今為望上帝所許列祖言、我立而被審、

现在我站在这里受审，是因为指望神向我们祖宗所应许的；

现在我站在这里受审，是为了对上帝向我们祖宗的应许存着盼望。

现在我站在这里受审，是为了对神向我们祖宗的应许存着盼望。

现在我站在这里受审，是因为我盼望上帝给我们祖先的应许。

现在我站着受审，是为了对神向我们祖先的应许存着盼望。

现在我站在这里受审，是因为盼望神已经赐给我们祖先的那应许。

現在我站在這裏受審，是因為指望神向我們祖宗所應許的；

現在我站在這裏受審，是為了對上帝向我們祖宗的應許存着盼望。

現在我站在這裏受審，是為了對神向我們祖宗的應許存着盼望。

現在我站在這裡受審，是因為我盼望上帝給我們祖先的應許。

現在我站著受審，是為了對神向我們祖先的應許存著盼望。

如今我站着受審判、是因為指望上帝向我們祖宗所發的應許。

現在我站在這裡受審，是因為盼望神已經賜給我們祖先的那應許。

今我立而被鞫、乃為望上帝所許於列祖者、

今我立此受審、乃因望天主向我列祖所許者、

今予立此而受審者、正以期望天主所許於吾祖之諾言。

And now it is because of my hope in what God has promised our ancestors that I am on trial today.

Today I am on trial because of the hope I have. I believe in what God promised our people of long ago.

And now I stand here on trial because of my hope in the promise made by God to our fathers,

Now I am on trial because of my hope in the fulfillment of God’s promise made to our ancestors.

And now I stand on trial because of the hope in what God promised to our ancestors,

And now I am standing trial for the hope of the promise made by God to our fathers;

And now I stand and am judged for the hope of the promise made by God to our fathers.

And now I stand here to be judged for the hope of the promise made of God unto our fathers;

And now I stand on trial for the hope of the promise made by God to our fathers,

And now I stand and am judged for the hope of the promise made of God unto our fathers:

And now I stand here on trial because of my hope in the promise made by God to our ancestors,

Now I stand here to be judged for the hope of the promise made by God to our fathers,

為此、請爾曹相見互論、蓋我今繫以鐵索、特為以色列民所望之事耳、

夫我所望、惟上帝令死者復生、無論義不義耳、彼亦共慕此、

保羅知眾、半為［口撒］吐𡀲人、半為𠵽唎㘔人、乃於會中呼曰、兄弟乎、我𠵽唎㘔人、亦𠵽唎㘔人子、因望死者復生、我受審矣、

余每曰、耶穌基督為役、傳上帝真理於奉割禮者、應上帝所許列祖之言、

惟爾伯利恆、以法大、在猶大郡中、雖為卑微、然將有君於爾是出、代我牧以色列民、亙古以來即有之、顯著者屢矣。

郇邑之民、以色列眾耶路撒冷人、欣喜忭樂、踴躍歡呼、我耶和華去爾災、遠爾敵、我以色列族之主耶和華、駐蹕爾中、後必無害、當斯時也、人告郇邑、耶路撒冷人曰、勿畏葸、毋喪膽、我全能之主、爾之上帝耶和華、駐蹕爾中、必救援爾、矜憫為懷、加以寛宥、我則樂於為此、歡聲而呼、

仰慕洪福、與赫赫上帝、吾救主耶穌基督之榮昭臨、

凡欲以嘉音、報於郇山耶路撒冷城者、宜陟高岡、大揚厥聲、毋庸畏葸、告猶大邑民、觀爾上帝。主耶和華涖臨斯土、施厥大能、治理斯民、加以賞賚、牧民如羊、懷抱羔羊、導方字之牝羊。

夷考基督之神、牖先知衷、預明基督何時遘艱苦、何時受榮光、先知既得默示、言其傳道、非獨為己、乃為我儕、今蒙天降聖神、使宣福音、以傳斯道與爾、天使亦欲詳察斯道、

我中宵得夢、見乘天雲者、貌若人子、詣亙古不易者之前、凡國之鈞衡輝耀、皆俾其所得、使億兆族姓事之、其國靡暨、永世不廢、

大闢之宅、已傾圮矣、今而後、我將復起之、而彌其隙、復起其頹垣、而再建之、與昔無異、使以東之遺民、及奉我名之異邦人、俱歸我民、我耶和華言之、必行之、

自撒母耳以來、諸先知預言、亦指此日、

厥後爾上帝耶和華將於爾同儕中、挺生先知如我、爾其聽從。

萬有之主耶和華曰、惟爾鋒刃、勃然而興、擊我牧者、伐我同儔、牧者擊矣、群羊散矣、式微之子、我將加以眷顧、

斯實耶和華之旨、使之糜爛、憂心悄悄、獻祭贖罪、可享遐齡、若子若孫、熾昌弗絕、耶和華之志、無不大成。耶和華曰、余有良臣、先患難、後結果、心無不悅、彼也、任人愆尤、使人咸知斯理、得稱為義、惟此良臣、人視為罪犯中人。彼捐軀、為人負罪、代惡者祈禱、故予必大賚之、舉凡富強之子皆屬焉。

