如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。

如今常存的有信，有望，有爱；这三样，其中最大的是爱。

如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。

如今常存的有信、望、爱这三样，其中最伟大的是爱。

现在常存的有信、望、爱这三样，其中最大的是爱。

所以现在常存的有信、望、爱这三样；而其中更大的是爱。

如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。

如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。

如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。

如今常存的有信、望、愛這三樣，其中最偉大的是愛。

現在常存的有信、望、愛這三樣，其中最大的是愛。

如今長存着信、望、愛、這三樣：其中最大的就是愛。

所以現在常存的有信、望、愛這三樣；而其中更大的是愛。

今所存者三、信也、望也、愛也、其中惟愛為大、

所存於今者、信也、望也、仁也、三者之中、仁為大、

今有信、有望、有愛、此三者皆存、其中至大者、愛也、

現所存者、惟信、望、愛三德；三德之中、愛為大。

And now these three remain: faith, hope and love. But the greatest of these is love.

The three most important things to have are faith, hope and love. But the greatest of them is love.

So now faith, hope, and love abide, these three; but the greatest of these is love.

Three things will last forever— faith, hope, and love— and the greatest of these is love.

Now these three remain: faith, hope, and love— but the greatest of these is love.

But now faith, hope, and love remain, these three; but the greatest of these is love.

And now abide faith, hope, love, these three; but the greatest of these is love.

But now abideth faith, hope, love, these three; and the greatest of these is love.

Now these three remain: faith, hope, and love. But the greatest of these is love.

And now abideth faith, hope, charity, these three; but the greatest of these[ is] charity.

And now these three remain: faith, hope, and love. But the greatest of these is love.

But now faith, hope, and love remain— these three. The greatest of these is love.

你们所做的一切都要凭爱心而做。

除此以外，还要穿上爱心，因为爱是贯通全德的。

我若能说人间的方言，甚至天使的语言，却没有爱，我就成为鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道的能力，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有齐备的信心，使我能够移山，却没有爱，我就算不了什么。我若将所有的财产救济穷人，又牺牲自己的身体让人夸赞，却没有爱，仍然对我无益。爱是恒久忍耐；又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。

亲爱的，我们要彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱的都是由神而生，并且认识神。没有爱的就不认识神，因为神就是爱。神差他独一的儿子到世上来，使我们藉着他得生命；由此，神对我们的爱就显明了。不是我们爱神，而是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了赎罪祭；这就是爱。亲爱的，既然神这样爱我们，我们也要彼此相爱。从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，他的爱在我们里面得以完满了。因为神将他的灵赐给我们，由此我们知道我们是住在他里面，而他也住在我们里面。父差子作世人的救主，这是我们所看见并且作见证的。凡宣认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，而他也住在神里面。我们知道并且深信神是爱我们的。神就是爱，住在爱里面的就是住在神里面；神也住在他里面。由此，爱在我们里面得以完满：我们可以在审判的日子坦然无惧，因为基督如何，我们在这世上也如何。在爱里没有惧怕；完满的爱把惧怕驱逐出去，因为惧怕里含着惩罚，惧怕的人在爱里尚未得到完满。

因为在基督耶稣里，受割礼不受割礼都没有功效，惟独使人发出仁爱的信心才有功效。

耶稣回答：“第一是：‘以色列啊，你要听，主—我们的神是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主—你的神。’第二是：‘要爱邻如己。’再没有比这两条诫命更大的了。”

我所祷告的就是：要你们的爱心，在知识和各样见识上，不断增长，

但我的心回转过来，因此就有指望；因耶和华的慈爱，我们不致灭绝，因他的怜悯永不断绝，每早晨，这都是新的；你的信实极其广大！我心里说：“耶和华是我的福分，因此，我要仰望他。”凡等候耶和华，心里寻求他的，耶和华必施恩给他。人仰望耶和华，安静等候他的救恩，这是好的。

