<< 使徒行傳 6:11 >>

本节经文

交叉引用

  • 馬太福音 26:59-60
    司祭以及公會、方搜覓偽證、以控耶穌、而置之死。其時雖有多人加以偽證、然終難得逞。繼有二人前進曰:
  • 約翰福音 16:3
    彼之所以為此者、祇緣未識聖父、亦未識予。
  • 羅馬書 3:8
    曰:是不啻謂吾人當種惡因、以求善果、有是理乎?然誣吾儕持此說者、實大有人在;吾知此輩必受審判也。
  • 使徒行傳 25:3
    且求其恩准、將葆樂移提至耶路撒冷;將埋伏途中而殺之。
  • 使徒行傳 21:20-22
    眾聞之、無不歸榮天主、謂葆樂曰:『爾觀猶太人之信教者盈千累萬、篤守摩西律法;惟彼等聞人言爾於寄居異邦之猶太人、嘗勸其背棄摩西、勿為其子行割禮、亦勿遵循規律、眾聞爾至、將何以處?
  • 使徒行傳 23:12-15
    破曉、猶太人結黨立誓曰:『不殺葆樂、誓不朝食!』計同盟者四十餘人;彼等往見司祭長與長老曰:『吾儕矢誓、不殺葆樂、決不進食;今請爾等偕公會同人通知千總、令解葆樂於爾處、佯言欲詳究其事;吾儕已準備就緒、將要而殺之。』
  • 馬太福音 28:12-15
    司祭長與耆老集議、賂卒多金曰:『當告民眾曰:「夜間吾儕方睡、其徒盜之以去。」倘事聞方伯、予等當為緩頰、保爾無事。』守卒受金、遵囑而行。於是斯言流傳猶太人中、至今猶然。
  • 使徒行傳 25:7
    葆樂既至、凡自耶路撒冷而來之猶太人環立、控訴多端、且屬重大事項、而悉不能證實。
  • 使徒行傳 6:13
    設證以誣之曰:『律法與聖所、時為所謗;
  • 利未記 24:16
  • 提摩太前書 1:13
    我本為褻瀆天主、摧殘教會、倨傲無禮之人、而竟蒙天主之矜憐者、蓋以我當時未有信德、盲目而行耳。
  • 使徒行傳 18:6
    猶太人拒而誚之;葆樂拂衣曰:『爾罪自承、予也何咎!自此吾適異邦矣!』
  • 使徒行傳 7:37-39
    又謂義塞人曰:「天主將於爾兄弟中、立一先知、正如立我者、」即此摩西也。昔於曠野集會之中、往來於天神與吾列祖之間、天神與語於西乃山、領受生命之道、而傳之吾人者、即此摩西也。詎知我列祖非惟不願聽從、反加以背棄、而其心且戀念埃及不置。
  • 使徒行傳 21:28
    且呼曰:『義塞人當起而相助!是即隨處教人蹂躪吾民、吾律及斯殿者也。今且引希臘人入殿、污斯聖所!』。
  • 約翰福音 5:45-47
    勿以為予將訟爾於父、訟爾者固另有人在、即爾所信賴之摩西是已。蓋爾苟能真信摩西、則亦當信予矣。無他、摩西所書、即指予也。今爾既不信摩西之書、則又焉能信予哉。』
  • 約翰福音 1:17
    蓋摩西所授者律法耳、至妙寵真諦、則由耶穌基督而溥施。
  • 列王紀上 21:10-13
  • 希伯來書 3:2-5
    耶穌之盡忠於天主、猶摩西之盡忠於天主之第宅;而耶穌之貴於摩西亦猶建造第宅者之貴於第宅。蓋建造第宅者、人也、而建造宇宙萬有者、天主也。且摩西不過天主全宅中之一忠僕、而傳達天主之聖諭者也;
  • 約翰福音 9:29
    吾知天主曾與摩西語矣;若夫斯人、吾實不知其所自?』
  • 使徒行傳 24:1-13
    越五日、大司祭亞拿尼亞與數長老及律師名帖士羅者詣總督前、控葆樂。葆樂既被提審、帖士羅控之曰、『斐力斯閣下、吾人賴爾獲享太平、時措之宜、弊絕風清、庶績咸熙、莫不感戴。茲以事上瀆清聽、庸敢多言、容略陳詞、尚祈諒察。依吾等所見、此人實為蝥賊、煽動普天下猶太人作亂、又係納匝勒異端之一首領、意圖褻瀆聖殿。故吾儕拘之。
  • 使徒行傳 15:21
    蓋摩西之書、已徧傳諸邑、每值禮日誦之會堂由來舊矣。』
  • 使徒行傳 26:11
    且屢於會堂中加以楚撻、意欲迫其發褻瀆之語;恨之既甚、逐之外邑。
  • 約翰福音 10:33-36
    猶太人應曰:『吾人擊汝、非為汝所行之善工、祇因僭妄耳。汝亦人也、乃竟自充天主!』耶穌答曰:『爾之律法不云乎:「吾稱爾曹為神。」夫承天主聖言者、且得稱為神、而經文固不可廢也;況在父之所特聖、而遣入人世者、自稱為天主之子、而爾曹遂謂其僭妄乎?