faith, hope, charity, these three; but the greatest of these[ is] charity.

And now these three remain: faith, hope, and love. But the greatest of these is love.

But now faith, hope, and love remain— these three. The greatest of these is love.

凡你们所做的都要凭爱心而做。

在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。

我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。

亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。父差子作世人的救主；这是我们所看见且作见证的。凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。

原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。

耶稣回答说：“第一要紧的，就是说：‘以色列啊，你要听，主我们神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。’其次就是说：‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的了。”

我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，

我想起这事，心里就有指望。我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱；是因他的怜悯不致断绝。每早晨，这都是新的；你的诚实极其广大！我心里说：“耶和华是我的份，因此，我要仰望他。”凡等候耶和华，心里寻求他的，耶和华必施恩给他。人仰望耶和华，静默等候他的救恩，这原是好的。

但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。

但我们既然属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。

弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍。因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、

凡信耶稣是基督的，都是从神而生，凡爱生他之神的，也必爱从神生的。我们若爱神，又遵守他的诫命，从此就知道我们爱神的儿女。我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？

人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。

你们也因着他，信那叫他从死里复活、又给他荣耀的神，叫你们的信心和盼望都在于神。

神愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。

若有人爱神，这人乃是神所知道的。

因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。

因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。

并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。

我们有这指望，如同灵魂的锚，又坚固又牢靠，且通入幔内。

我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。

父老啊，我曾写信给你们，因为你们认识那从起初原有的。少年人哪，我曾写信给你们；因为你们刚强，神的道常存在你们心里；你们也胜了那恶者。

你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。

我们愿你们各人都显出这样的殷勤，使你们有满足的指望，一直到底。

论到你们，务要将那从起初所听见的，常存在心里。若将从起初所听见的存在心里，你们就必住在子里面，也必住在父里面。

凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。

忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。

但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心。你回头以后，要坚固你的弟兄。”

那些在磐石上的，就是人听道，欢喜领受，但心中没有根，不过暂时相信，及至遇见试炼就退后了。那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的思虑、钱财、宴乐挤住了，便结不出成熟的子粒来。那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。”

论到祭偶像之物，我们晓得我们都有知识。但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。

我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因我还要称赞他。他是我脸上的光荣，是我的神。

他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神；又要爱邻舍如同自己。”

我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，因我还要称赞他。他是我脸上的光荣，是我的神。

但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！

是为那给你们存在天上的盼望；这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的。

我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。我们因着信，就知道诸世界是藉神的话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。亚伯因着信，献祭与神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为神已经把他接去了；只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。

所以，你们不可丢弃勇敢的心；存这样的心必得大赏赐。

以雅各的神为帮助、仰望耶和华他神的，这人便为有福！