-
历代志上 5:1
以色列的长子流本的儿子如下(流本虽然是长子,但是因为他玷污了他父亲的床,他长子的名分就归给以色列的儿子约瑟的儿子,所以按着家谱他不算是长子。
-
利未记 18:8
你父亲的妻子的下体,你不可揭露;那本是你父亲的下体。
-
哥林多前书 5:1
听说你们中间竟然有淫乱的事,这样的淫乱在教外人中间都没有,就是有人和他的继母同居。
-
撒母耳记下 20:3
大卫王回到耶路撒冷自己的宫里,就把以前留下来看守王宫的那十个妃嫔捉起来,关在禁宫里。王供养她们,却不再亲近她们。她们被禁闭,过着寡妇一般的生活,直到死的日子。
-
民数记 2:3-33
在东方向着日出之地,按着队伍安营的,是犹大营的旗号;犹大人的领袖是亚米拿达的儿子拿顺。他的队伍被数点的,共有七万四千六百人。在他旁边安营的,是以萨迦支派;以萨迦人的领袖是苏押的儿子拿坦业,他的队伍被数点的,共有五万四千四百人。又有西布伦支派;西布伦人的领袖是希伦的儿子以利押。他的队伍被数点的,共有五万七千四百人。凡是属犹大营,按着队伍被数点的,共有十八万六千四百人;他们要首先出发。“在南方,按着队伍,是流本营的旗号;流本人的领袖是示丢珥的儿子以利蓿。他的队伍被数点的,共有四万六千五百人。在他旁边安营的,是西缅支派;西缅人的领袖是苏利沙代的儿子示路蔑。他的队伍被数点的,共有五万九千三百人。又有迦得支派;迦得人的领袖是丢珥的儿子以利雅萨。他的队伍被数点的,共有四万五千六百五十人。凡是属流本营,按着队伍被数点的,共有十五万一千四百五十人;他们要作第二队起行。“会幕和利未人的营要在众营中间前行;他们怎样安营,就怎样出发前行;各按本位,各归本旗。“在西方,按着队伍,是以法莲营的旗号;以法莲人的领袖是亚米忽的儿子以利沙玛。他的队伍被数点的,共有四万零五百人。在他旁边的,是玛拿西支派,玛拿西人的领袖是比大蓿的儿子迦玛列。他的队伍被数点的,共有三万二千二百人。又有便雅悯支派;便雅悯人的领袖是基多尼的儿子亚比但。他的队伍被数点的,共有三万五千四百人。凡是属以法莲营,按着队伍被数点的,共有十万零八千一百人;他们要作第三队起行。“在北方,按着队伍,是但营的旗号;但人的领袖是亚米沙代的儿子亚希以谢。他的队伍被数点的,共有六万二千七百人。在他旁边安营的,是亚设支派;亚设人的领袖是俄兰的儿子帕结。他的队伍被数点的,共有四万一千五百人。又有拿弗他利支派;拿弗他利人的领袖是以南的儿子亚希拉。他的队伍被数点的,共有五万三千四百人。凡是属但营被数点的,共有十五万七千六百人;他们要随着自己的旗号,最后起行。”以上是照着他们的父家被数点的以色列人;所有按着他们的队伍在众营中被数点的,共有六十万零三千五百五十人。只有利未人没有数点在以色列人中,这是耶和华吩咐摩西的。
-
创世记 49:1-28
雅各把他的众子叫来,说:“你们要聚集在一起,我要把你们日后必遇到的事告诉你们。雅各的儿子们哪,你们要一起来听;要听你们父亲以色列的话。流本哪,你是我的长子,是我的力量,是我的初生子;你大有尊荣,权力超众;但是你放纵情欲,好像水沸腾一样,你必不能居首位;因为你上了你父亲的床;上了我的榻,然后把它玷污了。西缅和利未是兄弟;他们的刀剑是强暴的武器。我的灵啊,不可加入他们的阴谋;我的心啊,不可参与他们的集会,因为他们在怒中杀人,任意砍断牛的腿筋。他们的怒气可咒,因为非常暴烈;他们的烈怒可诅,因为十分凶猛;我要把他们分散在雅各家;把他们散居在以色列。犹大啊,你的兄弟们要称赞你;你的手必压住仇敌的颈项;你父亲的众子必向你下拜。犹大是只小狮子;我儿啊,你猎取了食物就上到洞穴去。他屈身伏卧,好像公狮,又像母狮,谁敢惊动他呢?权杖必不离开犹大,王圭必不离他两脚之间,直到细罗﹙“细罗”有古译本作“属他的那位”﹚来到,万族都要臣服他。犹大把自己的驴驹拴在葡萄树旁,把自己的小驴系在上等的葡萄树旁;他在葡萄酒中洗净自己的衣服,在血红的葡萄汁中洗衣袍。