蓋世間所有、不外物欲聲色、榮華富貴。凡此皆非本乎天父、乃本乎人世。

因为，凡世界上的事，就像肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。

因为凡世界上的东西，好比肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲，都不是从父来的，而是从世界来的。

因为凡世界上的东西，好比肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲，都不是从父来的，而是从世界来的。

凡属世界的，如肉体的私欲、眼目的私欲和今生的骄傲都不是从父那里来的，而是从世界来的。

原来世上的一切，就如肉体的私欲，眼目的私欲和今生的骄傲，都不是出于父，而是从世界来的。

原来世界上一切肉体的欲望、眼目的欲望、今生的骄傲，都不是出于父，而是出于世界的。

因為，凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。

因為凡世界上的東西，好比肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲，都不是從父來的，而是從世界來的。

因為凡世界上的東西，好比肉體的情慾、眼目的情慾和今生的驕傲，都不是從父來的，而是從世界來的。

凡屬世界的，如肉體的私慾、眼目的私慾和今生的驕傲都不是從天父那裡來的，而是從世界來的。

原來世上的一切，就如肉體的私慾，眼目的私慾和今生的驕傲，都不是出於父，而是從世界來的。

因為世界上的事物、肉體的私慾、眼目的私慾、和人生的矜誇、都不是出於父，而是出於世界。

原來世界上一切肉體的欲望、眼目的欲望、今生的驕傲，都不是出於父，而是出於世界的。

蓋凡在世者、如形軀之慾、眼目之慾、並此生之驕矜、皆非由父、乃由世也、

蓋世人心為欲所役、目為物所引、驕泰邪侈、非父使之然、由世所誘、

蓋凡在世、如肉體之慾、眼目之慾、及一生一生或作富有之驕奢、皆非由父、乃由世也、

For everything in the world— the lust of the flesh, the lust of the eyes, and the pride of life— comes not from the Father but from the world.

Here is what people who belong to this world do. They try to satisfy what their sinful desires want to do. They long for what their sinful eyes look at. They take pride in what they have and what they do. All of this comes from the world. None of it comes from the Father.

For all that is in the world— the desires of the flesh and the desires of the eyes and pride of life— is not from the Father but is from the world.

For the world offers only a craving for physical pleasure, a craving for everything we see, and pride in our achievements and possessions. These are not from the Father, but are from this world.

For everything in the world— the lust of the flesh, the lust of the eyes, and the pride in one’s possessions— is not from the Father, but is from the world.

For all that is in the world, the lust of the flesh and the lust of the eyes and the boastful pride of life, is not from the Father, but is from the world.

For all that is in the world— the lust of the flesh, the lust of the eyes, and the pride of life— is not of the Father but is of the world.

For all that is in the world, the lust of the flesh and the lust of the eyes and the vainglory of life, is not of the Father, but is of the world.

For everything that belongs to the world— the lust of the flesh, the lust of the eyes, and the pride in one’s lifestyle— is not from the Father, but is from the world.

For all that[ is] in the world, the lust of the flesh, and the lust of the eyes, and the pride of life, is not of the Father, but is of the world.

because all that is in the world( the desire of the flesh and the desire of the eyes and the arrogance produced by material possessions) is not from the Father, but is from the world.

For all that is in the world, the lust of the flesh, the lust of the eyes, and the pride of life, isn’t the Father’s, but is the world’s.

務須服膺吾主耶穌基督、有如衣之被體。毋汲汲以滿足情慾為事也。

務使小子。景慕法度。內有足樂。奚羨財富。去華崇實。莫使外鶩。令我親嘗。道中之趣。

此之為智、非自上來、乃出自世俗、血氣與魔鬼耳。

吾輩過去亦在悖逆之列、縱情恣慾、為所欲為、原屬觸怒之子、與外邦人為一丘之貉。

不復徇人欲、惟循天主聖意、以度餘生。夫過去之日、與世俗同流合污、放縱恣肆、沈湎酒色、崇拜偶像、不已足乎？

親愛之同道乎、人生在世、猶如作客他鄉、務望自愛、切弗縱情恣慾、以戕賊心靈。

私心怨主。盍賜佳餅。

凡屬於基督者皆已將其肉體及一切情慾同釘於十字架。

吾人既受其教、自應痛絕邪妄之人欲。立身處世、寧靜淡泊、孳孳為善、

魔又引之登高、於霎時間示以天下萬國、

而縱慾逞邪、犯上作亂者、尤不能倖免。若輩目無法紀、怙惡不悛、誹謗有司、褻瀆神明。

既食且飽。貪欲未寢。

蓋斯輩大言不慚、提倡邪淫；凡初脫惡習者、鮮不受惑；

蓋吾人從前亦昏昧悖逆、徬徨岐途、縱情恣慾、險狠媢嫉；己實可惡、而轉以惡人。

世之眾賈亦當哀哀而哭之；蓋誰復購其貨物乎？其貨有金銀珠寶、細紵紫絳、錦緞緋布、又有各種香木象牙、珍貴木器、銅器、鐵器、玉器、以及肉桂香料、香膏、乳香、與酒油、麵粉、小麥、牛羊車馬、乃至人之身體靈魂、亦供其營業。巴比倫乎、爾向所貪戀繁華之果、今已蕩然無存；雖欲覓之、亦不可得矣。諸貨之商賈賴彼而致富者、懼禍之及己、乃遙立而哀泣曰：「哀哉大邑、昔以純紵紫絳為衣、金玉珠璣為飾；頃刻之間、而絕世繁華頓成荒涼！」舟長舟子、凡以航海為業、依水營生者、亦相與遙立、