使徒會集、

他们聚集的时候，问耶稣说：“主啊，你复兴以色列国就在这时候吗？”

他们聚集的时候，问耶稣：“主啊，你就要在这时候复兴以色列国吗？”

他们聚集的时候，问耶稣：“主啊，你就要在这时候复兴以色列国吗？”

他们跟耶稣在一起的时候问祂：“主啊，你要在这时候复兴以色列国吗？”

他们聚集的时候，问耶稣说：“主啊，你要在这时候使以色列复国吗？”

于是聚集的时候，他们就问耶稣说：“主啊！你复兴以色列国，是否在这时候呢？”

他們聚集的時候，問耶穌說：「主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？」

他們聚集的時候，問耶穌：「主啊，你就要在這時候復興以色列國嗎？」

他們聚集的時候，問耶穌：「主啊，你就要在這時候復興以色列國嗎？」

他們跟耶穌在一起的時候問祂：「主啊，你要在這時候復興以色列國嗎？」

他們聚集的時候，問耶穌說：“主啊，你要在這時候使以色列復國嗎？”

他們聚會的時候、就問耶穌說：『主啊，你為以色列復興國度，就在這時候麼？』

於是聚集的時候，他們就問耶穌說：「主啊！你復興以色列國，是否在這時候呢？」

使徒集、問耶穌曰、主振興以色列國、始於此時乎、

使徒集時、問耶穌曰、主、復興以色列國、即於此時乎、

諸徒環集而問曰：『主之復興義塞國、今其時乎。』

Then they gathered around him and asked him,“ Lord, are you at this time going to restore the kingdom to Israel?”

Then the apostles gathered around Jesus and asked him a question.“ Lord,” they said,“ are you going to give the kingdom back to Israel now?”

So when they had come together, they asked him,“ Lord, will you at this time restore the kingdom to Israel?”

So when the apostles were with Jesus, they kept asking him,“ Lord, has the time come for you to free Israel and restore our kingdom?”

So when they had come together, they asked him,“ Lord, are you restoring the kingdom to Israel at this time?”

So, when they had come together, they began asking Him, saying,“ Lord, is it at this time that You are restoring the kingdom to Israel?”

Therefore, when they had come together, they asked Him, saying,“ Lord, will You at this time restore the kingdom to Israel?”

They therefore, when they were come together, asked him, saying, Lord, dost thou at this time restore the kingdom to Israel?

So when they had come together, they asked Him,“ Lord, are You restoring the kingdom to Israel at this time?”

When they therefore were come together, they asked of him, saying, Lord, wilt thou at this time restore again the kingdom to Israel?

So when they had gathered together, they began to ask him,“ Lord, is this the time when you are restoring the kingdom to Israel?”

Therefore when they had come together, they asked him,“ Lord, are you now restoring the kingdom to Israel?”

眾聞此言時、耶穌因近耶路撒冷、眾意上帝國將即顯著、遂復設喻、

法利賽人問上帝國何時而臨、耶穌曰、上帝國其臨不顯、

惟國與權、及天下萬邦之尊顯、必咸畀於至上者之聖民、其國為永久之國、凡秉權者、必服事順從之、

蓋有嬰孩為我而生、有子錫予於我、其肩負荷國政、其名稱為奇士、謀主、全能之神、恆久之父、和平之君、其政治與和平、有加無已、在於大衛之位、治理其國、以公以義建立之、保定之、自今迄於永遠、萬軍耶和華之熱中、將成此焉、○

耶穌坐於橄欖山、門徒潛就之曰、請告我、何時有此、且爾臨及世末、有何兆乎、

耶和華曰、時日將至、我必為大衛興一義者、乃其條肄、彼將秉權為王、以智處事、秉公行義於斯土、當彼之時、猶大獲救、以色列安居、其名必稱曰耶和華乃我義、

復爾士師如初、謀臣如昔、厥後爾必稱為公義之城、忠信之邑、

其日其時、我必為大衛興一義者、乃其條肄、彼將秉公行義於斯土、是日也、猶大獲救、耶路撒冷安居、其名必稱曰耶和華乃我義、蓋耶和華曰、大衛必永不乏人、居以色列家之位、

曰、以利亞果至、興復諸事、

耶和華已除爾刑罰、去爾仇敵、以色列王耶和華在於爾中、爾不復遘禍矣、是日人必謂耶路撒冷曰、毋懼、錫安乎、爾手毋弱、爾之上帝耶和華在於爾中、為有能者、必行拯救、緣爾而悅樂、默然安於仁愛、懽忭而謳歌、

我僕大衛必為其王、斯眾惟有一牧、循我律例、守我典章、而遵行之、彼與子孫、必永居於我賜我僕雅各、厥祖所居之地、我僕大衛必為其君、歷世弗替、我必與立平和之約、永世不廢、使其安居、生齒繁衍、設我聖所於其中、迄於永久、我幕亦在其中、我為其上帝、彼為我民、

耶和華自錫安號呼、自耶路撒冷發聲、天地震動、惟耶和華必為其民之避所、為以色列人之保障、爾則知我乃爾之上帝耶和華、居於錫安、我之聖山、於是耶路撒冷為聖、外人不復經行其中、是日也、山滴酒醴、岡流乳酪、猶大諸溪流水、耶和華室出泉、灌溉什亭谷、埃及將成荒蕪、以東必為荒野、因其虐遇猶大人、流無辜之血於其地、惟猶大必永存、耶路撒冷歷世弗替、昔我未雪之血、今必雪之、耶和華居於錫安故也、

耶穌曰、爾何求、曰、命我二子坐於爾國、在爾左右、

則我遺棄雅各之裔、及我僕大衛之裔、不取大衛之裔、以治亞伯拉罕以撒雅各之後、蓋我必返其俘囚、加以矜恤、

錫安女歟、爾其大樂、耶路撒冷女歟、爾其歡呼、爾王臨爾、彼乃公義、且施拯救、溫柔而乘驢、即驢之駒、

惟在錫安山、將有逃脫者、其山為聖、雅各家必得其業、雅各家為火、約瑟家為燄、以掃家為稿、必燃而燬之、以掃家靡有孑遺、耶和華言之矣、南土之人、將得以掃山、窪地之人、將得非利士地、其餘將得以法蓮、及撒瑪利亞之田疇、便雅憫將得基列、以色列軍旅之俘囚、在迦南人中者、將得其地、至於撒勒法、耶路撒冷之俘囚、在西法拉者、必得南土諸邑、將有救者、上錫安山而鞫以掃山、國則歸於耶和華焉、

伯利恆以法他乎、爾在猶大郡中為小、然將有一人自爾而出、為君於以色列、其原由於亙古、本於太初、

厥梃不離猶大、秉鈞者之杖、弗去其足間、迨細羅至、民咸歸之、

我以國封爾、如我父封我然、

耶穌曰、以利亞果先至、興復諸事、但記云、人子必經諸苦、為人所忽、何耶、

遂問耶穌曰、主、斯人將如何、

是日也、我將起大衛傾覆之幕、而彌其隙、興其荒墟、建之同於昔日、

以色列人必歷多日、無王無君、無祭祀、無柱像、無聖衣、無家神、