他因饮酒而双眼发红,他因喝奶而牙齿雪白。西布伦必在沿海地带居住,他必成为船只停泊的港口,他的边界必伸到西顿。以萨迦是一头粗壮的驴,伏卧在羊圈﹙“羊圈”原文意思不详,或译:“重驮”﹚之间;他看安居为美,他看肥地为佳,他屈肩负重,成了服苦的奴仆。但要审判自己的人民,作以色列的一个支派。但要作路上的蛇,道中的毒蛇,他要咬伤马蹄,使骑马的人向后坠落。耶和华啊,我向来等候你的拯救。迦得必被侵略者追逼,他却要追逼他们的脚跟。至于亚设,他的食物必定肥美,他有美食可以供奉君王。拿弗他利是只得释放的母鹿,发出优美的言语。约瑟是一根结果子的树枝,是一根泉旁结果子的树枝,他的枝条蔓延出墙外。弓箭手把他苦害,向他射箭敌对他。但他的弓依然坚硬,他的手臂仍旧敏捷,这是出于雅各的大能者之手;出于以色列的牧者,以色列的磐石。是你父亲的神帮助你,是那全能者赐给你;他把从天上来的福,地下深渊蕴藏着的福,哺乳和生育的福,都赐给你。你父亲的祝福,胜过我祖先的祝福﹙“胜过我祖先的祝福”有古译本作“胜过亘古的山冈”﹚,胜过永远山岭上的美物。愿这些福都降在约瑟的头上,降在兄弟中作王子的那一位头上。便雅悯是只撕掠的豺狼,早晨吞吃他的猎物,晚上瓜分他的掳物。”这些就是以色列的十二支派;以上是他们父亲对他们所说的话,是按着各人的福分给他们所祝的福。
-
出埃及记 6:14-16
他们各家族首领的名字记在下面:以色列的长子流本的儿子是哈诺、法路、希斯伦、迦米;这些是流本的各家族。西缅的儿子是耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖和迦南女子的儿子扫罗;这些是西缅的各家族。利未众子的名字按着他们的世代记在下面,就是革顺、哥辖、米拉利。利未一生的岁数是一百三十七岁。
-
民数记 7:12-89
头一天献上供物的,是犹大支派的亚米拿达的儿子拿顺。他的供物是一个银盘,重一公斤半,一个银碗,重八百克,都是按圣所的秤;这两样都盛满调油的细面作素祭;一个金盂,重一百一十克,盛满了香;一头公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔,作燔祭;一只公山羊作赎罪祭;作平安祭的,是两头公牛、五只公绵羊、五只公山羊、五只一岁的公羊羔;这是亚米拿达的儿子拿顺的供物。第二天来献的,是以萨迦的领袖,苏押的儿子拿坦业。他献上的供物是一个银盘,重一公斤半,一个银碗,重八百克,都是按圣所的秤;这两样都盛满调油的细面作素祭;一个金盂,重一百一十克,盛满了香;一头公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔,作燔祭;一只公山羊作赎罪祭;作平安祭的,是两头公牛、五只公绵羊、五只公山羊、五只一岁的公羊羔;这是苏押的儿子拿坦业的供物。第三天来献的,是西布伦子孙的领袖,希伦的儿子以利押。他的供物是一个银盘,重一公斤半,一个银碗,重八百克,都是按圣所的秤;这两样都盛满调油的细面作素祭;一个金盂,重一百一十克,盛满了香;一头公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔,作燔祭;一只公山羊作赎罪祭;作平安祭的,是两头公牛、五只公绵羊、五只公山羊、五只一岁的公羊羔;这是希伦的儿子以利押的供物。第四天来献的,是流本子孙的领袖,示丢珥的儿子以利蓿。他的供物是一个银盘,重一公斤半,一个银碗,重八百克,都是按圣所的秤;这两样都盛满调油的细面作素祭;一个金盂,重一百一十克,盛满了香;一头公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔,作燔祭;一只公山羊作赎罪祭;作平安祭的,是两头公牛、五只公绵羊、五只公山羊、五只一岁的公羊羔;这是示丢珥的儿子以利蓿的供物。第五天来献的,是西缅子孙的领袖,苏利沙代的儿子示路蔑。