主待僕以公平、知在天爾亦有主、

你们作主人的，要公公平平地待仆人，因为知道你们也有一位主在天上。

你们作主人的，待仆人要公正，因为知道，你们也有一位主在天上。

你们作主人的，待仆人要公正，因为知道，你们也有一位主在天上。

你们做主人的，对待奴仆要公平合理，别忘了你们也有一位天上的主。

你们作主人的，要公平地对待仆人，因为知道你们也有一位主在天上。

你们做主人的，要公正、公平地对待奴仆，因为你们知道，你们也有一位主人在天上。

你們作主人的，要公公平平地待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。

你們作主人的，待僕人要公正，因為知道，你們也有一位主在天上。

你們作主人的，待僕人要公正，因為知道，你們也有一位主在天上。

你們作主人的，對待奴僕要公平合理，別忘了你們也有一位天上的主。

你們作主人的，要公平地對待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。

做主人的，你們要以正義和公平待僕人，因為知道你們也有一位主在天上。

你們做主人的，要公正、公平地對待奴僕，因為你們知道，你們也有一位主人在天上。

主宜以公平待僕、知在天爾亦有主也、○

爾為主人者、當待奴以公平、因知爾亦有主在天、○

主人之待其奴僕、務宜公平忠厚、應知爾在天亦自有一主也。

Masters, provide your slaves with what is right and fair, because you know that you also have a Master in heaven.

Masters, give your slaves what is right and fair. Do it because you know that you also have a Master in heaven.

Masters, treat your bondservants justly and fairly, knowing that you also have a Master in heaven.

Masters, be just and fair to your slaves. Remember that you also have a Master— in heaven.

Masters, deal with your slaves justly and fairly, since you know that you too have a Master in heaven.

Masters, grant your slaves justice and fairness, knowing that you also have a Master in heaven.

Masters, give your bondservants what is just and fair, knowing that you also have a Master in heaven.

Masters, render unto your servants that which is just and equal; knowing that ye also have a Master in heaven.

Masters, supply your slaves with what is right and fair, since you know that you too have a Master in heaven.

Masters, give unto[ your] servants that which is just and equal; knowing that ye also have a Master in heaven.

Masters, treat your slaves with justice and fairness, because you know that you also have a master in heaven.

Masters, give to your servants that which is just and equal, knowing that you also have a Master in heaven.

以是知凡行善者、不論是僕非僕、必受報於主、主之待僕、亦當馭以寛、毋恐喝、因知在天爾亦有主、無分彼此、今而後、兄弟賴主大力當剛健、衣上帝所賜甲胄、敵魔之詭譎、蓋我所與戰者、不第血氣之人、乃權力、及暗世之君、在空惡神、故取上帝所賜甲冑、可以禦難、勝後屹立不動、是當強固、腰束以誠、胸護以義、備平和福音之履、以信為盾、撲滅惡敵火箭、以救為兜鍪、所執則聖神之劍、是上帝之道也、用常祈禱、誠心懇求、專務儆醒、為聖徒籲告、亦為我求、得啟口侃侃傳道、闡福音之奧、是以我為基督使、雖繫鐵索、得侃侃言、如所當言、

耶穌謂門徒曰、富人有操會者、或以耗主業訴其主、乃呼之曰、我聞人言、爾果有此事否、可出會計條目、爾不得仍為操會者矣、操會者意謂、主奪我操會、將若何、鋤無力、乞可恥、我知所為矣、若如是以行、則奪操會後、人必接我於其家、○於是、凡負主債者、一一呼之來、語先至者曰、爾負幾何、曰、油百斗、曰、取券亟坐、書五十、語他人曰、爾負幾何、曰、麥百斛、曰、取券、書八十、主見不義操會所行、稱其巧、蓋此世之人、其為身謀、較光明之人、尤巧也、○吾語汝、以虛夸之財結友、則爾喪時、得接入永宅矣、於小者忠、則大者亦忠、於小者不義、則大者亦不義、若爾於虛夸之財而不忠、誰以真者托爾耶、若爾於屬人者而不忠、誰以屬己者與爾耶、一僕不能事二主、或惡此愛彼、或重此輕彼、爾不能事上帝、又事貨財也、○

