有些人的罪是明显的，已先受审判了；有些人的罪是随后跟着来。

有些人的罪是明显的，如同先到审判案前；有些人的罪是随后跟了去的。

有些人的罪是明显的，已先受审判了；有些人的罪是随后跟着来。

有些人的罪很明显，自招审判，有些人的罪日后才暴露出来。

有些人的罪是明显的，就先受审判；有些人的罪是后来才显露出来的。

有些人的罪孽是明显的，要先面对审判；而有些人的罪却是随后跟着的。

有些人的罪是明顯的，如同先到審判案前；有些人的罪是隨後跟了去的。

有些人的罪是明顯的，已先受審判了；有些人的罪是隨後跟着來。

有些人的罪是明顯的，已先受審判了；有些人的罪是隨後跟着來。

有些人的罪很明顯，自招審判，有些人的罪日後才暴露出來。

有些人的罪是明顯的，就先受審判；有些人的罪是後來才顯露出來的。

有些人的罪很顯然、自然然引到受定罪；有些人呢、卻是隨後才顯露。

有些人的罪孽是明顯的，要先面對審判；而有些人的罪卻是隨後跟著的。

有罪彰於鞫先者、亦有隨於其後者、

有當前著其不善、可擬議者、亦有異日、乃著其不善者、

有人其罪當時顯著、即被審判、有人其罪後日顯著、

再者、人之犯罪、固有顯而易見、一望而知其為應受審判也。然亦有須經攷察始能昭然若揭者。

The sins of some are obvious, reaching the place of judgment ahead of them; the sins of others trail behind them.

The sins of some people are easy to see. They are already being judged. Others will be judged later.

The sins of some people are conspicuous, going before them to judgment, but the sins of others appear later.

Remember, the sins of some people are obvious, leading them to certain judgment. But there are others whose sins will not be revealed until later.

Some people’s sins are obvious, preceding them to judgment, but the sins of others surface later.

The sins of some people are quite evident, going before them to judgment; for others, their sins follow after.

Some men’s sins are clearly evident, preceding them to judgment, but those of some men follow later.

Some men’s sins are evident, going before unto judgment; and some men also they follow after.

Some people’s sins are obvious, going before them to judgment, but the sins of others surface later.

Some men’s sins are open beforehand, going before to judgment; and some[ men] they follow after.

The sins of some people are obvious, going before them into judgment, but for others, they show up later.

Some men’s sins are evident, preceding them to judgment, and some also follow later.

西门看见使徒一按手，就有圣灵赐下，就拿钱给使徒，

因为底马贪爱现今的世界，已经离弃我，往帖撒罗尼迦去了；革勒士往加拉太去；提多往挞马太去；

情欲的事都是显而易见的；就如淫乱、污秽、放荡、拜偶像、行邪术、仇恨、纷争、忌恨、愤怒、自私、分派、结党、嫉妒、醉酒、荒宴等类。我从前告诉过你们，现在又告诉你们，做这样事的人必不能承受神的国。

“诸位弟兄，圣经的话必须应验。圣经中，圣灵曾藉大卫的口预先说到那领人来拿耶稣的犹大；他本来算是我们中的一个，并且得了这一份使徒的职任。这人用他不义的代价买了一块田，以后身子仆倒，肚腹崩裂，肠子都流出来。住在耶路撒冷的人都知道这事，所以按着他们当地的话把那块田叫亚革大马，就是“血田”的意思。因为《诗篇》上写着：“愿他的住处变为废墟，无人在内居住。”又说：“愿别人得他的职分。”

倘若他们因认识我们的主和救主耶稣基督而得以脱离世上的污秽，后来又被污秽缠住，被制伏，他们末后的景况就比先前更不好了。他们知道义路，竟背弃了传授给他们那神圣的诫命，倒不如不知道为妙。

有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇，卖了田产，把钱私自留下一部分，他的妻子也知道，其余的部分拿来放在使徒脚前。彼得说：“亚拿尼亚！为什么撒但充满了你的心，使你欺骗圣灵，把卖田地的钱私自留下一部分呢？田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，钱不是你作主吗？你怎么心里会想这样做呢？你不是欺骗人，是欺骗神！”亚拿尼亚一听见这些话，就仆倒，断了气；所有听见的人都非常惧怕。有些年轻人起来，把他裹好，抬出去埋葬了。约过了三小时，他的妻子进来，还不知道所发生的事。彼得对她说：“你告诉我，你们卖田地的钱就是这些吗？”她说：“就是这些。”彼得对她说：“你们为什么同谋来试探主的灵呢？你看，埋葬你丈夫之人的脚已到门口，他们也要把你抬出去。”她立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些年轻人进来，见她已经死了，就把她抬出去，埋在她丈夫旁边。全教会和所有听见这些事的人都非常惧怕。

你衣服的边上有无辜贫穷人的血，其实你并未发现他们挖洞进屋偷窃。虽有这一切的事，