但命令的目的就是爱；这爱是出于清洁的心、无愧的良心和无伪的信心。

但既然我们属于白昼，就应当谨慎，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。

弟兄们，你们蒙召是要得自由；只是不可把这自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍。因为全部律法都包括在“爱邻如己”这一句话之内了。你们要谨慎，你们若相咬相吞，恐怕要彼此消灭了。我说，你们要顺着圣灵而行，绝不可满足肉体的情欲。因为肉体的情欲和圣灵相争，圣灵和肉体相争，这两个彼此敌对，使你们不能做所愿意做的。但你们若被圣灵引导，就不在律法之下。情欲的事都是显而易见的；就如淫乱、污秽、放荡、拜偶像、行邪术、仇恨、纷争、忌恨、愤怒、自私、分派、结党、嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉过你们，现在又告诉你们，做这样事的人必不能承受神的国。圣灵的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、

凡信耶稣是基督的，都是从神生的；凡爱生他之神的，也必爱从神生的。我们爱神，又实行他的命令，由此就知道我们爱神的儿女了。我们遵守神的命令，这就是爱他了，而且他的命令并不是难守的。因为凡从神生的就胜过世界；使我们胜过世界的就是我们的信心。胜过世界的是谁呢？不就是那信耶稣是神儿子的吗？

人在那根基上所建造的工程若能保得住，他将要得赏赐。

你们也因着他而信那使他从死人中复活、又给他荣耀的神，好让你们的信心和盼望都在于神。

神要让他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀；就是基督在你们心里成了得荣耀的盼望。

若有人爱神，他就是神所认识的人了。

因为我们众人必须站在基督审判台前受审，为使各人按着本身所行的，或善或恶受报。

因为神赐给我们的不是胆怯的心，而是刚强、仁爱、自制的心。

并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。

我们有这指望，如同灵魂的锚，又坚固又牢靠，进入幔子后面的至圣所。

我们得救是在于盼望；可是看得见的盼望就不是盼望。谁还去盼望他所看得见的呢？但我们若盼望那看不见的，我们就耐心等候。

孩子们哪，我曾写信给你们，因为你们认识父。父老们啊，我曾写信给你们，因为你们认识从起初就有的那一位。青年们哪，我曾写信给你们，因为你们刚强，神的道常存在你们心里，你们也胜过了那恶者。

你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，尤其是作先知讲道。

我们盼望你们各人都显出同样的热忱，一直到底，好达成所确信的指望。

论到你们，务要将那从起初所听见的常存在心里；若将从起初所听见的存在心里，你们就会住在子里面，也会住在父里面。

凡从神生的，不犯罪，因神的道存在他里面，他也不能犯罪，因为他是由神所生的。

忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于落空，因为神的爱，已藉着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里。

但我已经为你祈求，使你不至于失了信心。你回头以后，要坚固你的弟兄。”

那些在磐石上的，就是人听道，欢喜领受，但没有根，不过暂时相信，等到碰上试炼就退后了。那落在荆棘里的，就是人听了道，走开以后，被今生的忧虑、钱财、宴乐挤住了，结不出成熟的子粒来。那落在好土里的，就是人听了道，并用纯真善良的心持守它，耐心等候结果实。”

关于祭过偶像的食物，我们晓得“我们都有知识”，但知识使人自高自大，惟有爱心能造就人。

我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，我还要称谢他，我当面的拯救，我的神。

他回答说：“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主—你的神，又要爱邻如己。”

我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望神，我还要称谢他，我当面的拯救，我的神。

愿赐盼望的神，因你们的信把各样的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！

这都是因着那给你们存在天上的盼望，它就是你们从前所听见真理的道，就是福音；

我们却不是退缩以致沉沦的那等人，而是有信心以致得生命的人。信就是对所盼望之事有把握，对未见之事有确据。古人因着这信获得了赞许。因着信，我们知道这宇宙是藉神的话造成的。这样，看得见的是从看不见的造出来的。因着信，亚伯献祭给神比该隐所献的更美，因此获得了赞许为义人，神亲自悦纳了他的礼物。他虽然死了，却因这信仍旧在说话。因着信，以诺被接去，得以不见死，人也找不着他，因为神已经把他接去了；只是他被接去以前，已讨得神的喜悦而蒙赞许。没有信，就不能讨神的喜悦，因为到神面前来的人必须信有神，并且信他会赏赐寻求他的人。因着信，挪亚既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，造了方舟，使他全家得救。藉此他定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。

所以，不可丢弃你们无惧的心，存这样的心必得大赏赐。

以雅各的神为帮助、仰望耶和华—他神的，这人有福了！