當斯之時、必濬泉源、使大闢家耶路撒冷民得以滌其前非、去其舊污、

耶和華兮、拯彼人民、彰厥仁義、俾異邦人瞻仰之兮、

後必歸誠、求其上帝耶和華、及其王大闢、迨至末日、寅畏耶和華、頌其仁慈。

耶和華謂我主云、坐我右、我將以爾敵、置爾足下兮、爾之統轄、出自郇邑、爾之仇敵、為爾制伏、皆耶和華所使兮。秉鈞之日、爾之選民、必衣聖服、靡不樂從、爾之冠者、多於朝露兮、耶和華誓而不改、爾永為祭司、依麥基洗德之班聯兮、

在彼必使大闢崢嶸厥角、沐以膏者、歷代有光兮。

斯時也、郇邑與耶路撒冷之遺民、隸其名於生齒之籍、得稱為聖、

爾民與聖邑、上帝預定其期、以七日為期、而復以七日相乘、以遏罪惡、以除祭品、贖民前愆、彰大義於萬世、則以所見異象有應、至聖之主、必沐以膏、我告爾一事、爾當知詔建耶路撒冷、逮及受膏之君至、必有七日、復乘以七、更有七日、復乘以六十二、築城修道、必在患難之時、七日復乘以六十二之後、受膏之主見戮、援手無人、迄乎後日、異邦之君咸至、毀城郭、傾聖所、若為洪水所淹、戰爭不息、則殺戮不已、

耶和華曰、時日將至、必使仁義者興、長若枝柯、繼大闢為王、秉公行義、亨通於天下、斯時猶大家獲救、以色列族安居、王之名曰、耶和華大施仁義、以拯我躬。

耶和華又曰、我將涖臨、駐蹕於爾中、郇邑之民、欣喜謳歌、當斯時也、異邦之人、將歸誠於我耶和華者、不可勝數、為我選民、我必駐蹕爾中、使知萬有之主耶和華遣我、

耶和華又曰、我許以色列族猶大家之福、時至必有效驗。當斯之時、必使仁義者興、長若枝柯、繼大闢為王、秉公行義於天下。是時猶大家獲救、耶路撒冷人安居、王之名曰、耶和華、大施仁義、以拯我躬、遂以耶路撒冷為都。耶和華又曰、大闢必有後、踐以色列國位。

必有救者、在彼郇山、治理以掃山、國之鈞衡、則歸耶和華焉。

我立眾中、曾有一言、呼曰、為死者復生之理、余今日被審、惟此而已、

曰我沐以膏、立之為王、治理郇山、即我聖岡。受膏者曰、耶和華有命、吾述其詞、曰、爾乃我子、今日生爾、爾惟求我、我以異邦賜爾、暨地四極為爾所得。叩以鐵杖、毀如陶器。列王宜有慧思、士師順受譴責、宗事耶和華、寅畏虔共、一則以喜、一則以懼。上帝之子、爾當接吻以為禮、恐俄頃之間、赫然震怒、而爾死於途中、恃之者有福兮。

越在疇昔、爾與我祖亞伯拉罕、雅各立誓、必加恩澤、今將前言是踐焉。

受膏者曰、主耶和華以神感我、以膏沐我、俾傳福音於貧人、傷心者醫之、釋被擄於縲絏、出俘囚於囹圄、命我宣播。上帝耶和華之禧年、伸民冤抑、解民憂愁。凡在郇邑、哀哭者使不蒙塵、而冠花冠、不喪膽、不殷憂、懽然頌美、若沐以膏油、若被以麗服、譬彼茂林、耶和華所植、以彰其榮、

