因為巴比倫王站在分叉路口，在兩條路口上占卜、搖籤、求問神像，察看動物的肝。

因为巴比伦王站在岔路那里，在两条路口上要占卜。他摇签求问神像，察看牺牲的肝；

因为巴比伦王站在岔路上，在两条路口占卜。他摇签求问神像，察看肝脏；

因为巴比伦王站在岔路上，在两条路口占卜。他摇签求问神像，察看肝脏；

巴比伦王将站在两路的岔口，摇签求问他的神像，察看祭牲的肝。

因为巴比伦王站在分叉路口，在两条路口上占卜、摇签、求问神像，察看动物的肝。

因為巴比倫王站在岔路那裏，在兩條路口上要占卜。他搖籤求問神像，察看犧牲的肝；

因為巴比倫王站在岔路上，在兩條路口占卜。他搖籤求問神像，察看肝臟；

因為巴比倫王站在岔路上，在兩條路口占卜。他搖籤求問神像，察看肝臟；

巴比倫王將站在兩路的岔口，搖籤求問他的神像，察看祭牲的肝。

因為巴比倫王站在岔路口，在兩條路頭上行占卜；他搖箭籤，求問神像，察看祭牲的肝兒。

蓋巴比倫王、止於歧路卜之、搖以矢、問偶像、察牲肝、

蓋巴比倫王躑躅歧途、不知所之、故卜以矢、問偶像、察牲肝、以決從違。

蓋巴比倫王立於道分歧之處、於二道之首、欲以占卜、遂搖矢問偶像、察牲肝、

For the king of Babylon will stop at the fork in the road, at the junction of the two roads, to seek an omen: He will cast lots with arrows, he will consult his idols, he will examine the liver.

The king of Babylon will stop at the place where the two roads meet. He will look for a special sign. He will cast lots by pulling arrows out of a bag. He will ask his gods for advice. And he will look carefully at the liver of a sheep.

For the king of Babylon stands at the parting of the way, at the head of the two ways, to use divination. He shakes the arrows; he consults the teraphim; he looks at the liver.

The king of Babylon now stands at the fork, uncertain whether to attack Jerusalem or Rabbah. He calls his magicians to look for omens. They cast lots by shaking arrows from the quiver. They inspect the livers of animal sacrifices.

For the king of Babylon stands at the split in the road, at the fork of the two roads, to practice divination: he shakes the arrows, consults the idols, and observes the liver.

For the king of Babylon stands at the parting of the way, at the head of the two ways, to use divination; he shakes the arrows, he consults the household idols, he looks at the liver.

For the king of Babylon stands at the parting of the road, at the fork of the two roads, to use divination: he shakes the arrows, he consults the images, he looks at the liver.

For the king of Babylon stood at the parting of the way, at the head of the two ways, to use divination: he shook the arrows to and fro, he consulted the teraphim, he looked in the liver.

For the king of Babylon stands at the split in the road, at the fork of the two roads, to practice divination: he shakes the arrows, consults the idols, and observes the liver.

For the king of Babylon stood at the parting of the way, at the head of the two ways, to use divination: he made[ his] arrows bright, he consulted with images, he looked in the liver.

For the king of Babylon stands at the fork in the road at the head of the two routes. He looks for omens: He shakes arrows, he consults idols, he examines animal livers.

For the king of Babylon stood at the parting of the way, at the head of the two ways, to use divination. He shook the arrows back and forth. He consulted the teraphim. He looked in the liver.

籤拋在人的懷中，一切決斷卻在於耶和華。

當時拉班剪羊毛去了，拉結就偷了他父親的神像。

祭司心裡高興，就拿著以弗得、神像和雕像，來到眾人中間。

現在你既然渴想你的父家，一定要回去，為甚麼又偷我的神像呢？”

米迦這人有一間神廟，又製造以弗得和家中的神像，並且立了他的一個兒子作祭司。

因為偶像所說的是空言，占卜者所見的是虛謊，他們所說的是假夢，只給人空洞的安慰。因此，眾人都如羊沒有牧人，流離困苦。

君王的心在耶和華手中，好像水溝的水，他可以隨意轉移。

在雅各中沒有觀兆的，在以色列中也沒有占卜；到了適當的時候，必有話對雅各和以色列說：‘神為他們行了何等的大事！’

當那五個人進了米迦的家，拿走雕像、以弗得、神像和鑄像的時候，祭司就問他們：“你們作甚麼呢？”

約西亞也除去在猶大地和耶路撒冷所有招魂的、行巫術的、家神、偶像和一切可憎之物，為要實踐希勒家祭司在耶和華殿裡所尋得的書上所寫律法的話。

我的子民求問木頭，由木杖引導他們，因為淫蕩的靈使他們走迷了路，他們就行淫不順從神。

於是，巴勒領巴蘭到了俯視曠野的毗珥山頂去。

因為悖逆與行邪術的罪相同，頑梗與拜虛無偶像一樣，因為你棄絕了耶和華的話，耶和華也棄絕了你作王。”

有一次，我們到祈禱的地方去的時候，一個被巫鬼附著的婢女迎面而來；她行占卜使主人們發了大財。

在你中間不可有人把自己的兒女獻作火祭（“把自己的兒女獻作火祭”直譯是“使自己的兒女經過進入火中”），也不可有占卜的、算命的、用法術的、行邪術的、

從前去窺探拉億地的五個人，對他們的族人說：“這些屋子裡有以弗得、神像、雕像和鑄像，你們知道嗎？現在你們要考慮一下應該怎樣行。”

米迦回答：“你們把我所做的神像和我的祭司都帶走了，我還有甚麼呢？你們怎麼還問我：‘你作甚麼’呢？”

因為以色列人也要獨居多日；沒有君王，沒有領袖，沒有祭祀，沒有柱像，沒有以弗得，也沒有家中的神像。

摩押的長老和米甸的長老，手裡帶著占卜的禮金去了；他們到了巴蘭那裡，把巴勒的話告訴他。

王的嘴裡有神的判語，審判的時候，他的口必不差錯。