因此日天主造萬物之工已竣而安息、故降福於此日、定為聖日、

神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，神歇了他一切创造的工，就安息了。

上帝赐福给第七日，将它分别为圣，因为在这日，上帝安息了，歇了他所做一切创造的工。

神赐福给第七日，将它分别为圣，因为在这日，神安息了，歇了他所做一切创造的工。

上帝赐福给第七天，将其定为圣日，因为祂在这一天歇了祂一切的创造之工。

神赐福第七日，把它分别为圣，因为在这一日，神停了他一切所创造的工，歇息了。

神就祝福第七日，把它分别为圣，因为在这日，神安息了，歇了他所做的一切创造之工。

神賜福給第七日，定為聖日；因為在這日，神歇了他一切創造的工，就安息了。

上帝賜福給第七日，將它分別為聖，因為在這日，上帝安息了，歇了他所做一切創造的工。

神賜福給第七日，將它分別為聖，因為在這日，神安息了，歇了他所做一切創造的工。

上帝賜福給第七天，將其定為聖日，因為祂在這一天歇了祂一切的創造之工。

神賜福第七日，把它分別為聖，因為在這一日，神停了他一切所創造的工，歇息了。

上帝賜福與第七日，分別為聖，因為在這一日、上帝歇了他在創造中所作的一切工而休息。

神就祝福第七日，把它分別為聖，因為在這日，神安息了，歇了他所做的一切創造之工。

蓋是日上帝畢其工而安息、遂錫嘏此日、別之為聖、○

是日上帝畢其事而安息、故以七日為聖日、而錫嘏焉。○

Then God blessed the seventh day and made it holy, because on it he rested from all the work of creating that he had done.

God blessed the seventh day and made it holy. He blessed it because on that day he rested from all the work he had done.

So God blessed the seventh day and made it holy, because on it God rested from all his work that he had done in creation.

And God blessed the seventh day and declared it holy, because it was the day when he rested from all his work of creation.

God blessed the seventh day and declared it holy, for on it he rested from all his work of creation.

Then God blessed the seventh day and sanctified it, because on it He rested from all His work which God had created and made.

Then God blessed the seventh day and sanctified it, because in it He rested from all His work which God had created and made.

And God blessed the seventh day, and hallowed it; because that in it he rested from all his work which God had created and made.

God blessed the seventh day and declared it holy, for on it He rested from His work of creation.

And God blessed the seventh day, and sanctified it: because that in it he had rested from all his work which God created and made.

God blessed the seventh day and made it holy because on it he ceased all the work that he had been doing in creation.

God blessed the seventh day, and made it holy, because he rested in it from all his work of creation which he had done.

又謂之曰、為人而立安息日、非為安息日而立人、

六日間、可操作、至第七日、乃大安息日、當有聖會、無論何工、悉毋作、在爾所居之各處、皆當守是日為主之安息日、○

亦賜之以我安息日、在我與彼間為證、俾彼知我耶和華使之為聖、

歸、備香品及香膏、當安息日遵誡而安息、

主如是云、爾當謹恪、安息日勿負荷入耶路撒冷邑門、勿於安息日荷物出爾室、亦勿操作、守安息日為聖日、遵我所諭爾祖之命、爾祖不遵命、不傾耳以聽、強項不聽、不承教誨、主又曰、如爾聽從我、安息日不負荷入此邑門、守安息日為聖日、而不操作、則必有坐大衛位之君王、與其侯伯、及猶大人、並耶路撒冷之居民、乘車乘馬入此邑門、此邑永存、自猶大諸邑、自耶路撒冷四周、自便雅憫地、自平原、平原或作窪地自山地、自南地、必有人來、攜犧牲祭物、作火焚祭、素祭、酬恩祭、酬恩祭或作感謝祭又攜香品奉至主殿、如爾不聽我、不守安息日為聖日、仍於安息日負荷入耶路撒冷邑門、則我必使火焚耶路撒冷之諸門、並燬其宮殿、不得撲滅、原文作我必燃火在其諸門焚燬耶路撒冷之宮殿不得撲滅

如爾於安息日、禁止爾步履、在我聖日、不務爾事、稱安息日為可喜之日、稱主之聖日為可尊之日、尊重是日、不行爾道、不務爾事、不言虛言、則爾必因我得樂、我升爾於地之高處、使爾享爾祖雅各之業、此乃主親口所言、

當記憶安息日、守為聖日、六日間、可勤勞作爾諸工、第七日、為爾天主耶和華之安息日、是日、爾與子女奴婢牲畜、並居爾邑之外邦客旅、無論何工、皆不可作、蓋六日間、耶和華創造天地與海、及其中之萬物、至第七日乃安息、故耶和華降福於安息日、定為聖日、

