先知的灵是顺服先知的，

先知的灵原是顺服先知的；

先知的灵是顺服先知的，

先知的灵受先知控制，

先知的灵是受先知控制的，

先知的灵是服从先知的，

先知的靈原是順服先知的；

先知的靈是順服先知的，

先知的靈是順服先知的，

先知的靈受先知控制，

先知的靈是受先知控制的，

並且神言傳講師的靈、也順服着神言傳講師啊；

先知的靈是服從先知的，

夫先知之靈、服於先知矣、

設教者雖由神賜、而語默由己、

且先知之神、服於先知、

蓋先知之識、雖屬聖神所賦、而言默則由己耳。

The spirits of prophets are subject to the control of prophets.

Those who prophesy should control their speaking.

and the spirits of prophets are subject to prophets.

Remember that people who prophesy are in control of their spirit and can take turns.

And the prophets’ spirits are subject to the prophets,

and the spirits of prophets are subject to prophets;

And the spirits of the prophets are subject to the prophets.

and the spirits of the prophets are subject to the prophets;

And the prophets’ spirits are under the control of the prophets,

And the spirits of the prophets are subject to the prophets.

Indeed, the spirits of the prophets are subject to the prophets,

The spirits of the prophets are subject to the prophets,

有人告诉扫罗说：“看哪，大卫在拉玛的拿约”。扫罗派一些使者去捉拿大卫。去的人见一队先知受感说话，撒母耳站在当中领导他们，扫罗派去的使者也受神的灵感动说话。有人把这事告诉扫罗，他又派另一些使者去，他们也受感说话。扫罗第三次派使者去，他们也受感说话。然后扫罗亲自往拉玛去，到了西沽的大井，问人说：“撒母耳和大卫在哪里？”有人说：“看哪，在拉玛的拿约。”他就往那里去，到了拉玛的拿约。神的灵也临到他，他一面走一面受感说话，直到拉玛的拿约。他也脱了衣服，也在撒母耳面前受感说话，一日一夜赤身躺卧。因此有人说：“扫罗也在先知中吗？”

至于作先知讲道的，只可有两个人或是三个人，其余的人当慎思明辨。假如旁边坐着的得了启示，那先说话的就当闭口不言。

其实，是人里面的灵，全能者的气使人有聪明。寿高的不都有智慧，年老的不都明白公平。因此我说：‘你们要听我，我也要陈述我的意见。’“看哪，我等候你们的话，侧耳听你们的高见；直到你们找到要说的言语。

我若说：“我不再提耶和华，也不再奉他的名讲论”，我心里便觉得似乎有烧着的火闷在我骨中，我忍受不住，不能自禁。

彼得和约翰回答他们说：“听从你们，不听从神，在神面前合理不合理，你们自己判断吧！我们所看见所听见的，我们不能不说。”

他们来到那座山，看哪，有一队先知遇见扫罗。神的灵大大感动他，他就在先知中受感说话。所有先前认识扫罗的人看见了，看哪，他和先知一同受感说话，百姓就彼此说：“基士的儿子遇见了什么呢？扫罗也在先知中吗？”那地方有一个人说：“这些人的父亲是谁呢？”因此就有一句俗语说：“扫罗也在先知中吗？”扫罗受感说完了话，就上丘坛去了。

在耶利哥的先知的门徒来靠近以利沙，对他说：“耶和华今日要接你的师父离开你，你知不知道？”他说：“我知道，你们不要作声。”

在伯特利的先知的门徒出来，到以利沙那里，对他说：“耶和华今日要接你的师父离开你，你知不知道？”他说：“我知道，你们不要作声。”