他是自高自大，一无所知，反而专好问难争辩，由此产生妒忌、纷争、毁谤、恶意的猜疑，

他是自高自大，一无所知，专好问难，争辩言词，从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑，

他是自高自大，一无所知，专好争辩，擅于舌战，因而生出嫉妒、纷争、毁谤、恶意猜疑，

他是自高自大，一无所知，专好争辩，擅于舌战，因而生出嫉妒、纷争、毁谤、恶意猜疑，

他就是狂妄自大、一无所知。这种人专好问难，争辩字句，结果引起嫉妒、纷争、毁谤和猜忌，

那么他就成了自以为是的人，什么都不知道，只对辩论和言词上的争执有病态的嗜好，由此引发嫉妒、纷争、毁谤、恶意的猜疑；

他是自高自大，一無所知，專好問難，爭辯言詞，從此就生出嫉妒、紛爭、毀謗、妄疑，

他是自高自大，一無所知，專好爭辯，擅於舌戰，因而生出嫉妒、紛爭、毀謗、惡意猜疑，

他是自高自大，一無所知，專好爭辯，擅於舌戰，因而生出嫉妒、紛爭、毀謗、惡意猜疑，

他就是狂妄自大、一無所知。這種人專好問難，爭辯字句，結果引起嫉妒、紛爭、毀謗和猜忌，

他是自高自大，一無所知，反而專好問難爭辯，由此產生妒忌、紛爭、毀謗、惡意的猜疑，

他是蒙於傲氣，甚麼也不懂，只有好辯論和鬪爭言詞的弊病；從而生出嫉妒、紛爭、毁謗、惡性猜疑，

那麼他就成了自以為是的人，什麼都不知道，只對辯論和言詞上的爭執有病態的嗜好，由此引發嫉妒、紛爭、毀謗、惡意的猜疑；

乃自衒無知、惟務言詞之爭辯、致生媢嫉、爭競、訕謗、妄疑、

無知而自衒、辯論是務、言啟爭端、媢嫉爭競、訕謗惡意、由此而生、

此人乃心驕、一無所知、專好辯問鬥辭、由此生妒嫉、爭競、訕謗、妄疑、

是必妄自尊大、懵然無知者也。若輩酖心空言辯論、於是嫉妒紛爭、詆毀猜忌、無所不至、

they are conceited and understand nothing. They have an unhealthy interest in controversies and quarrels about words that result in envy, strife, malicious talk, evil suspicions

Then that person is proud and doesn’t understand anything. They like to argue more than they should. They can’t agree about what words mean. All of this results in wanting what others have. It causes fighting, harmful talk, and evil distrust.

he is puffed up with conceit and understands nothing. He has an unhealthy craving for controversy and for quarrels about words, which produce envy, dissension, slander, evil suspicions,

Anyone who teaches something different is arrogant and lacks understanding. Such a person has an unhealthy desire to quibble over the meaning of words. This stirs up arguments ending in jealousy, division, slander, and evil suspicions.

he is conceited and understands nothing, but has an unhealthy interest in disputes and arguments over words. From these come envy, quarreling, slander, evil suspicions,

he is conceited and understands nothing; but he has a sick craving for controversial questions and disputes about words, from which come envy, strife, abusive language, evil suspicions,

he is proud, knowing nothing, but is obsessed with disputes and arguments over words, from which come envy, strife, reviling, evil suspicions,

he is puffed up, knowing nothing, but doting about questionings and disputes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,

he is conceited, understanding nothing, but has a sick interest in disputes and arguments over words. From these come envy, quarreling, slander, evil suspicions,

He is proud, knowing nothing, but doting about questions and strifes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,

he is conceited and understands nothing, but has an unhealthy interest in controversies and verbal disputes. This gives rise to envy, dissension, slanders, evil suspicions,

he is conceited, knowing nothing, but obsessed with arguments, disputes, and word battles, from which come envy, strife, insulting, evil suspicions,