斯國必一滅、再滅、而復滅、不克振興、待當王者至、則我賜之。

爾逝世之期既至、得與祖父同墓、我將以爾所出之苗裔、使繼爾位、鞏固其國、彼將為我建殿、我必俾其國祚恆久弗替。

又見一石、非人手所鑿、擊像半鐵半泥之足而碎之、時鐵泥銅銀、與金俱碎、若夏時穀場之糠、為風飄揚、頓失無所、擊像之石、成為大山、遍盈天下、

萬有之主耶和華曰、凡寅畏我名者、將見義主、興若旭日、輝光激射、有若矯翼、煦育萬物、踴躍有如肥犢、

郇之女耶路撒冷之女、當欣喜歡呼、爾王涖臨、秉公義、施救援、溫柔而乘驢、及驢之小者、

祝爾者吾亦祝之、詛爾者吾亦詛之、天下兆民、將藉爾受福焉。

萬有之主耶和華曰、我遣使者、備道於我前、爾所求所悅之上主、盟約之天使、果將至矣、率入厥殿、

告之曰、萬有之主耶和華曰、有人將至、長若枝柯、自其境而出、建我耶和華之殿、

猶大族中、代有秉鈞執政之人、待賜安者至、民咸歸之。

我亦云、昔上帝、既緣基督預立盟約、則非四百三十年後之律法所能廢、使應許無有、若嗣業由恃法、則非由應許矣、然上帝實恩賜亞伯拉罕、以應許焉、

耶和華兮、爾與大闢發誓、必不有易斯言、曰、將以爾所出之苗裔、俾繼厥位兮。

耶西之根株、必將萌櫱、耶和華之神賦之、使有智慧、使有謀力、知耶和華之道而寅畏之、知人崇事耶和華之誠偽、不待目見耳聞、而是非悉辨、為困乏與謙遜之人聽訟、秉公行義、作惡者流、必遭箠楚、以辭氣滅之、腰束以誠、腎繫以信、

爾不欲以牲牷祭祀、不喜燔祭以贖罪、爾詔告、我聽命兮、我曰典册載我、我自降臨、上帝有旨、我樂從兮、爾之律法、銘刻於心兮、

為我挺拯救之角、於其臣大闢家、如主托古聖先知所言、

盍觀我僕、我扶翼之、我遴選之、我悅懌之、我將以我神賦之、彼以法示異邦人、彼也凌競胥泯、喧譁務靜、其聲不聞於逵衢、已傷之葦不折、燼餘之炷不滅、行法以傳真理、不喪膽、不困憊、傳道於世、洲島之民、實瞻望焉。

我知救主恆在、終必降臨、迨至膚敗肉消、克覲上帝、我目睹之、實我救主、而非仇敵、我心之大願如此。

凡籲我名者必得救在郇山、及耶路撒冷、我所召之遺民、必得救援、我耶和華已言之矣。

因爾遵我命、天下兆民將藉爾裔而受福祉。

我以生釁之心、置爾與婦之衷、爰及苗裔、彼將傷爾首、爾將傷其踵。

得毋上帝使死者復生、爾曹以為不可信乎、

當彼列王之時、天上上帝、更使一國振興、永世靡暨、不為他國所取、蠶食列邦、恆存不廢、爾見石由山出、非人手所鑿、凡鐵銅金銀與泥、皆為其所摧、此乃至大之上帝、以未至之事示王、其夢乃定、其兆不易、

昔上帝許祖宗之事、迨我為其子孫時、乃甦耶穌以應之、即我今傳福音與爾者是也、詩之二章有云、爾乃我子、今日生爾、

主耶和華又曰、我必取柏香木之高枝、栽之於囿、在弱幹中、更取柔條、栽之高嶺、即以色列山岡、使長枝結果、為柏香木之佳種、使羽族咸棲其上、得其庇蔭。我耶和華使高木為低、使低木為高、使青者為枯、使枯者復茂、則郊原諸木、皆知言之行之者、惟我耶和華而已。

屆期、上帝遣子、由女而生、服於法下、

我僕大闢必為其王、斯眾統轄於一牧、遵我法度、守我禮儀、

我將簡一牧以養之、即我僕大闢、彼必豢養群羊、為善牧焉。我耶和華為其上帝、我僕大闢為其侯伯、我耶和華已言之矣、我必結約、恆賜平康、驅猛獸於斯土、即在郊原林樹之間、亦得咸若、或寢或訛。

子將誕生、上帝所賜、我受其益、彼必負荷國政、其名不一、稱為神妙哲士、全能上帝、永生之主、平康之君、繼大闢之位、其國昌大、長享綏安、保定之、延釐之、維公與正、自今而後、永世靡暨、萬有之主耶和華、必熱中而行之。

必繁衍爾苗裔、如天星之眾多、以此列邦錫之、天下兆民、將藉爾裔而受福。

我主必以異跡顯示於爾、將有處女懷妊生子、人稱其名以馬內利、