他的供物是一个银盘,重一公斤半,一个银碗,重八百克,都是按圣所的秤;这两样都盛满调油的细面作素祭;一个金盂,重一百一十克,盛满了香;一头公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔,作燔祭;一只公山羊作赎罪祭;作平安祭的,是两头公牛、五只公绵羊、五只公山羊、五只一岁的公羊羔;这是苏利沙代的儿子示路蔑的供物。第六天来献的,是迦得子孙的领袖,丢珥的儿子以利雅萨。他的供物是一个银盘,重一公斤半,一个银碗,重八百克,都是按圣所的秤;这两样都盛满调油的细面作素祭;一个金盂,重一百一十克,盛满了香;一头公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔,作燔祭;一只公山羊作赎罪祭;作平安祭的,是两头公牛、五只公绵羊、五只公山羊、五只一岁的公羊羔;这就是丢珥的儿子以利雅萨的供物。第七天来献的,是以法莲子孙的领袖,亚米忽的儿子以利沙玛。他的供物是一个银盘,重一公斤半,一个银碗,重八百克,都是按圣所的秤;这两样都盛满调油的细面作素祭;一个金盂,重一百一十克,盛满了香;一头公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔,作燔祭;一只公山羊作赎罪祭;作平安祭的,是两头公牛、五只公绵羊、五只公山羊、五只一岁的公羊羔;这是亚米忽的儿子以利沙玛的供物。第八天来献的,是玛拿西子孙的领袖,比大蓿的儿子迦玛列。他的供物是一个银盘,重一公斤半,一个银碗,重八百克,都是按圣所的秤;这两样都盛满调油的细面作素祭;一个金盂,重一百一十克,盛满了香;一头公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔,作燔祭;一只公山羊作赎罪祭;作平安祭的,是两头公牛、五只公绵羊、五只公山羊、五只一岁的公羊羔;这是比大蓿的儿子迦玛列的供物。第九天来献供物的,是便雅悯子孙的领袖,基多尼的儿子亚比但。他的供物是一个银盘,重一公斤半,一个银碗,重八百克,都是按圣所的秤;这两样都盛满调油的细面作素祭;一个金盂,重一百一十克,盛满了香;一头公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔,作燔祭;一只公山羊作赎罪祭;作平安祭的,是两头公牛、五只公绵羊、五只公山羊、五只一岁的公羊羔;这是基多尼的儿子亚比但的供物。第十天来献的,是但子孙的领袖,亚米沙代的儿子亚希以谢。他的供物是一个银盘,重一公斤半,一个银碗,重八百克,都是按圣所的秤;这两样都盛满调油的细面作素祭;一个金盂,重一百一十克,盛满了香;一头公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔,作燔祭;一只公山羊作赎罪祭;作平安祭的,是两头公牛、五只公绵羊、五只公山羊、五只一岁的公羊羔;这是亚米沙代的儿子亚希以谢的供物。第十一天来献的,是亚设子孙的领袖,俄兰的儿子帕结。他的供物是一个银盘,重一公斤半,一个银碗,重八百克,都是按圣所的秤;这两样都盛满调油的细面作素祭;一个金盂,重一百一十克,盛满了香;一头公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔,作燔祭;一只公山羊作赎罪祭;作平安祭的,是两头公牛、五只公绵羊、五只公山羊、五只一岁的公羊羔;这是俄兰的儿子帕结的供物。第十二天来献的,是拿弗他利子孙的领袖,以南的儿子亚希拉。他的供物是一个银盘,重一公斤半,一个银碗,重八百克,都是按圣所的秤;这两样都盛满调油的细面作素祭;一个金盂,重一百一十克,盛满了香;一头公牛犊、一只公绵羊、一只一岁的公羊羔,作燔祭;一头公山羊作赎罪祭;作平安祭的,是两头公牛、五只公绵羊、五只公山羊、五只一岁的公羊羔;这是以南的儿子亚希拉的供物。