如果義人得救尚且不易，不敬虔的人和罪人會有什麼下場呢？

若是义人仅仅得救，那不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢？

“若是义人还仅仅得救，不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢？”

“若是义人还仅仅得救，不虔敬和犯罪的人将有何地可站呢？”

如果义人得救尚且不易，不敬虔的人和罪人会有什么下场呢？

“如果义人仅仅得救，不敬虔和犯罪的人，又会变成怎样呢（“不敬虔和犯罪的人，又会变成怎样呢？”直译作“不敬虔的人和犯罪的人将出现在何处呢？”）？”

“如果连义人都好不容易得救，那么，不敬神的人和罪人将会怎么样呢？”

若是義人僅僅得救，那不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢？

「若是義人還僅僅得救，不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢？」

「若是義人還僅僅得救，不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢？」

“如果義人僅僅得救，不敬虔和犯罪的人，又會變成怎樣呢（“不敬虔和犯罪的人，又會變成怎樣呢？”直譯作“不敬虔的人和犯罪的人將出現在何處呢？”）？”

『如果義人是僅僅能得救的，那麼那不虔敬和犯重罪的、又會顯在哪裏呢？』

「如果連義人都好不容易得救，那麼，不敬神的人和罪人將會怎麼樣呢？」

若義者僅得救、不虔不善者、將處於何地乎、

若義者僅得救而已、則不虔不善者、將何以處之、

若義者僅得救而已、則不虔敬與犯罪者、將處何境、

若義人之蒙救、猶若是其難也；則悖逆不道之人、其將何地以自容耶？

And,“ If it is hard for the righteous to be saved, what will become of the ungodly and the sinner?”

Scripture says,“ Suppose it is hard for godly people to be saved. Then what will happen to ungodly people and sinners?”( Proverbs 11:31)

And“ If the righteous is scarcely saved, what will become of the ungodly and the sinner?”

And also,“ If the righteous are barely saved, what will happen to godless sinners?”

And if a righteous person is saved with difficulty, what will become of the ungodly and the sinner?

And if it is with difficulty that the righteous is saved, what will become of the godless man and the sinner?

Now“ If the righteous one is scarcely saved, Where will the ungodly and the sinner appear?”

And if the righteous is scarcely saved, where shall the ungodly and sinner appear?

And if a righteous person is saved with difficulty, what will become of the ungodly and the sinner?

And if the righteous scarcely be saved, where shall the ungodly and the sinner appear?

And if the righteous are barely saved, what will become of the ungodly and sinners?

“ If it is hard for the righteous to be saved, what will happen to the ungodly and the sinner?”

看啊！義人在世上尚且遭報，更何況罪人和惡人呢？

義人若棄善行惡，與惡人同流合污，這人豈能活著？他從前的義行不會被記念，他必因自己的背信和罪惡而滅亡。

上帝也沒有容忍遠古的世代，曾用洪水淹滅了世上不敬虔的惡人，只留下傳講上帝公義的挪亞和他的七位家人。上帝也審判了所多瑪和蛾摩拉，將二城毀滅，燒為灰燼，作為以後不敬虔之人的警戒。

要審判所有的人，按不虔不敬的罪人所行的惡事和他們褻瀆上帝的話定他們的罪。」

樹木青蔥的時候，他們尚且做這些事，樹木枯乾的時候，又會怎樣呢？」

我必使這三分之一的人受到火一般的考驗；我必像熬煉銀子一樣熬煉他們，像試煉金子一樣試煉他們。他們必呼求我的名，我必回應他們。我必說，『這是我的子民。』他們必說，『耶和華是我們的上帝。』」

你們務要謹慎，警醒，因為你們的仇敵魔鬼好像咆哮的獅子四處遊走，尋找可以吞吃的獵物。

上帝的烈怒從天上降下，要懲罰一切心中無神、行為不義、壓制真理的人。

堅固各地門徒的信心，鼓勵他們要持守信仰，並且說：「我們在進入上帝國的道路上必經歷許多苦難。」

屬我的義人必靠信心而活。他若畏縮退後，我必不喜悅他。」但我們都不是退後走向滅亡的人，而是因為有信心而靈魂得救的人。

所以，自以為站得穩的人要小心，免得跌倒。

同樣，現在的天地要憑上帝的話語存留到不敬虔的人被審判和毀滅的日子，那時天地要被火焚燒。

看啊，我已在屬我的城中降下災禍，難道你們可以逃脫懲罰嗎？你們必逃不過懲罰，因為我要使戰爭臨到天下萬民。』這是萬軍之耶和華說的。

惡人的光景卻截然不同！他們就像被風吹散的糠秕。惡人在審判之日必無法逃脫，罪人在義人的聚會中必站不住腳。

但基督卻在我們還做罪人的時候為我們死！上帝的愛就這樣顯明了。

因此，上帝既然仍舊應許讓人進入祂的安息，我們就該戰戰兢兢，免得有人失去這福分。

如果不縮短那段時期，恐怕沒有一人能活命。但上帝必為祂選民的緣故，而縮短那災期。「那時，如果有人對你們說，『看啊！基督在這裡』，或說，『基督在那裡』，你們不要相信。因為假基督和假先知將出現，行很大的神蹟奇事來迷惑人，如果可能，甚至要迷惑上帝揀選的子民。

當我們還軟弱無助的時候，基督就在所定的日期為罪人死了。

士兵們想把囚犯全殺掉，怕有人乘機游泳逃走。但百夫長為了救保羅，不准他們輕舉妄動，下令會游泳的先跳到海裡游上岸。其餘的人利用木板和船體的碎片游上岸。結果，全船的人都安全上岸了。

所多瑪人極其邪惡，在耶和華眼中罪惡滔天。

保羅對百夫長和士兵們說：「除非他們留下來，否則你們都活不了！」

對我說，『保羅，不用怕，你一定會站在凱撒面前，上帝也會保全所有和你同船的人。』

許多稅吏和罪人都來聽耶穌講道，

祂差遣你去攻打那些罪惡的亞瑪力人，命你把他們全部消滅。

如果主不縮短災期，恐怕沒有人能活命，但為了祂所揀選的子民，祂已經縮短災期。那時，如果有人對你們說，『看啊！基督在這裡』，或說，『基督在那裡』，你們不要相信。因為假基督和假先知將出現，行各種神蹟奇事，如果可能，甚至會迷惑上帝揀選的子民。