因為不是自己稱許的蒙試驗為可取，乃是主所稱許的才蒙試驗為可取。

因为蒙悦纳的，不是自己称许的，乃是主所称许的。

因为蒙悦纳的，不是自我称许的，而是主所称许的。

因为蒙悦纳的，不是自我称许的，而是主所称许的。

因为，蒙悦纳的是主所称许的人，而不是自我称许的人。

因为蒙悦纳的，不是自我推荐的人，而是主所推荐的人。

因为那经过考验的人，不是自我推荐的，而是主所推荐的。

因為蒙悅納的，不是自己稱許的，乃是主所稱許的。

因為蒙悅納的，不是自我稱許的，而是主所稱許的。

因為蒙悅納的，不是自我稱許的，而是主所稱許的。

因為，蒙悅納的是主所稱許的人，而不是自我稱許的人。

因為蒙悅納的，不是自我推薦的人，而是主所推薦的人。

因為那經過考驗的人，不是自我推薦的，而是主所推薦的。

蓋見納者非自譽、乃主所譽也、

見納者非自許、乃主所許焉、

蓋非自譽者見納、乃主所譽者見納也、

蓋稱許自己者、未足嘉也；惟為天主所許、斯可嘉已。

For it is not the one who commends himself who is approved, but the one whom the Lord commends.

Those who praise themselves are not accepted. Those the Lord praises are accepted.

For it is not the one who commends himself who is approved, but the one whom the Lord commends.

When people commend themselves, it doesn’t count for much. The important thing is for the Lord to commend them.

For it is not the one commending himself who is approved, but the one the Lord commends.

For it is not the one who commends himself that is approved, but the one whom the Lord commends.

For not he who commends himself is approved, but whom the Lord commends.

For not he that commendeth himself is approved, but whom the Lord commendeth.

For it is not the one commending himself who is approved, but the one the Lord commends.

For not he that commendeth himself is approved, but whom the Lord commendeth.

For it is not the person who commends himself who is approved, but the person the Lord commends.

For it isn’t he who commends himself who is approved, but whom the Lord commends.

所以定時未到以前、甚麼都不要論斷了；只等主來，他不但要照明暗中的隱密事，也要顯露人心中的計謀；那時應得的稱讚、自會由上帝分給各人了。

這不是說我們敢跟那稱許自己的一些人同列或相比。不過他們拿自己度量自己、拿自己跟自己相比、總是不聰明的。

惟獨那在心裏面做猶太人的、才是真的猶太人。那屬於心的割禮、才是真的割禮——本着靈、不本着典籍的。這種人之受稱讚、不是由於人，乃是由於上帝。

耶穌對他們說：『你們在人面前自以為義，上帝卻知道你們的心：因為在人中間高貴的、在上帝面前卻是可憎。

讓別人誇獎你吧！可別你親口自誇哦！讓外人稱讚吧！可別你親嘴自讚哦！

『有兩個人上殿裏去禱告，一個是法利賽人，另一個是收稅人。那法利賽人站着，用以下這些話禱告說：「上帝啊，我感謝你，我不像其他的人、勒索、不義、姦淫，或者竟像這個收稅人。我每安息週禁食兩次；凡所賺得的，我納上十分之一。」那收稅人卻遠遠地站着，連舉目望天也不敢，只捶着胸膛說：「上帝啊，開恩憐憫我這個罪人哦！」我告訴你們，這個人下去、到他家裏，比那人倒算為無罪了。因為凡自高的必被降卑，自己謙卑的必被升高。』

因為他們愛由人來的榮耀，不愛由上帝來的榮耀。

人所行的、自己都看為對；惟獨永恆主衡量人的心。

我們乃是在各樣事上證明自己作為上帝的僕役：用大堅忍、在苦難艱難困迫中、

我們祈禱上帝、使你們不行甚麼惡事；這不是要顯明我們是被試驗為可取的，乃是要你們行善；而我們呢、就做不中用的得啦！

我只認識你們，知道你們沒有愛上帝的心在你們裏面。我奉我父的名而來，你們不接納我；若有別人奉自己的名而來，那種人你們倒要接納呢！你們互相領受榮耀，不求從獨一無二之上帝那裏來的榮耀，怎能信呢？

本着這種原則來服事基督的、才是上帝所喜歡，又是人所試驗為可嘉的。

那領三萬的上前來，另外帶了三萬，說：「主啊，你交給我三萬；請看，我另外賺了三萬了。」他主人對他說：「好，又良善又可靠的奴僕，你在少的上頭可靠，我要委派你管理多的；進入你主人的喜樂吧！」那領一萬二千的也上前來，說：「主啊，你交給我一萬二千；請看，我另外賺了一萬二千了。」他主人對他說：「好，又良善又可靠的奴僕，你在少的上頭可靠，我要委派你管理多的；進入你主人的喜樂吧！」

這是要叫你們的信心被試驗為及格的、比那經火試驗還能銷滅的金子更寶貴得多多的、可以在耶穌基督顯示之時見為蒙受稱讚榮耀和尊重的。

『以色列人哪，你們要聽這些話：拿撒勒人耶穌、一個蒙上帝用異能奇事神迹向你們所證許的人；（這一切事、照你們自己所知道的、是上帝藉着他在你們中間施行過的）；

我們哪是再開始推薦自己呢？難道我們還像有些人需要人的薦書給你們，或是你們的薦書給人麼？

給在基督裏被試驗為可取的亞比利問安。給亞利多布家裏的人問安。

我們不是再向你們推薦自己，乃是給你們有為我們誇口的機會，好使你們對那憑外貌不憑內心的人有可對付。

為要讓被試驗為可取的人在你們中間顯明出來，你們中間總不能沒有派別的。

你要竭力在上帝面前明示自己是被試驗為可嘉的，是無愧的工人，把真理之道解析得得體。