用膏抹祭坛的日子,以色列的众领袖献上奉献祭坛的供物,共有银盘十二个、银碗十二个、金盂十二个,每个银盘重一公斤半,每个银碗重八百克;一切器皿的银子,按圣所的秤,共有二十七公斤零六百克;金盂十二个,盛满了香,按圣所的秤,每个金盂重一百一十克;这些金盂的金子,共有一公斤零三百二十克;作燔祭的牲畜,共有公牛犊十二头、公绵羊十二只、一岁的公羊羔十二只,还有同献的素祭,以及作赎罪祭的公山羊十二只;作平安祭的牲畜,共有公牛二十四头、公绵羊六十只、公山羊六十只、一岁的公羊羔六十只;这就是用膏抹祭坛以后,所献上奉献祭坛的供物。摩西进入会幕要与耶和华说话的时候,就听见法柜的施恩座上,二基路伯中间,有与他说话的声音,是耶和华与他说话。
-
历代志上 27:16-22
掌管以色列各支派的记在下面:流本支派的首领是细基利的儿子以利以谢;西缅支派的首领是玛迦的儿子示法提雅;利未支派的首领是基母利的儿子哈沙比雅;亚伦子孙的首领是撒督;犹大支派的首领是大卫的哥哥以利户;以萨迦支派的首领是米迦勒的儿子暗利;西布伦支派的首领是俄巴第雅的儿子伊施玛雅;拿弗他利支派的首领是亚斯列的儿子耶利摩;以法莲支派的首领是阿撒细雅的儿子何细亚;玛拿西半个支派的首领是毗大雅的儿子约珥;基列地玛拿西那半个支派的首领是撒迦利亚的儿子易多;便雅悯支派的首领是押尼珥的儿子雅西业;但支派的首领是耶罗罕的儿子亚萨列。以上这些人是以色列各支派的领袖。
-
撒母耳记下 16:21-22
亚希多弗对押沙龙说:“你去与你父亲留下来看守王宫的那些妃嫔亲近,这样以色列众人听见你与你父亲已经完全决裂,所有跟随你的人的手就都更坚强了。”于是有人为押沙龙在王宫的平顶上搭了一座帐棚,押沙龙就在以色列众人眼前与他父亲的妃嫔亲近。
-
申命记 33:1-29
这是神人摩西,在死前给以色列人所祝的福。他说:“耶和华从西奈而来,从西珥光照他们,从巴兰山射出光辉,在千万圣者中来临,在他的右手有烈火的律法。他实在爱人民,他的众圣者都在你的手里;他们坐在你的脚前,各自领受你的话。摩西把律法吩咐我们,作为雅各会众的基业。人民的众首领,以色列的各支派,一同会合的时候,耶和华就在耶书仑作王了。愿流本生存,不致死亡,愿他的人数不致稀少。”论到犹大,他这样说:“耶和华啊,求你垂听犹大的声音,领他归回自己的族人那里;他曾用手为自己奋斗,愿你帮助他抵挡仇敌。”论到利未,他说:“耶和华啊,愿你的土明和乌陵属于对你忠心的人(原文无“耶和华啊”,但因为代名词“你”是指耶和华而不是利未,所以按文理补上,以免误导),就是你在玛撒试验过的,在米利巴水边与他们争论过的。利未人论到自己的父母说:‘我没有看顾他们’;他不承认自己的兄弟,也不认识自己的儿女;因为他们谨守你的话,持守你的约。他们要把你的典章教训雅各,把你的律法教训以色列;他们要把香焚在你面前,把全牲的燔祭献在你的祭坛上。耶和华啊,求你赐福他的能力,悦纳他手中的作为;那些起来攻击他和恨他的人,愿你刺透他们的腰,使他们不能再起来。”论到便雅悯,他说:“耶和华所爱的,必在耶和华身边安然居住;耶和华终日庇护他,也必住在他的两肩之间。”论到约瑟,他说:“愿他的地蒙耶和华赐福,得着从天上而来的上好甘露,以及蕴藏在地里的泉水;得着从太阳而来的上好之物,每月所产的佳果;得着从太古之山而来的上品,从永远之岭而来的上好之物;得着从地所出的上好之物,和其中所充满的;得着那住在荆棘中的耶和华的恩宠;愿这些都临到约瑟的头上,就是临到那在兄弟中作王子的人的头上。他头生的公牛大有威严;他的两角是野牛的角,用来抵触万民,直到地极;这角是以法莲的万万,那角是玛拿西的千千。”论到西布伦,他说:“西布伦啊,你出外的时候,要喜乐;以萨迦啊,你在帐棚里的时候,也要喜乐。他们要把万民召到山上来,在那里要献上公义的祭;因为他们要吸取海洋的丰富,沙土中埋藏着的宝藏。”论到迦得,他说:“那使迦得扩张的,是应该称颂的,迦得蹲下如母狮,他撕裂膀臂,连头顶也撕裂。