可是他沉溺於尼八的兒子耶羅波安所犯的罪惡，使以色列人陷入罪中。

然而，他贴近尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪，总不离开。

然而，他依恋尼八的儿子耶罗波安使以色列陷入罪里的那罪，总不离开。

然而，他依恋尼八的儿子耶罗波安使以色列陷入罪里的那罪，总不离开。

可是他沉溺于尼八的儿子耶罗波安所犯的罪恶，使以色列人陷入罪中。

只是尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪中的那些罪，他却坚持不舍，不肯脱离。

然而，他貼近尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪裏的那罪，總不離開。

然而，他依戀尼八的兒子耶羅波安使以色列陷入罪裏的那罪，總不離開。

然而，他依戀尼八的兒子耶羅波安使以色列陷入罪裏的那罪，總不離開。

只是尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪中的那些罪，他卻堅持不捨，不肯脫離。

只是尼八的兒子耶羅波安的罪、耶羅波安使以色列人犯的那罪、約蘭卻緊跟着，總不離開。

惟從尼八子耶羅波安陷以色列人之罪、不離棄之、○

然亦恆從尼八子耶羅破暗之惡、使以色列族陷罪。

然使以色列人陷於罪者尼八子耶羅波安之罪、彼恆從之不離、○

Nevertheless he clung to the sins of Jeroboam son of Nebat, which he had caused Israel to commit; he did not turn away from them.

But he kept on committing the sins of Jeroboam, the son of Nebat. Jeroboam had also caused Israel to commit those same sins. Joram didn’t turn away from them.

Nevertheless, he clung to the sin of Jeroboam the son of Nebat, which he made Israel to sin; he did not depart from it.

Nevertheless, he continued in the sins that Jeroboam son of Nebat had committed and led the people of Israel to commit.

Nevertheless, Joram clung to the sins that Jeroboam son of Nebat had caused Israel to commit. He did not turn away from them.

Nevertheless, he clung to the sins of Jeroboam the son of Nebat, into which he misled Israel; he did not abandon them.

Nevertheless he persisted in the sins of Jeroboam the son of Nebat, who had made Israel sin; he did not depart from them.

Nevertheless he cleaved unto the sins of Jeroboam the son of Nebat, wherewith he made Israel to sin; he departed not therefrom.

Nevertheless, Joram clung to the sins that Jeroboam son of Nebat had caused Israel to commit. He did not turn away from them.

Nevertheless he cleaved unto the sins of Jeroboam the son of Nebat, which made Israel to sin; he departed not therefrom.

Yet he persisted in the sins of Jeroboam son of Nebat, who encouraged Israel to sin; he did not turn from them.

Nevertheless he held to the sins of Jeroboam the son of Nebat, with which he made Israel to sin. He didn’t depart from them.

因為耶羅波安犯罪作孽，使以色列人陷入罪中，耶和華必拋棄以色列。」

他做耶和華視為惡的事，沒有離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人犯的那些罪。

反而比前人行惡更甚，為自己設立其他神明，鑄造神像，惹我發怒，把我拋在腦後。

以色列人沉溺於耶羅波安所犯的一切罪中，始終不肯回頭，

他心想：「國權恐怕會重歸大衛家。若百姓去耶路撒冷，在耶和華的殿獻祭，他們的心必重新歸向他們的主——猶大王羅波安。他們會殺了我，然後投奔猶大王羅波安。」他徵詢臣僚的意見後，就鑄造了兩個金牛犢，對民眾說：「以色列人啊，你們上耶路撒冷敬拜太麻煩了。這兩個金牛犢就是領你們出埃及的神明。」他把一個金牛犢安置在伯特利，另一個安置在但。這使民眾陷入罪中，因為他們開始到但去拜金牛犢。耶羅波安又在高崗上修建神廟，任命各樣的人做祭司，他們並非利未人。耶羅波安規定每年八月十五日為節期，好像猶大的節期一樣。他自己在伯特利的祭壇上向金牛犢獻祭燒香，又派神廟的祭司在獻祭中司職。在八月十五日，就是他私自為以色列人定為節期的日子，他在伯特利的祭壇上燒香。

他不但步尼八的兒子耶羅波安的後塵，還娶了西頓王葉巴力的女兒耶洗別為妻，供奉、祭拜巴力。

他做耶和華視為惡的事，一生沒有離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人犯的那些罪。

約哈斯做耶和華視為惡的事，重蹈尼八的兒子耶羅波安的覆轍，使以色列人陷入罪中。他始終沒有離開那些罪。

他做耶和華視為惡的事，重蹈祖先的覆轍，沒有離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人犯的那些罪。

正如聖經上說：「我要摧毀智者的智慧，廢棄明哲的聰明。」這個世代所謂的智者、學者、雄辯家在哪裡？上帝豈不是把這世上的智慧都變成愚昧了嗎？

耶戶下令召開祭拜巴力的莊嚴聚會，於是他們發出通告。耶戶派人送信到以色列各地，凡拜巴力的人全都來了，沒有一個缺席。他們把整個巴力廟塞得滿滿的。耶戶吩咐掌管禮服的人拿出禮服給他們穿上，然後他和利甲的兒子約拿達進廟向他們宣佈說：「你們仔細察看，這裡不可有事奉耶和華的人，只允許拜巴力的人在這裡。」耶戶和約拿達在廟裡獻上祭物和燔祭。此前，他預先派了八十人在廟外守著，並下令：「我把這些人交在你們手中，誰放走一個，誰就要以命抵償。」耶戶獻完燔祭出來，便命令衛兵和將領說：「進去殺死他們，不要放走一人。」衛兵和將領進廟揮刀殺了他們，把屍首拋出去後，走入廟的內殿，將巴力神柱搬出去燒了。他們摧毀了巴力的神柱和廟，把廟當作廁所，至今未變。這樣，耶戶從以色列掃除了巴力。可是，他重蹈尼八的兒子耶羅波安的覆轍，拜伯特利和但兩地的金牛犢，使以色列人陷入罪中。耶和華對耶戶說：「你已經做了我視為正的事，照我的意思除掉了亞哈一家，因此你的子孫必做以色列王，直到第四代。」但耶戶沒有全心全意地遵守以色列的上帝耶和華的律法，卻重蹈耶羅波安的覆轍，使以色列人陷入罪中。

他步耶羅波安的後塵，做耶和華視為惡的事，使以色列人陷入罪中。

他做耶和華視為惡的事，一如既往地犯罪，沒有離開尼八的兒子耶羅波安使以色列人犯的那些罪。

拿答像他父親一樣作惡多端，行耶和華視為惡的事，使以色列人陷入罪中。

但他們一如既往地犯罪，沒有離開耶羅波安家使以色列人犯的那些罪，在撒瑪利亞仍然保留著亞舍拉神像。

這事以後，耶羅波安沒有改邪歸正，他任命各種人做邱壇的祭司，不管誰想做祭司，他都封立他們。