俟其子自天降臨、即天主所使由死復活之耶穌、拯我儕免於將來之怒者也、

等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。

等候他儿子从天降临，就是上帝使他从死人中复活的那位救我们脱离将来愤怒的耶稣。

等候他儿子从天降临，就是神使他从死人中复活的那位救我们脱离将来愤怒的耶稣。

等候祂的儿子从天降临，就是祂使之从死里复活、救我们脱离将来可怕审判的耶稣。

并且等候他的儿子从天降临。这就是神使他从死人中复活，救我们脱离将来的忿怒的那位耶稣。

并且等候他那从天降临的儿子，就是神使他从死人中复活的耶稣——他拯救我们脱离那将要来临的震怒。

等候他兒子從天降臨，就是他從死裏復活的－那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。

等候他兒子從天降臨，就是上帝使他從死人中復活的那位救我們脫離將來憤怒的耶穌。

等候他兒子從天降臨，就是神使他從死人中復活的那位救我們脫離將來憤怒的耶穌。

等候祂的兒子從天降臨，就是祂使之從死裡復活、救我們脫離將來可怕審判的耶穌。

並且等候他的兒子從天降臨。這就是神使他從死人中復活，救我們脫離將來的忿怒的那位耶穌。

靜候着他兒子由天而來，就是他從死人中所甦活起來的、那位援救我們脫離將來神怒的耶穌。

並且等候他那從天降臨的兒子，就是神使他從死人中復活的耶穌——他拯救我們脫離那將要來臨的震怒。

俟其子自天降臨、即其自死而起之耶穌、拯我儕脫將來之震怒者也、

候其所甦子耶穌、自天拯我、免後日之刑、

以待其聖子耶穌之臨格。聖子者、即天主所起於死者之中、而令吾人免於將臨之譴怒者也。

and to wait for his Son from heaven, whom he raised from the dead— Jesus, who rescues us from the coming wrath.

They tell about how you are waiting for his Son to come from heaven. God raised him from the dead. He is Jesus. He saves us from God’s anger, and his anger is sure to come.

and to wait for his Son from heaven, whom he raised from the dead, Jesus who delivers us from the wrath to come.

And they speak of how you are looking forward to the coming of God’s Son from heaven— Jesus, whom God raised from the dead. He is the one who has rescued us from the terrors of the coming judgment.

and to wait for his Son from heaven, whom he raised from the dead— Jesus, who rescues us from the coming wrath.

and to wait for His Son from heaven, whom He raised from the dead, that is, Jesus who rescues us from the wrath to come.

and to wait for His Son from heaven, whom He raised from the dead, even Jesus who delivers us from the wrath to come.

and to wait for his Son from heaven, whom he raised from the dead, even Jesus, who delivereth us from the wrath to come.

and to wait for His Son from heaven, whom He raised from the dead— Jesus, who rescues us from the coming wrath.

And to wait for his Son from heaven, whom he raised from the dead,[ even] Jesus, which delivered us from the wrath to come.

and to wait for his Son from heaven, whom he raised from the dead, Jesus our deliverer from the coming wrath.

and to wait for his Son from heaven, whom he raised from the dead: Jesus, who delivers us from the wrath to come.

