这时你若是缄默不言，犹大人必会从别的地方得着解救，那时你和你的父家就必灭亡。谁知你得了王后的位分，不是为了挽救现今的危机吗？”

此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救；你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？”

此时你若闭口不言，犹太人必从别处得解脱，蒙拯救；你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？”

此时你若闭口不言，犹太人必从别处得解脱，蒙拯救；你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？”

如果此时你闭口不语，犹太人必从别处得解脱，蒙拯救，但你和你父亲一家必灭亡。谁知道你得了王后之位不是为了今日之时呢？”

如果你在这个时候沉默不语，帮助和解救就会从别的地方为犹太人兴起，而你和你的父家将会灭亡。谁知道，你得了王后之位，或许就是为了这样一个时候！”

此時你若閉口不言，猶大人必從別處得解脫，蒙拯救；你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？」

此時你若閉口不言，猶太人必從別處得解脫，蒙拯救；你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？」

此時你若閉口不言，猶太人必從別處得解脫，蒙拯救；你和你父家必致滅亡。焉知你得了王后的位分不是為現今的機會嗎？」

如果此時你閉口不語，猶太人必從別處得解脫，蒙拯救，但你和你父親一家必滅亡。誰知道你得了王后之位不是為了今日之時呢？」

這時你若是緘默不言，猶大人必會從別的地方得著解救，那時你和你的父家就必滅亡。誰知你得了王后的位分，不是為了挽救現今的危機嗎？”

這時你若硬不作聲，那麼給予猶大人的濟助和援救總會從別處應時而起的，那麼你和你父的家就會滅亡了。你怎麼知道你之得了王后位分、不是為了此次這機會而得的呢？』

如果你在這個時候沉默不語，幫助和解救就會從別的地方為猶太人興起，而你和你的父家將會滅亡。誰知道，你得了王后之位，或許就是為了這樣一個時候！」

今爾得居后位、焉知非為此會、如爾斯時緘默無言、則猶大人必從他方、得解脫、蒙拯救、惟爾與父家、將見剿滅耳、

今爾居尊位、意者將使爾保全我族、未可知也、如爾竟無一言、必有他人援手、恐爾與全家、卒見剿滅耳。

此時、爾若緘默不言、猶大人或自他處得解脫救援、爾與爾父家必皆滅亡、其時難保爾仍居后位、或作爾居后位正為欲爾救我族今日之難亦未可知爾若緘默不言猶大人或自他處得解脫救援爾與父家必皆滅亡

For if you remain silent at this time, relief and deliverance for the Jews will arise from another place, but you and your father’s family will perish. And who knows but that you have come to your royal position for such a time as this?”

What if you don’t say anything at this time? Then help for the Jews will come from another place. But you and your family will die. Who knows? It’s possible that you became queen for a time just like this.”

For if you keep silent at this time, relief and deliverance will rise for the Jews from another place, but you and your father’s house will perish. And who knows whether you have not come to the kingdom for such a time as this?”

If you keep quiet at a time like this, deliverance and relief for the Jews will arise from some other place, but you and your relatives will die. Who knows if perhaps you were made queen for just such a time as this?”

If you keep silent at this time, relief and deliverance will come to the Jewish people from another place, but you and your father’s family will be destroyed. Who knows, perhaps you have come to your royal position for such a time as this.”

For if you keep silent at this time, liberation and rescue will arise for the Jews from another place, and you and your father’s house will perish. And who knows whether you have not attained royalty for such a time as this?”

For if you remain completely silent at this time, relief and deliverance will arise for the Jews from another place, but you and your father’s house will perish. Yet who knows whether you have come to the kingdom for such a time as this?”

For if thou altogether holdest thy peace at this time, then will relief and deliverance arise to the Jews from another place, but thou and thy father’s house will perish: and who knoweth whether thou art not come to the kingdom for such a time as this?

