以色列人已經許久沒有真神，沒有祭司教導，也沒有律法。

以色列人不信真神，没有训诲的祭司，也没有律法，已经好久了；

以色列人不信真神，没有训诲的祭司，也没有律法，已经许多日子了。

以色列人不信真神，没有训诲的祭司，也没有律法，已经许多日子了。

以色列人已经许久没有真神，没有祭司教导，也没有律法。

以色列人没有真神，没有教导他们的祭司，没有律法，已经很久了。

以色列人不信真神，沒有訓誨的祭司，也沒有律法，已經好久了；

以色列人不信真神，沒有訓誨的祭司，也沒有律法，已經許多日子了。

以色列人不信真神，沒有訓誨的祭司，也沒有律法，已經許多日子了。

以色列人沒有真神，沒有教導他們的祭司，沒有律法，已經很久了。

以色列人沒有可信可靠的上帝，沒有指教他們的祭司，沒有禮節的規矩、已有好多年日了；

以色列人無真神、無訓誨之祭司、亦無法律、為日已久、

昔以色列族不尊崇真上帝、不從祭司訓迪、不守律例、至於持久。

昔以色列人不尊崇真天主、無祭司訓誨、無律法、為日已久、

For a long time Israel was without the true God, without a priest to teach and without the law.

For a long time Israel didn’t worship the true God. They didn’t have a priest who taught them. So they didn’t know God’s law.

For a long time Israel was without the true God, and without a teaching priest and without law,

For a long time Israel was without the true God, without a priest to teach them, and without the Law to instruct them.

For many years Israel has been without the true God, without a teaching priest, and without instruction,

For many days Israel was without the true God and without a teaching priest and without the Law.

For a long time Israel has been without the true God, without a teaching priest, and without law;

Now for a long season Israel was without the true God, and without a teaching priest, and without law:

For many years Israel has been without the true God, without a teaching priest, and without instruction,

Now for a long season Israel[ hath been] without the true God, and without a teaching priest, and without law.

For a long time Israel had no true God, or priest to instruct them, or law.

Now for a long time Israel was without the true God, without a teaching priest, and without law.

你們必須將我藉摩西賜給以色列人的一切律例教導他們。」

沒有上帝律法的人若犯罪，雖然不按律法受審判，仍要滅亡；有上帝律法的人若犯罪，必按律法受審判。

以色列人也要有許多日子沒有君王和首領，沒有祭祀和神柱，也沒有以弗得和家庭神像。

他徵詢臣僚的意見後，就鑄造了兩個金牛犢，對民眾說：「以色列人啊，你們上耶路撒冷敬拜太麻煩了。這兩個金牛犢就是領你們出埃及的神明。」他把一個金牛犢安置在伯特利，另一個安置在但。這使民眾陷入罪中，因為他們開始到但去拜金牛犢。耶羅波安又在高崗上修建神廟，任命各樣的人做祭司，他們並非利未人。耶羅波安規定每年八月十五日為節期，好像猶大的節期一樣。他自己在伯特利的祭壇上向金牛犢獻祭燒香，又派神廟的祭司在獻祭中司職。在八月十五日，就是他私自為以色列人定為節期的日子，他在伯特利的祭壇上燒香。

這永生就是，認識你——獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督。

面對沒有律法的人，我就像個沒有律法的人，為了要贏得沒有律法的人。其實我並非在上帝的律法之外，我是在基督的律法之下。

祭司的嘴唇應持守知識，人民應從他口中尋求訓誨，因為他是萬軍之耶和華的使者。

希律王就召來祭司長和律法教師，問他們：「基督在哪裡降生呢？」他們回答說：「在猶太的伯利恆，因為先知這樣記載，

唯有耶和華是真神，是永活的上帝，是永恆的君王。祂一發怒，大地便震動，萬國都無法承受。

他們把你的典章傳授給雅各，把你的律法傳授給以色列；他們要把香獻在你面前，把全牲燔祭獻在你的壇上。

全體民眾聽到律法書上的話都哭了。尼希米省長、律法教師以斯拉祭司和教導民眾的利未人對他們說：「今天是你們上帝耶和華的聖日，不要悲哀、哭泣。」

因為人們都在傳講你們如何接待我們，如何離棄偶像歸向上帝，事奉又真又活的上帝，

與他們同去的還有利未人示瑪雅、尼探雅、西巴第雅、亞撒黑、示米拉末、約拿單、亞多尼雅、多比雅和駝·巴多尼雅，還有祭司以利沙瑪和約蘭。他們帶著耶和華的律法書，走遍猶大各城鎮教導民眾。

祭司進入內院之前，不可喝酒。他們不可娶寡婦或被休的婦女為妻，只能娶以色列的處女或祭司的遺孀。他們要教導我的子民辨別聖與俗，潔淨與不潔淨。

然而，罪卻趁機利用誡命在我裡面生出各種貪念，因為沒有律法，罪是死的。我沒認識律法之前是活的，但律法來了之後，罪就活了，而我卻死了。

作監督的人必須無可指責，只有一位妻子，為人節制自律、通情達理、受人尊敬、樂於接待客旅、善於教導，

城裡的首領為貪贓而枉法，祭司為銀子而施教，先知為錢財而占卜。他們卻宣稱倚靠耶和華，說：「耶和華不是在我們當中嗎？災禍不會臨到我們。」