『人若犯罪、有該死的罪案，他被處死了，你將他掛在示眾木上；

“人若犯该死的罪，被治死了，你将他挂在木头上，

“人若犯了死罪被处死，你把他挂在木头上，

“人若犯了死罪被处死，你把他挂在木头上，

“如果有人犯了死罪，尸体被挂在木头上，

“如果人犯了该死的罪，被处死以后，你就把他挂在木头上；

「人若犯該死的罪，被治死了，你將他掛在木頭上，

「人若犯了死罪被處死，你把他掛在木頭上，

「人若犯了死罪被處死，你把他掛在木頭上，

「如果有人犯了死罪，屍體被掛在木頭上，

“如果人犯了該死的罪，被處死以後，你就把他掛在木頭上；

人犯死罪、而致之死、懸之於木、

人犯死罪、被懸於木、

人犯死罪治之死、懸於木上、

If someone guilty of a capital offense is put to death and their body is exposed on a pole,

Suppose someone is put to death for a crime worthy of death. And a pole is stuck through their body and set up where people can see it.

“ And if a man has committed a crime punishable by death and he is put to death, and you hang him on a tree,

“ If someone has committed a crime worthy of death and is executed and hung on a tree,

“ If anyone is found guilty of an offense deserving the death penalty and is executed, and you hang his body on a tree,

“ Now if a person has committed a sin carrying a sentence of death and he is put to death, and you hang him on a tree,

“ If a man has committed a sin deserving of death, and he is put to death, and you hang him on a tree,

And if a man have committed a sin worthy of death, and he be put to death, and thou hang him on a tree;

“ If anyone is found guilty of an offense deserving the death penalty and is executed, and you hang his body on a tree,

And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree:

If a person commits a sin punishable by death and is executed, and you hang the corpse on a tree,

If a man has committed a sin worthy of death, and he is put to death, and you hang him on a tree,

因這一天是豫備日，為避免身體當安息日留在十字架上（因為那安息日是個大日），猶太人便求彼拉多叫人打斷他們的腿，給取去。就有士兵來了，把頭一個人的腿、和跟他同釘十字架那另一個人的腿、打斷了。來到耶穌那裏，見他已經死了，就沒有打斷他的腿。不過士兵中有一個用槍扎他的肋旁，立刻就有血和水出來。那看見的人作了見證（他的見證是真實：他知道他是說實話），使你們也可以信。這些事發生、是要應驗經上的話說：『他的骨頭一根也不會被折斷。』此外另有一段經也說：『人們必瞻望自己所扎的人。』這些事以後，有亞利馬太人約瑟——他是耶穌的門徒，卻因怕猶太人而隱密地做門徒——他求彼拉多讓他把耶穌的身體取去。彼拉多准許了，他就來，把耶穌的身體取去。

對那少女呢、你卻不必拿甚麼案辦她；那少女沒有該死的罪；（這案就像一個人起來打鄰舍，殺死了他、以致斃命一樣；）

你們以為怎樣？』他們回答說：『他應該死。』

便查知了他被控告、是為了他們自己的律法問題，並沒有該死或該捆鎖的案情。

他們既到了那叫頭蓋骨的地方，就在那裏把耶穌釘十字架，又釘了那兩個犯人，一個在右邊，一個在左邊。

又將艾王掛在示眾木上、直到晚上時候。日落時、約書亞吩咐，人就把屍體從示眾木上取下來，丟在城門口，又在屍體上立起一大堆石頭；那石頭到今日還在。

他們便退到一邊，彼此談論說：『這個人並沒有作甚麼該死或該捆鎖的事啊。』

你們聽見僭妄的話了；你們有甚麼意見？』眾人都定他應該死的罪。

隨後約書亞就擊殺了這五個王，把他們處死，掛在五根示眾木上；他們就在示眾木上直掛到晚上。

免得報血仇的趁着心中火熱去追趕他，又因路遠、竟把他趕上而擊打了他、以致斃命；其實他並沒有該死的罪案，因為那人和他素來並沒有仇恨。

於是大衛吩咐青年僮僕們將他們殺掉，砍斷他們的手和腳，掛在希伯崙池旁邊；卻將伊施波設的頭埋葬在希伯崙押尼珥的墳墓裏。

現在你要將他的子孫七人交給我們，我們好在永恆主面前把他們正法示眾在基遍永恆主的山上。』王說：『我要交給你們。』

你這樣作很不好啊。我指着永活的永恆主來起誓，你們都該死，因為你們沒有保護你們的主上、永恆主所膏立的。現在你看看王頭旁的矛和水罐在哪裏！』

交在基遍人手裏；基遍人就在永恆主面前把他們正法示眾在山上；這七人就一同倒斃了；他們被殺的時候、正是收割日的起頭，開始割大麥的時候。

我若行了不對的事，犯了甚麼該死的罪，就是死也不推辭；不過、這些人所控告我的、如果是沒的事，就沒有人能徇人情將我交給他們。我要向該撒上訴。』

我呢、卻理會他沒有作過該死的事；並且這個人自己既已上訴了皇帝，我便決定給解送了。

對摩西說：『你把人民所有的首領拘拿、當着永恆主面前、就在日光之下正法示眾，讓永恆主的烈怒得以轉消、不向以色列人發作。』