如宗族貧乏、自鬻於爾、勿視若奴、當偕爾居、如傭人旅人然、供爾役事、以待禧年、屆期、彼及子女、必去爾家、仍歸其所、復得前人遺業。昔我導以色列族出埃及、為我臣僕、故不得鬻為賤役、勿治以嚴、宜畏爾之上帝。

遂與羔戰、羔必勝之、以羔為諸主之主、列王之王、從之者、乃見召蒙選忠信之人、

爾觀州邑強暴、虐貧枉法、則勿殷憂、人雖居高位、更有尊於彼者、鑒察其所為、其上又有至尊至高者。

傭人貧乏、無論同族及旅於爾家者、爾毋虐取。屆期必給以值、日未沒時給之、蓋其貧乏、希望惟此、若其不得、恐呼籲耶和華、以罪歸爾。

倘有惡僕、意主將遲遲而至、於是扑其同僕、與酒徒飲食、乃於不意之日、不知之時、主至、加以極刑、置與偽善同科、在彼有哀哭切齒者矣、

穫爾田之傭、不給其值、則籲呼升聞於萬有之主、

以彰全能上帝之赫怒、股際下裳、有名書曰、王之王、主之主、

念茲勿忘、不矜恤人者、則被鞫時、亦必不見矜恤、惟素矜恤人者、喜以待鞫、

勿虐取、毋強據、傭人之值、勿留至明晨。

如爾同儕、希伯來人、或男或女、自鬻於爾、六年服役、越至七年、必釋之。既釋之、毋使徒手而去。必由羊群穀場酒醡、以為給予、惟取豐腆、循爾上帝耶和華錫嘏於爾。爾當憶念、昔在埃及、爾為人役、乃爾上帝耶和華贖爾、故我以此諭爾。

如我不公以涖下、使彼抱屈、上帝鞫我、則我何詞以對。我主我僕、何非父母所生、上帝所造。

我及我子、與同宗何異、奚以我之子女、為人服役、我有數女為人所玷、欲拯無能、我之田園、為人所據。民出怨言若此、我聞之甚怒、中心籌畫、責諸伯世職、曰、爾貸同宗金、權子母、果何為乎、我集會眾、告之曰、我之同宗、猶大人、鬻於異邦、我盡力贖之、爾乃以同宗為奇貨乎、眾無詞以對。我又曰、爾所為不善、尚其寅畏上帝、則敵我之異邦人、誰敢侮予。我與宗人僕從、未嘗誅求於民、或金或穀我弗取、放利之事、爾不可行。爾得同儕田疇、葡萄園、橄欖囿、宅第、又征金穀酒油之利、今悉當反之。眾言必將反之、不敢取利、遵命以行。我使祭司命眾發誓、必踐其言。我則拂去衣上塵、曰、凡不踐其言、上帝必去之、有如此衣、離家室、失產業、使之匱乏。會眾曰、正所願也、遂頌讚耶和華。嗣後民咸從斯言。

萬有之主耶和華曰、我必涖臨、降災於爾、凡巫覡行淫之子、妄誓之輩、奪傭人之值、虐遇孤寡、使賓旅不得伸其枉屈、而不敬畏我者、必速降以罰。

爾禁食之時、卑以自牧、屈抑若蘆、身衣麻布、坐於塗炭、我耶和華豈悅此乎。為強暴故拘繫者、當縱之自逸、釋人重負、伸人屈抑、折人衡軛、禁食若此、我何不喜。饑者食之、貧者寓之、裸者衣之、戚屬遭難、毋掩面而不睹。則爾之光明、必如平旦、爾之沉痾、一朝頓失、爾之仁義、護爾於前、我之榮光、衛爾於後。如爾待人不虐遇、不譏訕、不讒毀、則爾呼籲我、我應甚速、若在左右、

歸至室渴甚、又使之醡油製酒。俾困苦者嘆息、傷心者呼籲、惡人橫逆如此、上帝不加以罪。

貴者受封而反、命呼予金之僕、欲知獲利幾何、

彼曰、我已禁食、卑以自牧、爾不垂顧、其意何居、曰、爾雖禁食、乃縱私欲、威迫傭人。

然爾勿受夫子之稱、爾師尊乃一、即基督、爾曹皆兄弟、勿稱在地者為父、爾父乃一、即在天者、