他为自己选择了头一份,因为在那里有指挥者的分存留着;他与人民的众首领一同来,他施行耶和华的公义,以及与以色列有关的典章。”论到但,他说:“但是只幼狮,从巴珊跳出来。”论到拿弗他利,他说:“拿弗他利啊,你饱受恩宠,满得耶和华的福,可以取得西方和南方为业。”论到亚设,他说:“愿亚设蒙福,胜过众子,愿他得兄弟的喜悦;愿他把脚蘸在油中。你的门闩是铜的,是铁的,你的日子怎样,你的力量也必怎样。没有人像耶书仑的神,为了帮助你,他乘驾诸天,在他的威严中,他腾空行云。亘古的神是你的居所;他永久的膀臂在你以下。他把仇敌从你面前赶出去,他发令说:‘毁灭吧!’所以以色列可以安然居住,雅各的本源,独处在产五谷新酒之地;他的天也滴下甘露。以色列啊,你是有福的;有谁像你呢?你这蒙耶和华拯救的子民,他是帮助你的盾牌,他是你威严的刀剑。你的仇敌必向你屈服;你必践踏他们的背脊。”
-
以西结书 48:1-35
“各支派名下的产业是这样:在北边尽头的地界起,沿着希特伦的路,经哈马口到大马士革边界上的哈萨.以难,北边靠着哈马地,从东到西,是但的一份。沿着但的边界,从东到西,是亚设的一份。沿着亚设的边界,从东到西,是拿弗他利的一份。沿着拿弗他利的边界,从东到西,是玛拿西的一份。沿着玛拿西的边界,从东到西,是以法莲的一份。沿着以法莲的边界,从东到西,是流本的一份。沿着流本的边界,从东到西,是犹大的一份。“沿着犹大的边界,从东到西,就是你们所要献出的圣区,长十二公里半,从东到西的长度与其他各份的一样,圣所要在其中。你们献给耶和华的地区,要长十二公里半,宽十公里。献给祭司的圣地,北边长十二公里半,西边宽五公里,东边宽五公里,南边长十二公里半。这地要归给祭司,就是撒督子孙中分别为圣的。他们守我所吩咐的职责;以色列人走迷路的时候,他们不像利未人那样走迷路。因此,从所献的圣区要有一块地献给祭司,作为至圣之地。这地沿着利未人的地界。沿着祭司的地界要有一块地献给利未人,长十二公里半,宽五公里。祭司的地也是长十二公里半,宽五公里。这地的任何部分不可变卖,不可交换,也不可转让给别人,因为它是这地中最好的一份,是归耶和华为圣的。“所剩下的地,宽两公里半,长十二公里半,要作俗地,供城市、居民和郊野之用。城要在其中。城的大小是这样:北边二千二百五十公尺,南边二千二百五十公尺,东边二千二百五十公尺,西边二千二百五十公尺。城要有郊野,北边一百二十五公尺,南边一百二十五公尺,东边一百二十五公尺,西边一百二十五公尺。这俗地两旁剩下的地,沿着所献的圣区的长度计算,东边五公里,西边五公里,也沿着所献的圣区。这些地的出产要给城里的工人作食物。城里的工人来自以色列各支派,耕种这地。所献的整个地区,长十二公里半,宽十二公里半,是见方的。你们要把所献的圣区,连同城的基业,一起献上。“所献的圣区和城的基业,两旁所剩下的都要归给君王,从那宽十二公里半的献地以东至东面的边界,以及从那宽十二公里半的献地以西至西边的边界沿着其他各分地,都要归给君王。这样所献的圣地和殿的圣所,都在这两块地的中间。利未人的基业和城的基业都位于君王的地中间。君王的地是在犹大的边界和便雅悯的边界中间。“至于其余的支派,从东到西,是便雅悯的一份。沿着便雅悯的边界,从东到西,是西缅的一份。沿着西缅的边界,从东到西,是以萨迦的一份。沿着以萨迦的边界,从东到西,是西布伦的一份。沿着西布伦的边界,从东到西,是迦得的一份。迦得南面的边界,是从他玛到米利巴.加低斯水,经埃及小河到大海。这就是你们要抽签分给以色列各支派为业的地。这些分地就是他们所得的分。”这是主耶和华的宣告。“城北面的长度是二千二百五十公尺。城的出口是这样:城门要按以色列各支派取名。北面有三个门口,一个是流本门,一个是犹大门,一个是利未门。东面的长度是二千二百五十公尺,有三个门口,一个是约瑟门,一个是便雅悯门,一个是但门。南面的长度是二千二百五十公尺,有三个门口,一个是西缅门,一个是以萨迦门,一个是西布伦门。西面的长度是二千二百五十公尺,也有三个门口,一个是迦得门,一个是亚设门,一个是拿弗他利门。城的周围共长九千公尺。从此以后,这城的名字要称为‘耶和华的所在’。”