蓋天主非預定我儕遭怒、乃預定我儕賴主耶穌基督而得救、

約翰見法利賽與撒度該教人、亦多就己受洗、謂之曰、蝮類乎、誰示爾避將來之怒乎、

主天主必除滅死亡、至於永遠、拭淚於一切人之面、在普天之下洗其民之辱、蓋主言之矣、當是日人將曰、此乃我之天主、素望其救我、此乃我素所望之主、當因其救恩欣喜歡樂、

然其受難死後、天主釋而復活、因死不能久拘之、

耶穌為我儕之罪而被解、為使我儕得稱義而復活、

蓋基督亦一次為人之罪受苦、受苦有原文抄本作受死乃義者代不義者、欲導我儕至天主前、以身受死、以神復活、以身受死以神復活或作以身言乃受死以神言乃復活

曰、迦利利人、爾曹何立此仰天而望乎、此耶穌離爾升天、爾見其如是升天、後必如是而來、○

惟戰慄以待審判、及將焚燬諸敵之烈火、

我乃生者、雖死仍生、至於世世、阿們、且執哈底哈底有譯陰間有譯地獄與死亡之鑰、

可愛者乎、爾既望此、則當殷勤奮勉、可於主前無玷無瑕、而得平康、

今我儕因基督之血、既得稱義、不更可賴之而免怒乎、我儕為敵之時、賴其子之死、得與天主復和、今已復和、不更因其生而得救乎、

希望切慕天主之日至、是日天將被火焚燬、體質被烈燄銷鎔、

使爾於諸恩賜一無缺欠、佇望我主耶穌基督顯現、

爾曹殺生命之主、乃天主已使之由死復活、我儕為之作證、

如是基督一次獻己、以負負或作贖眾人之罪、後必以無罪再顯著於望之者、使之得救、後必以無罪再顯著於望之者使之得救或作後必再顯著使望之者得救不復有罪當贖

以待所望之福、與至大之天主、我救主耶穌基督之榮顯、

且葬、至第三日復活、亦應經所載、現於磯法、又現於十二使徒、後現於五百餘兄弟、同時見之、其中大半猶存、亦有已逝逝原文作寢者、後現於雅各、又後現於諸使徒、終則現於我、我如未及產期而生者然、我乃使徒中至微者、不堪稱為使徒、因我曾窘逐天主教會、然我今日得為何如人、乃由天主之恩也、其恩非徒然賜我、我勤勞過諸使徒、此非我所能、天主之恩助我也、無論我與彼、我儕如此傳、爾曹如此信、既傳基督由死復活、何爾中有人言死者不復活乎、若無死者復活、則基督未復活矣、若基督未復活、則我之傳徒然、爾之信亦徒然、若死者不復活、則天主未使基督復活、而我儕證天主曾使之復活、是我儕為天主妄證矣、死者不復活、則基督亦未復活、若基督未復活、則爾之信徒然、爾仍在罪中、且信基督而死者、亦皆滅亡、我儕信基督、若惟在今生有望、則於眾人之中、我儕最苦、但基督誠復活、在寢者中為首起者、既由一人有死、亦由一人有由死復活、

誰能罪之乎、基督已死、且已復活、今在天主右、恆為我儕祈禱、

耶穌當在天、待萬物振興之時、其時即天主亙古以來、託諸聖先知之口所言者、

當頌美我主耶穌基督之父天主、緣彼按其鴻慈、使我儕因耶穌基督由死復活得重生、有永生之望、

耶穌必乘雲而臨、眾目必見之、剌之者亦見之、世間諸族將為之哀哭、誠哉此言、阿們、

蓋天使長大聲呼號、吹天主角時、主必由天而降、則信基督而死者、必先復活、此後我儕尚生而存者、必與彼眾同接至雲際、於空中迎主、如是、我儕與主永偕、

爾曹賴基督信天主使基督由死復活、且賜之榮光、使爾向天主有信與望、

爾懸木而殺之耶穌、我祖之天主、已使之復活、天主又升之於己右、為君、為救主、以賜以色列民悔改而罪得赦、

惟寛柔在爾中、如乳媼之育赤子、

爾曹見召、乃為此也、蓋基督亦為爾曹受苦、遺模於爾、使爾踐其跡以行、

阻我儕訓異邦人、使之得救、如是、其罪惡常盈、天主之盛怒必臨之、終必遭刑、

時耶路撒冷有人名西緬、其人義且虔、素仰望慰藉以色列民者、聖神臨之、

以聖德之神論之、因其由死復活、以大權能明證為天主之子、即我主耶穌基督、

主耶穌基督顯現於其國時、將審判生者死者、我於天主前及主耶穌基督前諭爾、

我知我救主存活、日後必立於地、我肌膚腐爛之後、我必在肉體以外、得見天主、我親見之、我目睹之、非他人代我而見、非他人代我而見或作為我救主並非仇敵此乃我心切盼望、

如是、爾曹為瑪其頓、亞該亞諸信者之模範、

主歟、我惟希望主之拯救、○

凡恆於行善、求尊榮及無壞者、則報以永生、

基督已贖我脫律法之詛、以其為我而服詛、蓋經云、凡懸於木者服詛也、

有多人至、欲受洗於約翰、約翰語之曰、蝮類乎、誰示爾避將來之怒乎、

至第三日、天主復活之、且使其現於人、非現於眾民、乃現於天主預選以為證者、即我儕於其復活後、與之同飲食者也、

我國在天、望我主耶穌基督、由彼而降、

則爾眾與以色列民、當知拿撒勒耶穌基督、爾釘之十字架、天主所復活者、即以其名、使此人得愈、立於爾前、

蓋天主已定一日、欲藉所立之人、按公義審判天下、且使其由死復活、而賜萬民以可信之證、○

不第此也、即我儕已得聖神之初果者、中心自歎、望得義子之位、即我身之贖也、我儕得救在望、既得所望、則不復望、人所已得者、豈猶望之乎、若所望尚未得、則忍以待之、

教會為身、彼乃其首、又為元始、乃首先由死復活者、如此、則於凡事為首矣、

彼將生子、當名之曰耶穌、因將救其民於罪中云、