当时，所有在那里的祭司，不论哪个班次供职的，都使自己分别为圣。祭司从圣所出来的时候，

当时，在那里所有的祭司都已自洁，并不分班供职。

当时，所有在那里的祭司，不论哪个班次供职的，都使自己分别为圣。祭司从圣所出来的时候，

随后，祭司退出圣所，所有在场的祭司不分班次都已洁净自己。

众祭司从圣所里出来的时候（因为所有在场的祭司，不分班次地全都自洁），

當時，在那裏所有的祭司都已自潔，並不分班供職。

當時，所有在那裏的祭司，不論哪個班次供職的，都使自己分別為聖。祭司從聖所出來的時候，

當時，所有在那裏的祭司，不論哪個班次供職的，都使自己分別為聖。祭司從聖所出來的時候，

隨後，祭司退出聖所，所有在場的祭司不分班次都已潔淨自己。

眾祭司從聖所裡出來的時候（因為所有在場的祭司，不分班次地全都自潔），

當祭司從聖的所在出來的時候（當時在那裏所有的祭司都已潔淨自己為聖，並沒有守着平常的班次；

眾祭司出聖所、蓋所在之祭司、俱已自潔、不守其班列也、

當時眾祭司成潔、不循班列、以供役事、利未族謳歌者、亞薩、希慢、耶土頓、及其子弟、俱衣白枲、執鈸琴瑟、立壇東、祭司一百二十人、吹角偕立、適祭司自聖所出、

當時眾祭司自潔己身、進前奉事、並不循其班列、既出聖所、利未人中謳歌者亞薩、希幔、耶杜頓、與眾子、兄弟、皆衣白細麻、立於祭臺東、執鈸、執瑟、與琴奏樂、又有祭司一百二十人、偕立而吹角、

The priests then withdrew from the Holy Place. All the priests who were there had consecrated themselves, regardless of their divisions.

The priests left the Holy Room. All the priests who were there had set themselves apart to the Lord. It didn’t matter what group they were in.

And when the priests came out of the Holy Place( for all the priests who were present had consecrated themselves, without regard to their divisions,

Then the priests left the Holy Place. All the priests who were present had purified themselves, whether or not they were on duty that day.

Now all the priests who were present had consecrated themselves regardless of their divisions. When the priests came out of the holy place,

When the priests came out from the holy place( for all the priests who were present had sanctified themselves, without regard to divisions),

And it came to pass when the priests came out of the Most Holy Place( for all the priests who were present had sanctified themselves, without keeping to their divisions),

And it came to pass, when the priests were come out of the holy place( for all the priests that were present had sanctified themselves, and did not keep their courses;

Now all the priests who were present had consecrated themselves regardless of their divisions. When the priests came out of the holy place,

And it came to pass, when the priests were come out of the holy[ place]:( for all the priests[ that were] present were sanctified,[ and] did not[ then] wait by course:

The priests left the holy place. All the priests who participated had consecrated themselves, no matter which division they represented.

When the priests had come out of the holy place( for all the priests who were present had sanctified themselves, and didn’t keep their divisions;

二月十四日，他们宰了逾越节的羔羊。祭司与利未人觉得惭愧，就使自己分别为圣，把燔祭奉到耶和华的殿中。

宴席的日子过了，约伯派人去叫他们自洁。他清早起来，按着他们众人的数目献燔祭，因为他说：“恐怕我的儿子犯了罪，心中背弃神。”约伯常常这样行。

对他们说：“利未人哪，当听我说：现在你们要将自己分别为圣，又将耶和华—你们列祖神的殿分别为圣，从圣所中除去污秽之物。

会众中有许多人尚未分别为圣，所以利未人为所有不洁的人宰逾越节的羔羊，使他们归耶和华为圣。从以法莲、玛拿西、以萨迦、西布伦来的许多百姓尚未自洁，他们却吃逾越节的羔羊，不合所写的条例。希西家为他们祷告说：“求至善的耶和华饶恕那凡专心寻求神耶和华—他列祖的神，却未照圣所洁净礼自洁的人。”耶和华应允希西家，医治了百姓。

但祭司太少，不能剥尽所有燔祭牲的皮，所以他们的弟兄利未人帮助他们，直等献祭的事完毕，直到其他的祭司也分别为圣了；因利未人以正直的心分别为圣，胜过祭司。

你们应当按着父家，照着班次，遵照以色列王大卫和他儿子所罗门所写的，预备自己。

他们聚集他们的弟兄，将自己分别为圣，照着耶和华的话和王的吩咐，进去洁净耶和华的殿。

亚伦子孙的班次如下：亚伦的儿子是拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。拿答和亚比户死在他们父亲之先，没有留下儿子；因此，以利亚撒和以他玛担任祭司的职分。大卫和以利亚撒的子孙撒督，以及以他玛的子孙亚希米勒，把他们按照任务分成班次，发现以利亚撒子孙中作领袖的，比以他玛子孙中作领袖的更多，就分班如下：以利亚撒的子孙中有十六个族长，以他玛的子孙中有八个族长。他们抽签分配，彼此一样。在圣所和神面前作领袖的有以利亚撒的子孙，也有以他玛的子孙。作书记的利未人拿坦业的儿子示玛雅在王和领袖，与撒督祭司、亚比亚他的儿子亚希米勒，以及祭司和利未人的族长面前记录他们的名字；在以利亚撒的子孙中取一族，在以他玛的子孙中也取一族。抽签的时候，第一签抽到的是耶何雅立，第二是耶大雅，第三是哈琳，第四是梭琳，第五是玛基雅，第六是米雅民，第七是哈歌斯，第八是亚比雅，第九是耶书亚，第十是示迦尼，第十一是以利亚实，第十二是雅金，第十三是胡巴，第十四是耶是比押，第十五是璧迦，第十六是音麦，第十七是希悉，第十八是哈辟悉，第十九是毗他希雅，第二十是以西结，第二十一是雅斤，第二十二是迦末，第二十三是第来雅，第二十四是玛西亚。这就是他们事奉的班次，要照耶和华—以色列的神藉他们祖宗亚伦所吩咐的条例，进入耶和华的殿办理事务。利未其余的子孙如下：暗兰的子孙中有书巴业；书巴业的子孙中有耶希底亚。属利哈比雅，利哈比雅的儿子中有长子伊示雅。属以斯哈人的有示罗摩；示罗摩的子孙中有雅哈。希伯伦的儿子中有长子耶利雅，次子亚玛利亚，三子雅哈悉，四子耶加面。乌薛的子孙中有米迦；米迦的子孙中有沙密。米迦的兄弟是伊示雅；伊示雅的子孙中有撒迦利雅。米拉利的儿子是抹利和母示；雅西雅的子孙中有比挪；米拉利的子孙中有属雅西雅的比挪、朔含、撒刻、伊比利。属抹利的有以利亚撒；以利亚撒没有儿子。属基士，基士的子孙中有耶拉篾。母示的儿子是末力、以得、耶利末。按着宗族，这些都是利未的子孙。他们在大卫王和撒督，以及亚希米勒与祭司和利未人的族长面前也抽签，正如他们弟兄亚伦的子孙一样。各族的族长与最年轻的兄弟都一样。

耶和华对摩西说：“你往百姓那里去，使他们今天明天分别为圣，又叫他们洗衣服。

摩西下山到百姓那里去，使他们分别为圣，他们就洗衣服。他对百姓说：“第三天要预备好；不可亲近女人。”