-
民数记 26:5-51
以色列的长子流本:流本的子孙,属哈诺的,有哈诺家族;属法路的,有法路家族;属希斯伦的,有希斯伦家族;属迦米的,有迦米家族。这些是流本的家族;他们被数点的,共有四万三千七百三十人。法路的儿子是以利押;以利押的儿子是尼母利、大坍、亚比兰。这大坍和亚比兰原是从会众中选拔出来的,他们和可拉一党的人一起与耶和华争吵,也与摩西和亚伦争吵的时候,地开了口,把他们和可拉吞了下去;可拉与他的同党都死了,那时有火吞灭了二百五十个人,他们成了警戒。但是,可拉的子孙却没有死亡。西缅子孙,按着家族,属尼母利的,有尼母利家族;属雅悯的,有雅悯家族;属雅斤的,有雅斤家族;属谢拉的,有谢拉家族;属扫罗的,有扫罗家族。这些就是西缅的各家族,共有二万二千二百人。迦得子孙,按着家族,属洗分的,有洗分家族;属哈基的,有哈基家族;属书尼的,有书尼家族;属阿斯尼的,有阿斯尼家族;属以利的,有以利家族;属亚律的,有亚律家族;属亚列利的,有亚列利家族。这些就是迦得子孙的各家族,按着他们各家族被数点的,共有四万零五百人。犹大的儿子是珥和俄南;这珥和俄南都死在迦南地。犹大子孙,按着家族,属示拉的,有示拉家族;属法勒斯的,有法勒斯家族;属谢拉的,有谢拉家族。法勒斯的子孙,属希斯仑的,有希斯仑家族;属哈母勒的,有哈母勒家族。这些就是犹大的各家族,按着他们各家族被数点的,共有七万六千五百人。以萨迦的子孙,按着家族,属陀拉的,有陀拉家族;属普瓦的,有普瓦家族;属雅述的,有雅述家族;属伸仑的,有伸仑家族。这些就是以萨迦的各家族,按着他们各家族被数点的,共有六万四千三百人。西布伦的子孙,按着家族,属西烈的,有西烈家族;属以伦的,有以伦家族;属雅利的,有雅利家族。这些就是西布伦的各家族,按着他们各家族被数点的,共有六万零五百人。约瑟的儿子,按着家族,有玛拿西和以法莲。玛拿西的子孙,属玛吉的,有玛吉家族;玛吉生基列;属基列的,有基列家族。以下就是基列的子孙:属伊以谢的,有伊以谢家族;属希勒的,有希勒家族;属亚斯列的,有亚斯列家族;属示剑的,有示剑家族;属示米大的,有示米大家族;属希弗的,有希弗家族。希弗的儿子西罗非哈没有儿子,只有女儿;西罗非哈的女儿名叫玛拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。这些就是玛拿西的各家族,他们被数点的,共有五万二千七百人。以下就是以法莲的子孙:按着家族,属书提拉的,有书提拉家族;属比结的,有比结家族;属他罕的,有他罕家族。书提拉的子孙,属以兰的,有以兰家族。这些就是以法莲子孙的各家族,按着他们各家族被数点的,共有三万二千五百人。按着他们的家族,这些都是约瑟的子孙。便雅悯的子孙,按着家族,属比拉的,有比拉家族;属亚实别的,有亚实别家族;属亚希兰的,有亚希兰家族;属书反的,有书反家族;属户反的,有户反家族。比拉的众子是亚勒、乃幔;属亚勒的,有亚勒家族;属乃幔的,有乃幔家族。这些就是便雅悯的子孙,按着他们的家族,他们被数点的,共有四万五千六百人。以下是但的子孙:按着家族,属书含的,有书含家族;按着家族,这些就是但的各家族。书含所有的家族,被数点的,共有六万四千四百人。亚设的子孙,按着他们的家族,属音拿的,有音拿家族;属亦施苇的,有亦施苇家族;属比利亚的,有比利亚家族。比利亚的子孙,属希别的,有希别家族;属玛结的,有玛结家族。亚设的女儿名叫西拉。这些就是亚设子孙的各家族,按着他们各家族被数点的,共有五万三千四百人。拿弗他利的子孙,按着家族,属雅薛的,有雅薛家族;属沽尼的,有沽尼家族;属耶色的,有耶色家族;属示冷的,有示冷家族。这些就是拿弗他利的各家族,按着他们各家族被数点的,共有四万五千四百人。以上就是以色列人被数点的,共有六十万零一千七百三十人。
-
启示录 7:4-8
