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馬太福音 19:3-9
法利賽人上耶穌跟前來,試探他說:『人因了任何緣故離棄妻子,可以不可以?』耶穌回答說:『難道你們沒有誦讀過,創造主從起初造人,是有男有女的;又說:「為這緣故、人必離開父親和母親,同他的妻子膠結,兩個人就成為一體」麼?這一來,他們就不再是兩個,而是一體了。所以上帝所配偶的,人不可分開。』法利賽人就對耶穌說:『那麼摩西為甚麼囑咐人給離婚書便可以離婚呢?』耶穌對他們說:『是為着你們的硬心、摩西才准許離婚的;從起初卻不是這樣。我告訴你們,凡離棄妻子,同另外一個人結婚的,若不是為了淫亂的緣故,就是犯姦淫。』
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以弗所書 5:28-31
照樣子,做丈夫的也應該愛自己的妻子,如同愛自己的身體。愛自己妻子的、便是愛自己。從來沒有人恨惡自己的肉身的,乃是保養撫育它,正如基督保養撫育教會一樣;因我們乃是他身體上的肢體。『為這緣故、人必離開父親和母親、同妻子膠結,兩個人就成為一體了。』
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馬可福音 10:6-12
但從創造之初,「上帝造人是有男有女的」;「因此人才離開父親和母親,同他的妻子膠結。二人就成為一體」;這一來,他們就不再是兩個,而是一體了。所以上帝所配偶的,人不可分開。』在屋子裏,門徒又問他這事。耶穌對他們說:『凡離棄妻子,同另一個人結婚的,就是犯姦淫辜負了妻子;妻子若離棄丈夫,同另一個人結婚,也是犯姦淫。』
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羅馬書 7:2
有丈夫的女人,丈夫還活着,她是被法律束縛着、去跟着丈夫的;丈夫若死去,她就得解放、脫離了丈夫律了。
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彼得前書 3:1-7
你們做妻子的,照樣要順服你們的丈夫,使他們、雖或有人不信真道、也可以藉着妻子的品行、無言無語地被贏過來,因為他們親眼看見你們敬畏中的貞潔品行。你們的妝飾呢、不應當是外面的辮頭髮、戴金飾、或穿衣裳的妝飾,乃應當是內心隱藏着的人、以柔和安靜的心靈為不朽壞的妝飾:這在上帝面前是很貴的。從前寄望於上帝的聖別婦人也是這樣自己妝飾,順服她們自己的丈夫。就如撒拉那樣,她聽從亞伯拉罕,稱他為「主」。你們若行善,不怕任何讓你恐怖的事,就成為撒拉的兒女了。你們做丈夫的,照樣按情理和妻子同住,適當地尊重她,認她為弱質之體,又是同為後嗣繼承生命之恩的人,好叫你們的禱告不受截斷。
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哥林多前書 6:16-17
豈不知和妓女膠結的、便是和她成為一體麼?因為上帝說:『二人就成為一體了』。但和主膠結的、便是和主成為一個靈。
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哥林多前書 7:10-11
對已結婚的、我也有所囑咐(其實不是我,乃是主),妻子不要離開丈夫;縱使已經離開了,就該安於不嫁,否則要跟丈夫復和;丈夫呢、也不要離棄妻子。
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箴言 31:10
有才德的婦人誰能得着呢?她的價值遠勝過紅寶石。
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瑪拉基書 2:14-16
你們還問說:『為甚麼呢?』那是因為永恆主在你和你幼年所娶的妻之間作證婚者啊:她是你的配偶,是你盟約之妻,你卻對她不忠實。一個還剩有靈性的人是不會這樣行的。那一個是誰?就是一個尋求屬神之種的啊。故此要謹守你們的靈性,不可對你幼年所娶的妻不忠實。因為永恆主以色列之上帝說:『我恨惡休妻的事,也恨惡人以強暴取得妻子,萬軍之永恆主說。故此要謹守你們的靈性,不可有不忠實的行為。』
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箴言 12:4
有才德的婦人是丈夫的華冠;貽羞的婦女如爛瘡、在丈夫骨中。
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哥林多前書 7:2-4
但是為了避免淫亂的緣故,各人最好要有他自己的妻子,各人也最好要有自己的丈夫。丈夫該以應盡的房事待妻子,妻子待丈夫也要這樣。妻子對自己的身體並沒有主權,丈夫才有主權;同樣的,丈夫對自己的身體也沒有主權,妻子才有。
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詩篇 45:10
女子啊,你要聽,要看,要傾耳以聽;務要忘掉你本族之民和你父的家;
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申命記 4:4
惟有你們這緊依附着永恆主你們的上帝的人、今日全都活着。
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創世記 31:14-15
拉結和利亞回答雅各說:『在我們父親家裏還有我們可得的分兒和產業麼?我們不是被他當作外人麼?因為他賣了我們,也拚命吞喫了你娶我們的聘銀。
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提摩太前書 5:14
所以我願年輕婦女結婚,生養兒女,治理家務,絕不給敵人有可辱罵的因由。
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申命記 10:20
你要敬畏永恆主你的上帝,事奉他,緊依附着他,起誓也要指着他的名而起誓。
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使徒行傳 11:23
巴拿巴到了那裏,看見上帝的恩,就歡喜,又鼓勵眾人以心中的定志緊依附着主。
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利未記 22:12-13
祭司的女兒若嫁給非祭司的平常人,就不可喫聖物中的提獻物。但祭司的女兒若是寡婦、或是被離婚的、沒有後裔,又回她父家來,像她幼年時一樣,那麼、她就可以喫她父親的食物;只是非祭司的平常人卻不可喫。
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創世記 24:58-59
他們就叫利伯加來,問她說:『你和這人一同去麼?』她說:『我去。』於是他們把妹妹利伯加和她的奶媽、同亞伯拉罕的僕人、以及跟僕人來的人、都打發走。
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約書亞記 23:8
只要緊依附着永恆主你們的上帝,照你們到今日所行的。