<< 以弗所书 1:23 >>

本节经文

交叉引用

  • 以弗所书 4:12
    为要装备信徒，使他们各尽其职，建立基督的身体，
  • 歌罗西书 1:18-19
    祂是教会的头，教会是祂的身体；祂是源头，是首先从死里复活的，这样祂可以在一切事上居首位。因为上帝乐意让一切的丰盛住在祂里面，
  • 以弗所书 3:19
    并知道基督的爱是远超过人所能理解的爱，好叫上帝无限的丰富充满你们。
  • 约翰福音 1:16
    从祂的丰盛里，我们一次又一次地领受了恩典。
  • 歌罗西书 1:24
    现在我因能够为你们受苦而欢喜，并且我是为基督的身体——教会的缘故，在自己身上补满基督未受的苦难。
  • 歌罗西书 2:9-10
    因为上帝完全的神性有形有体地蕴藏在基督里，你们在基督里得到了丰盛的生命。祂是一切执政者和掌权者的元首。
  • 以弗所书 4:10
    降下的是祂，升到诸天之上的也是祂，祂充满万物。
  • 哥林多前书 12:12-27
    这如同一个身体有许多肢体，肢体虽多，仍同属一个身体。基督的身体也是这样。不论是犹太人或希腊人，是奴隶或自由人，我们都领受了同一位圣灵的洗礼，归入了同一个身体，同饮一位圣灵。人的身体并非只有一个肢体，乃是由许多肢体组成的。如果脚说：“我不是手，所以我不属于身体。”难道脚就因此不属于身体吗？如果耳朵说：“我不是眼睛，所以我不属于身体。”难道耳朵就因此不属于身体吗？如果整个身体是一只眼睛，哪里有听觉呢？如果整个身体是一只耳朵，哪里有嗅觉呢？但事实上，上帝按自己的旨意将各个肢体安置在身体上了。如果全身只有一个肢体，还会是身体吗？如今肢体虽多，但身体只有一个。眼睛不能对手说：“我不需要你。”头也不能对脚说：“我不需要你。”相反，看起来不太重要的肢体事实上是不可或缺的。我们认为身体上不体面的肢体，越要加以美化；不雅观的肢体，越要精心呵护。我们身上体面的肢体用不着美化。上帝把身体的各肢体安排在一起，使那些不体面的肢体更体面，这样身体各肢体才可以彼此相顾，不会分门别类。如果身体某个肢体感到痛苦，全身也一同受苦。如果某个肢体得到荣耀，全身也一同喜乐。你们正是基督身体的不同肢体。
  • 以弗所书 5:23-32
    因为丈夫是妻子的头，正如基督是祂的身体——教会的头，又是教会的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要照样凡事顺服丈夫。做丈夫的要爱妻子，正如基督爱教会，为教会舍己，好借着自己的道用水洗净教会，使她圣洁，以便把圣洁、完美、没有污点、皱纹等瑕疵的荣耀教会呈献给祂自己。同样，做丈夫的也要爱妻子如同爱自己的身体，爱妻子就是爱自己。没有人会厌恶自己的身体，人总是珍惜保养身体，正如基督对待教会一样，因为我们是祂身上的肢体。“因此，人要离开父母，与妻子结合，二人成为一体。”这是一个极大的奥秘，然而我是指着基督和教会的关系说的。
  • 歌罗西书 3:15
    要让基督的平安掌管你们的心，你们就是为此而蒙召成为一个身体。要常存感恩的心。
  • 哥林多前书 15:28
    到了万物都归服基督以后，圣子基督也要归服那使万物归服祂的上帝，使上帝做万物的主宰。
  • 哥林多前书 12:6
    工作各有不同，但上帝是同一位，祂在众人当中成就万事。
  • 以弗所书 2:16
    并借着十字架消灭彼此间的敌意，使双方借着一个身体与上帝和好。
  • 罗马书 13:5
    所以，你们必须服从，不单是为了避免受到惩罚，也是为了良心无愧。
  • 以弗所书 4:4
    正如你们蒙召后有同一个盼望，你们同属一个身体，有同一位圣灵、
  • 歌罗西书 3:11
    从此，不再分希腊人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，野蛮人、未开化的人，奴隶和自由人，基督就是一切，并且贯穿一切。