我听见被盖印的人的数目,以色列子孙各支派中被盖印的共有十四万四千人:犹大支派中被盖印的,一万二千人;流本支派中,一万二千人;迦得支派中,一万二千人;亚设支派中,一万二千人;拿弗他利支派中,一万二千人;玛拿西支派中,一万二千人;西缅支派中,一万二千人;利未支派中,一万二千人;以萨迦支派中,一万二千人;西布伦支派中,一万二千人;约瑟支派中,一万二千人;便雅悯支派中,一万二千人。
-
出埃及记 1:1-5
以色列的众子,各人带着家眷和雅各一同来到埃及。他们的名字是:流本、西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦、便雅悯、但、拿弗他利、迦得、亚设。他们全是雅各所生的,共有七十人;那时约瑟已经在埃及了。
-
启示录 21:14
城墙有十二座根基,根基上有羊羔的十二使徒的名字。
-
使徒行传 7:8
神也赐他割礼为约。这样,亚伯拉罕生了以撒,第八天就给他行了割礼。后来,以撒生雅各,雅各生了十二位祖先。
-
约书亚记 13:1-21
约书亚老了,年纪不小;耶和华对他说:“你已经老了,年纪不小;还有很多的地有待征服。还剩下来的地,就是非利士人的全境和基述人的全地,从埃及东面的西曷河,向北直到以革伦的境界(这都算是迦南人的地方),由五个非利士人的首领管辖的迦萨人、亚实突人、亚实基伦人、迦特人、以革伦人的地方;并且有亚卫人,他们是在南方,以及迦南人全境和属西顿人的米亚拉,直到亚弗和亚摩利人的境界;还有迦巴勒人的地和东面的黎巴嫩全境,从黑门山下的巴力.迦得,直到哈马口;从黎巴嫩直到米斯利弗.玛音,所有住在山地的居民,就是所有的西顿人,我必在以色列人面前把他们赶出去。你只要照着我吩咐你的,把这地抽签分给以色列人作产业。现在你要把这地分给九个支派和玛拿西半个支派作产业。”玛拿西另半个支派(按照《马索拉文本》,“玛拿西另半个支派”作“与它”,意思不明确﹔现参照《七十士译本》翻译),跟流本人和迦得人,已经得了摩西在约旦河东赐给他们的产业,是照着耶和华的仆人摩西赐给他们的,就是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中间的城,以及米底巴的整片平原,直到底本;还有在希实本作王的亚摩利人的王西宏所有的城镇,直到亚扪人的境界;又有基列地、基述人和玛迦人的境界,以及整个黑门山、巴珊全地,直到撒迦;另有巴珊王噩的全国,他在亚斯他录和以得来作王;他是利乏音人留下的唯一余民。这些地方的人,摩西都把他们击杀了,赶走了。以色列人却没有赶走基述人和玛迦人;因此,基述人和玛迦人住在以色列人中间,直到今日。只有利未支派,摩西没有把产业给他们;他们的产业就是献给耶和华以色列的神的火祭,正如耶和华对他们所说的。摩西按着流本支派的家族,把产业给了他们。他们的境界是从亚嫩谷边的亚罗珥起,包括谷中间的城、靠近米底巴的整片平原、希实本和平原上属希实本所有的城、底本、巴末.巴力、伯.巴力.勉、雅杂、基底莫、米法押、基列亭、西比玛、谷中山地上的细列哈.沙辖、伯.毗珥、毗斯迦山坡、伯.耶西末、平原上所有的城和亚摩利人的王西宏的全国。这西宏曾经在希实本作王,摩西把他和米甸的首领以未、利金、苏珥、户珥和利巴都击杀了。这些都是西宏的王侯,住在那地。
-
历代志上 12:23-40
预备作战的首领来到希伯仑见大卫,要照着耶和华的命令把扫罗的国位转归大卫,他们的数目如下:犹大支派的子孙拿盾牌和长枪的,共有六千八百人,都预备好作战。西缅支派的子孙能作战的英勇战士,共有七千一百人。利未支派的子孙中,共有四千六百人。耶何耶大是亚伦家的领袖,跟随他的,共有三千七百人。还有一个年轻的英勇战士撒督和他家族的二十二个领袖。便雅悯支派的子孙中,扫罗的亲族也有三千人,直到现在他们多半支持扫罗家。以法莲支派的子孙中,在自己家族中有名声的英勇的战士,共有二万零八百人。玛拿西半个支派中有记名的,共一万八千人,都来拥立大卫为王。