你要在神面前把这些事提醒众人，叮嘱他们不要作无益的争辩；这只能败坏听见的人。

初信主的不可作监督，恐怕他骄傲，就落在魔鬼所受的刑罚里。

卖主卖友、容易冲动、傲慢自大、爱享乐过于爱神，

你要拒绝愚蠢无知的问难；你知道这些事会引起争论。

想要作律法教师，却不明白自己讲的是什么，主张的又是什么。

但这些人，好像没有理性的牲畜，生下来就是给人捉去宰杀的；他们毁谤自己所不知道的事，必在自己的败坏中灭亡。

也不可沉迷于无稽之谈和无穷的家谱；这些事只能引起争论，对于神在信仰上所定的计划是毫无帮助的。

因为他们说虚妄夸大的话，用肉体的私欲和邪荡的事，引诱那些刚刚逃脱了错谬生活的人。

这些人常发牢骚，怨天尤人，顺着自己的私欲行事，口说夸张的话，为了利益就不惜阿谀奉承。

但这些人毁谤他们所不知道的，他们只知道按本性所能领悟的事，好像没有理性的禽兽，就在这些事上败坏了自己。

我亲爱的弟兄们，你们要知道，人人都应该快快地听，慢慢地说，慢一点动怒；

保罗和巴拿巴，与他们大大地争执辩论起来。大家就派保罗、巴拿巴和他们中间的几个人，为这个问题上耶路撒冷去见使徒和长老。

你要远避愚昧的辩论、家谱、纷争和律法上的争执，因为这都是虚妄无益的。

你们要接纳信心软弱的人，不要论断引起争论的事。

看哪！你们禁食，结果是吵闹和打架，用凶恶的拳头打人；你们不要像今天这样的禁食，使你们的声音可以听闻于天上。

因为你们仍然是属肉体的。在你们当中既然有嫉妒纷争，你们不还是属肉体，照着世人的方式而行吗？

如果有人想要强辩，我们却没有这种习惯，神的众教会也没有。

有些人传扬基督是出于嫉妒和纷争，但也有些人是出于好意。

有人自充富足，却一无所有；有人假装贫穷，财物却极多。

却以震怒和愤恨报应那些自私自利、不顺从真理而顺从不义的人；

谁也不要自欺。如果你们当中有人以为自己在这世代里是有智慧的，他就应该变为愚笨，好让他有智慧。

他抵挡神，抬举自己，高过一切称为神或受人敬拜的，甚至坐在神的殿中，自称为神。

有一个人名叫西门，从前在城里行过邪术，使撒玛利亚的居民惊奇，他又自命不凡，

你说：我是富足的，已经发了财，毫无缺乏。却不知你是困苦的、可怜的、贫穷的、瞎眼的、赤身的。

圣经说：“神爱他那安置在我们里面的灵，爱到嫉妒的地步”（或译：“神安置在我们里面的灵，爱到嫉妒的地步”），你们想这话是徒然的吗？但神所赐的恩更大；所以圣经上说：“神对抗骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”

但所争论的若是关于字句、名称和你们的律法，你们就应当自己处理。我不愿意审判这件事！”

所以要除去一切恶毒、一切诡诈、虚伪、嫉妒和一切毁谤的话，像初生婴孩爱慕那纯净的灵奶，好叫你们靠它长大，进入救恩；

不要让人夺去你们的奖赏，他们以故意谦卑，敬拜天使为乐；迷于自己所见过的；凭着肉体的意念，无故地自高自大；

首先，我听说你们在聚会的时候，你们中间起了分裂，这话我也稍微相信。

如果有人奴役你们，侵吞、榨取你们，向你们趾高气扬，打你们的脸，你们就容忍吧！

你们要谨慎，如果相咬相吞，恐怕彼此都要毁灭了。

关于祭过偶像的食物，我们晓得我们都有知识。但知识会使人自高自大，唯有爱心能造就人。如果有人自以为知道些什么，那么，他应该知道的，他还是不知道。

无论作什么，都不要发怨言、起争论，

我们不可贪图虚荣，彼此触怒，互相嫉妒。

如果有人本来没有什么了不起，却自以为是了不起的，就是欺骗自己。

要彼此同心，不可心高气傲，倒要俯就卑微的。不可自以为聪明。

你和这件事是毫无关系的，因为你在神面前存心不正。所以，你要悔改离弃这罪恶，要祈求主，也许你心中的意念可以得到赦免。我看出你正在苦胆之中，邪恶捆绑着你。”

空夸送礼却没有实行的人，就像无雨的风云。

行事为人要光明磊落，好像行在白昼。不可荒宴醉酒，不可放荡纵欲，不可纷争嫉妒。

不要自私自利，也不要贪图虚荣，只要谦卑，看别人比自己强；

拜偶像、行邪术、仇恨、争竞、忌恨、忿怒、自私、分党、结派、嫉妒、醉酒、荒宴，和类似的事。我从前早就告诉过你们，现在又事先告诉你们：行这些事的人，必定不能承受神的国。

你见过自以为有智慧的人吗？愚昧人比他更有指望。

你们中间的争执和打斗是从哪里来的呢？不是从你们肢体中好斗的私欲来的吗？你们放纵贪欲，如果得不到，就杀人；你们嫉妒，如果一无所得，就打斗争执。你们得不到，因为你们不求；

我的弟兄们，人若说他有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？如果有弟兄或姊妹缺衣少食，而你们中间有人对他们说：“平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱。”却不给他们身体所需用的，那有什么用处呢？照样，如果只有信心，没有行为，这信心就是死的。也许有人要说，你有信心，我有行为；请把你没有行为的信心指给我看，我就藉着我的行为，把我的信心指给你看。