If you keep silent at this time, liberation and deliverance will come to the Jewish people from another place, but you and your father’s house will be destroyed. Who knows, perhaps you have come to your royal position for such a time as this.”

For if thou altogether holdest thy peace at this time,[ then] shall there enlargement and deliverance arise to the Jews from another place; but thou and thy father’s house shall be destroyed: and who knoweth whether thou art come to the kingdom for[ such] a time as this?

“ Don’t imagine that because you are part of the king’s household you will be the one Jew who will escape. If you keep quiet at this time, liberation and protection for the Jews will appear from another source, while you and your father’s household perish. It may very well be that you have achieved royal status for such a time as this!”

For if you remain silent now, then relief and deliverance will come to the Jews from another place, but you and your father’s house will perish. Who knows if you haven’t come to the kingdom for such a time as this?”

约瑟对他的兄弟们说：“请你们上前来。”他们就上前去。他说：“我就是被你们卖到埃及的弟弟约瑟。现在你们不要因为把我卖到这里来，而自忧自责。这原是神差派我在你们以先来这里，为要保全性命。现在这地的饥荒已经有两年了，还有五年不能耕种，也没有收成。神差派我在你们以先来这里，为要给你们在地上留下余种，大大施行拯救，保全你们的性命。这样看来，差派我到这里来的，不是你们，而是神。他立我作法老之父，作他全家之主，又作全埃及地的首相。

耶和华为了自己的大名的缘故，必不丢弃他的子民，因为他喜欢使你们作他的子民。

为攻击你而制成的武器，都没有效用；在审判的时候兴起来与你争辩的舌头，你都必定它为有罪。这是耶和华众仆人的产业，他们的义是从我而得；这是耶和华说的。

耶和华要为自己的子民伸冤，为自己的仆人难过，因为耶和华看见他们的能力已经消逝，为奴的或自由的都没有剩下一人。

就在那时候，摩西出生了，他非常俊美，在父亲的家中抚养了三个月。他被抛弃的时候，法老的女儿把他拾起来，当作儿子抚养。摩西学尽了埃及人的一切学问，说话行事都有能力。“到了四十岁，他心中起了一个念头，要去看望自己的同胞以色列人。当他看见有一个人受欺负，就去护卫，为那受屈的抱不平，打死了那个埃及人。他以为同胞们都必知道神要藉着他的手拯救他们，事实上他们却不知道。

我的仆人雅各啊！你不要惧怕。因为我与你同在；我要消灭我赶逐你去的列国。却必不消灭你。我要按公正惩治你，决不能免你受罚。”这是耶和华的宣告。

因为我与你同在，要拯救你；我要消灭我赶散你去的列国，却必不消灭你。我要按公正惩治你，决不能免你受罚。’”这是耶和华的宣告。

虽然我们是奴隶，但在奴役中，我们的神仍然没有撇弃我们，反而使我们在波斯列王面前得蒙恩惠，使我们复兴，建立我们神的殿，重修毁坏的地方，使我们在犹大和耶路撒冷有墙垣。

末底改的叔叔亚比孩的女儿以斯帖，就是末底改收养作自己女儿的，轮到她进去见王的时候，除了王的太监，掌理女子的希该所预备的以外，以斯帖别无所求；看见以斯帖的，都喜爱她。

列国的君王要作你的养父，他们的王后必作你的保姆；他们必脸伏于地向你下拜，舐你脚上的尘土。那么，你就知道我是耶和华，那些仰望我的决不会羞愧。”

领他们出埃及的神，对他们有如野牛的角。在雅各中没有观兆的，在以色列中也没有占卜；到了适当的时候，必有话对雅各和以色列说：‘神为他们行了何等的大事！’这民族起来有如母狮，挺身好像公狮；不吃下猎物，不喝被杀的人的血，决不卧下。”

