-
雅各書 1:15
慾孕生惡、惡成生死、
-
羅馬書 6:23
蓋罪之償值、死也、天主恩賜乃永生、因我主耶穌基督焉、
-
創世記 3:19
必汗流被面、始可得食、直至爾歸所出之土、爾本為土、必復歸於土、
-
歌羅西書 2:13
昔爾曹縱肉體之慾、死於罪愆、今天主赦爾諸罪、俾爾同基督復活、
-
加拉太書 3:10
凡恃行律法之功者、皆服詛、蓋經載云、凡不恆遵律法書所載而盡行之者、服詛也、
-
哥林多前書 15:22
因亞當、人皆死、如是因基督、皆必復活、
-
創世記 3:17
謂亞當曰、爾既聽婦言、食我所禁食之樹果、地必緣爾見詛、爾必畢生勞苦、始得食地之所產、
-
啟示錄 21:8
但彼畏怯者、不信者、可憎者、兇殺者、淫亂者、有邪術者、拜偶像者、與一切言誑者、必受苦於硫磺火坑中、此乃第二次之死、○
-
約翰一書 5:16
人若見兄弟犯罪、罪尚不至於死、則可為之求、而主必以生命賜彼不犯至於死之罪者、有罪至於死者、我不言當為之求也、
-
哥林多前書 15:56
死之鋒鋩、罪也、罪之權勢、律法也、
-
提摩太前書 5:6
寡婦若好宴樂、雖生猶死、
-
以弗所書 5:14
故云寢者當醒、由死而起、則基督必光照爾、○
-
羅馬書 1:32
彼雖知凡行此者、天主擬之以死、乃不獨自行之、亦以他人行之為樂、
-
羅馬書 8:2
蓋致生之聖神、因基督耶穌之法、已釋我於罪及死之法、
-
羅馬書 6:16
豈不知凡凡原文作爾曹獻己為僕僕或作奴下同以事之、則為所事者之僕、或為罪之僕、以致取死、或為順命之僕、以致稱義、
-
以西結書 18:4
世人俱屬我、為父者屬我、為子者亦屬我、惟犯罪者必死、
-
以西結書 3:18-20
我言惡人必死、如爾不警此惡人、不以言勸戒、使彼離其惡行、以獲生命、惡人必死於罪、而其喪命之罪、我必責問於爾、而其喪命之罪我必責問於爾原文作而其血必討於爾手下同如爾警戒惡人、彼仍不悛改、不去惡事、不離惡途、則彼必死於罪、惟爾則自保生命、自保生命或作救己下同如善人離善行惡、我聽其陷罪、以致死亡、爾不戒之、必死於罪中、彼所為之善、不得記憶、而其喪命之罪、必責問於爾、
-
啟示錄 20:14
死亡與哈底、哈底見一章十八節小註亦交出其中之死者、皆按其行為而受審判、死亡與哈底、皆投於火坑、此乃第二次之死、
-
啟示錄 20:6
凡得首次復活者、福矣、聖矣、二次之死、無權及其身、彼必為天主及基督之祭司、並與基督同王一千年、○
-
以西結書 18:32
主天主曰、人死於罪、我所不悅、爾當悛改、自保生命、
-
創世記 3:11
曰、孰告爾裸體乎、我禁爾毋食之樹果、爾或食之乎、
-
以西結書 33:8
我言惡人必死、如爾不言以警惡人、使改悔其行、則惡人必死於罪、而其喪命之罪、我必責問於爾、而其喪命之罪我必責問於爾原文作而其血必討於爾手
-
羅馬書 5:12-21