六日間、爾可作爾事、至第七日則安息、使爾牛驢亦可歇息、使爾婢之子、並外邦客旅、亦得休養、

六日間爾可操作、至第七日當安息、雖時逢稼穡、亦當安息、

爾告以色列人云、爾至我所賜爾之地、當有一年使土地安息、於主前守為安息年、六年間、可耕種田畝、治理葡萄園、斂其所產、

六日間可操作、至第七日乃主之安息日、當以為聖日、凡是日操作者、必治之死、當安息日、爾毋於居室中舉火、○

主若降福、人始致富、並不使兼增憂慮、

示之安息聖日、託主之僕摩西命之以誡命、條例、律法、

當守安息日以為聖日、遵爾天主耶和華所命爾者、六日間可勤勞作爾諸工、第七日為爾天主耶和華之安息日、是日爾與子女奴婢及牛驢諸牲畜、並居爾邑之外邦客旅、無論何工、皆不可作、使爾奴婢安息、與爾無異、

蓋論及第七日、經云、天主於第七日、已竣其工而安息、以上所引之經原文作在此處云、必不許其享我之安息、如是、必別有得享安息者、但先聞福音者、因不信故、而不得享、越多年後、於大衛書中、復定一日曰、爾今日若聽主之言、則勿剛愎爾心、若約書亞曾使民得安息、則後必不復言他日、由是觀之、必尚有安息為天主之民而存、凡得安息者、必皆工竣而安息、如天主之工竣而安息然、

告以色列人云、爾曹當守我安息日、此安息日、於我與爾曹間歷代為證、俾爾知我耶和華使爾成聖者、當守安息日、以為聖日、凡犯之者必治之死、於是日操作者必滅絕於民中、六日間可操作、至第七日、乃大安息日、在主前為聖日、凡於安息日操作者必治之死、以色列人當歷代守安息日以為永約、安息日乃我與以色列人之間永世為證、蓋六日間我耶和華創造天地、至第七日、乃止而安息、○

守安息日而不褻瀆、禁己手而不作惡、人如是行、如是持守、即為有福、異邦之人歸主者勿曰、主必別我於其民之中、閹者亦勿曰、我若枯木、主如是云、凡閹者、守我安息日、擇我所悅者、堅持我約、我必使之在我之殿中、在我之城內、有誌有名、較有子女更美、我賜之永名、歷世不朽、異邦之人歸我、崇事我、敬愛我之名、為我之僕、守安息日而不褻瀆、堅持我約、我必導之至我聖山、使其於祈禱我之殿、忻然歡樂、彼之火焚祭與平安祭、獻於我之祭臺上、必蒙悅納、蓋我之殿必稱為萬民祈禱之殿、

至六日、所斂者加一倍、每人二俄梅珥、會眾之牧伯、來告摩西、摩西謂之曰、明日乃主所言之安息日、即主所定聖安息日、欲炙者炙、欲烹者烹、所餘可藏、留至明日、眾遵摩西命、留至明日、不臭惡、不生蟲、摩西曰、今日可食之、今日乃主之安息日、今日在野必無所得、六日間可斂之、至第七日乃安息日、必無有矣、至第七日、民中有出以斂者、果無所得、主諭摩西曰、爾曹不守我誡命律法、將至幾時乎、爾其觀之、我耶和華以安息日賜爾、故第六日、賜爾二日之糧、至第七日、各當居其所而不離、於是第七日民乃安息、

當時、我見猶大地、有人於安息日、踐葡萄於壓酒處、運禾束、又以酒、葡萄、無花果、及別類之物、負載於驢、於安息日攜入耶路撒冷、我戒之、不可於此日鬻食物、有推羅人居耶路撒冷、攜魚與各種貨物、安息日鬻於猶大人、我斥責猶大諸顯者、謂之曰、爾行不法、犯安息日何耶、昔列祖亦如斯行、我天主以此諸災、降於我儕及此城、今爾犯安息日、使以色列人干主怒尤甚、厥後安息日前一日、耶路撒冷城門中方昏時、我命人閉扉、必俟踰安息日始啟、又使我之僕守於門側、免有人於安息日負載入城、有商賈與鬻各物者、一二次宿於耶路撒冷城外、我警戒之、謂之曰、何為宿於城下、宿於城下原文作對城而宿如再行此、我必執爾、我必執爾或作我必醫治爾原文作我必向爾伸手自此以後、安息日彼不復來、我命利未人自潔己身、來守城門、守安息日為聖日、求我天主因此事垂念我、循主之恩憐憫我、○