我告诉你，你是彼得，我要在这磐石上建立我的教会，死亡的权势﹙“死亡的权势”原文作“阴间的门”。﹚不能胜过他。

“看哪！耶和华的眼目察看这有罪的国，我要把它从地上除灭；却必不把雅各家完全除灭。”这是耶和华的宣告。耶和华说：“看哪！我必下令，我必在列国中筛以色列家，好像人用筛子筛谷，但谷粒不会落在地上。

我回答：“像我这样的人，怎可以逃跑呢？哪有像我这样的人，进入圣殿里去保全自己的性命呢？我决不进去！”

末底改抚养自己叔叔的女儿哈大沙（哈大沙就是以斯帖），因为她没有父母。这女子体态美丽，容貌娟秀；她父母死了，末底改就收养她作自己的女儿。

“你没有留意列国的人民说什么吗？他们说：‘耶和华所拣选的这两个家族，他已经弃绝了。’他们藐视我的子民，不再把他们看为一个国家。耶和华这样说：‘我若没有设立白昼和黑夜的约，或立定天地的定律，我就会弃绝雅各的后裔，和我仆人大卫的后裔，不从大卫的后裔中选人出来统治亚伯拉罕、以撒和雅各的后裔。我却必使他们被掳的人归回，也必怜悯他们。’”

我原想：“我要把他们分散到各处，把他们的名号都从人间除灭。”但我惧怕仇人激动我，恐怕敌人误会了，又恐怕他们说：“是我们的手高举了，并不是耶和华作了这一切事。”’

如果那些日子不减少，没有一个人可以存活；但是为了选民，那些日子必会减少。

到了第四天（按照《马索拉文本》，“第四天”作“第七天”，大概是手民之误﹔两者在原文非常相似，现参照各古译本翻译），他们对参孙的妻子说：“你要引诱你的丈夫，使他把谜语的意思告诉我们，否则我们用火烧你和你的父家。难道你们请了我们来，是要夺取我们所有的吗？”参孙的妻子在丈夫面前哭哭啼啼，说：“你只是恨我，不是爱我；你给我的族人设谜语，却没有把谜语的意思告诉我。”参孙对她说：“连我父母我都没有告诉，怎能告诉你呢？”在那七天婚宴期内，她在丈夫跟前常常哭哭啼啼；到了第七天，因为她催逼着参孙，参孙才告诉她；于是她把谜语的意思告诉她的族人。到了第七天太阳未落以前，城里的人就对参孙说：“有什么比蜂蜜还甜呢？有什么比狮子还强呢？”参孙对他们说：“你们若不是用我的母牛犊耕田，你们就不会猜出我的谜语的意思来。”

大卫说：“我现在作了什么事呢？不是只说了一句话吗？”

“我耶和华所膏立的古列，我紧握着他的右手，使列国降服在他面前；我也松开列王的腰带；我使门户在他面前敞开，使城门不得关闭；耶和华对古列这样说：我必亲自领导你，把高低不平的路修平；铜门，我必打破；铁门，我必砍断。我必把隐藏的宝物和在隐密处的财宝赐给你，使你知道我就是按着你的名呼召了你的耶和华，以色列的神。因我的仆人雅各和我所拣选的以色列的缘故，我按着你的名呼召了你；你虽然不认识我，我却给你这个尊贵的名号。“我是耶和华，再没有别的神了；除了我以外，并没有真神；你虽然不认识我，我必坚固你，

他们对他说：“希西家这样说：‘今天是痛苦、责罚和侮辱的日子，好像婴儿的产期到了，却没有力量生产。

他不让我喘一口气，却使我饱尝苦楚。

非利士人问：“这是谁作的呢？”有人回答：“是亭拿人的女婿参孙作的，因为他岳父把他的妻子给了他的同伴。”于是非利士人上去，放火烧了那女子和她的父亲。

亚伯拉罕给那地方起名叫“耶和华以勒”。直到今日，人还说：“在耶和华的山上必有预备。”