是以自從罪由一人入世、死因罪而有、則死臨於眾人、以眾人犯罪、未立律法之先、罪已在世、第無律法、罪猶不為罪、然自亞當至摩西、人皆為死所轄、其所犯之罪、雖不同於亞當之罪、亦為死所轄、亞當為後至者之對相、但罪愆不如恩賜、若一人之愆、致眾皆死、況天主之寵與賜、因耶穌基督一人之恩、不益廣施於眾乎、又一人犯罪之所致、不如恩賜、蓋由一人之愆、有審判以定罪、由恩賜、乃免多愆以稱義、若由一人之愆、死則操權、得洪恩併受稱義之賜者、不更因耶穌基督一人、獲永生而操權乎、由是觀之、因一罪、一罪或作一人之罪人皆被罪、亦因一義、一義或作一人之義人皆稱義得永生、因一人之逆、眾則視為罪人、因一人之順、眾則視為義人、律法立、致罪增益、然罪增益之處、恩寵更裕、罪操權以致死亡、恩寵因義操權以致永生、皆賴我主耶穌基督而然也、
-
以弗所書 2:1-6
昔爾若死、皆陷於罪愆、所行乃循今世之俗、從在空中掌權之君、即今誘惑悖逆不順者之神、昔我眾亦在其內、逞肉體之慾、隨身心所欲而行、本為天主所怒、與他人無異、惟天主之矜恤甚宏、以大愛愛我儕、當我儕陷於罪愆若死之時、乃使我儕同基督復活、爾曹以恩得救矣、又天主因基督耶穌、使我儕與之同復活、同坐於天、
-
撒母耳記上 20:31
耶西子存於世、爾及爾國不能立、速遣人執之、攜至我前、蓋當死者也、
-
撒母耳記上 22:16
王曰、亞希米勒、爾與爾父之全家當死、
-
申命記 27:26
不遵此律法諸言而行者、必受咒詛、眾民當應曰、阿們、
-
申命記 30:19
我今日呼天地為證、我以生命死亡、福與禍福與禍或作福祉咒詛置於爾前、爾當選生命、俾爾及爾子孫、俱可得生、
-
啟示錄 2:11
神語諸教會之言、凡有耳者當聽焉、得勝者、必不受第二次死之害、○
-
創世記 2:9
耶和華天主使地生諸樹、可觀可食、當園之中、有生命之樹、亦有區別善惡之樹、
-
撒母耳記上 14:39
我指救以色列人永生之主而誓、犯罪者雖我子約拿單亦必死亡、民中無有應之者、
-
民數記 26:65
蓋主曾有言曰、其人必死於曠野、故耶孚尼子迦勒與嫩之子約書亞外、其餘無一存留、
-
羅馬書 7:10-13
是誡本為致生、反致我死、蓋罪藉誡乘機誘我、且以之殺我、如是、律法乃聖、誡亦聖、義且善也、然則善者可致我死乎、非也、乃罪藉善者使我死、以顯罪之為罪、致罪因誡愈形其惡者也、
-
列王紀上 2:42
王遣人召示每、謂之曰、我曾使爾指主發誓、又戒爾云、當知爾離爾家、出而何往、其日必死、爾對我云、所言甚善、我必聽從、
-
以西結書 18:13
貸人金、索利取息、此人能生乎、必不能生、既行此一切可憎之事、固必死亡、死罪歸之、
-
以西結書 33:14
我言惡人必死、如彼悔改其罪、為義行善、
-
創世記 20:7
今以婦歸其夫、彼乃先知、可為爾祈禱、全爾生命、倘不歸之、當知凡屬爾者皆必死、
-
申命記 30:15
我今日以生與福死與禍、置於爾前、
-
撒母耳記上 14:44
掃羅曰、約拿單、必致爾於死、原文作爾必死若不然、願天主從重罰我、
-
列王紀上 2:37
爾當知、爾出渡汲淪溪、其日必死、此死乃爾自取、
-
耶利米書 26:8
耶利米以主所命者、悉告眾民、其言既竟、諸祭司諸先知與眾民執之曰、爾當死、
-
創世記 3:1-4
耶和華天主所造諸生物、莫狡於蛇、蛇謂婦曰、園中諸樹、天主皆戒爾勿食其果乎、婦謂蛇曰、園內諸樹之果、我儕可食之、惟園之中一樹、其果、天主戒曰、毋食毋捫、恐致死亡、蛇對婦曰、爾曹未必死、