以萨迦支派的子孙中,通晓时势和知道以色列当怎样行的,共有二百个首领;他们所有的亲族都听从他们的命令。西布伦支派的子孙中,能出去作战、可以使用各种兵器,行军整齐、不生二心的,共有五万人。拿弗他利支派的子孙中,有一千个领袖;跟随他们拿着盾牌和矛枪的,共有三万七千人。但支派的子孙中能作战的,共有二万八千六百人。亚设支派的子孙中,能出去上阵作战的,共有四万人。在约旦河东岸,流本支派、迦得支派和玛拿西半个支派的人中,能拿各种兵器作战的,共有十二万。以上这些战士,行军齐整,一心一意来到希伯仑,要立大卫作以色列王;其余的以色列人也都一心一意要立大卫为王。他们在那里三天,与大卫在一起吃喝,因为他们的亲族给他们预备好了。在他们附近的人,甚至以萨迦、西布伦和拿弗他利支派的人,都用驴、骆驼、骡子和牛,给他们带来了很多食物:面饼、无花果饼、葡萄饼干、酒、油和许多牛羊,以色列全境就充满欢乐。
-
历代志上 2:1-2
以色列的儿子是:流本、西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦、但、约瑟、便雅悯、拿弗他利、迦得和亚设。
-
民数记 26:57-62
以下是按着家族被数点的利未人:属革顺的,有革顺家族;属哥辖的,有哥辖家族;属米拉利的,有米拉利家族。这些就是利未的各家族:有立尼家族、希伯伦家族、玛利家族、母示家族、可拉家族。哥辖生暗兰。暗兰的妻子,名叫约基别,是利未的女儿,是利未在埃及所生的;她给暗兰生了亚伦、摩西和他们的姊姊米利暗。亚伦生拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛。拿答和亚比户在耶和华面前献凡火的时候,死了。利未人中,从一个月以上被数点的所有男丁,共有二万三千人。在以色列人中没有数点他们,因为在以色列人中,没有把产业分给他们。
-
民数记 34:14-28
因为流本子孙的支派和迦得子孙的支派,按着父家已经取得了产业,玛拿西的半个支派也取得了产业;这两个半支派已经在耶利哥对面,约旦河东岸,向日出之地得了产业。”耶和华对摩西说:“这是要把地业分配给你们的人的名字:以利亚撒祭司和嫩的儿子约书亚。你们又要从每支派中选出一个领袖,来帮助分配地业。这些人的名字是:犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒。西缅子孙的支派有亚米忽的儿子示母利。便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达。但子孙的支派有一个领袖,是约利的儿子布基。约瑟的后裔,玛拿西子孙的支派有一个领袖,是以弗的儿子汉聂。以法莲子孙的支派有一个领袖,是拾弗但的儿子基母利。西布伦子孙的支派有一个领袖,是帕纳的儿子以利撒番。以萨迦子孙的支派有一个领袖,是阿散的儿子帕铁。亚设子孙的支派有一个领袖,是示罗米的儿子亚希忽。拿弗他利子孙的支派有一个领袖,是亚米忽的儿子比大黑。”
-
民数记 1:5-15
以下就是帮助你们的人的名字:属流本支派的,有示丢珥的儿子以利蓿;属西缅支派的,有苏利沙代的儿子示路蔑;属犹大支派的,有亚米拿达的儿子拿顺;属以萨迦支派的,有苏押的儿子拿坦业;属西布伦支派的,有希伦的儿子以利押;约瑟的子孙中,属以法莲支派的,有亚米忽的儿子以利沙玛;属玛拿西支派的,有比大蓿的儿子迦玛列;属便雅悯支派的,有基多尼的儿子亚比但。属但支派的,有亚米沙代的儿子亚希以谢;属亚设支派的,有俄兰的儿子帕结;属迦得支派的,有丢珥的儿子以利雅萨;属拿弗他利支派的,有以南的儿子亚希拉。
-
创世记 30:5-24
辟拉怀孕,给雅各生了一个儿子。拉结说:“神为我伸了冤,也垂听了我的声音,赐给我一个儿子。”所以给他起名叫但。拉结的使女辟拉又怀孕,给雅各生了第二个儿子。拉结说:“我与姊姊大大地相争﹙“大大地相争”直译是“以神的相争来相争”﹚,我得胜了。”于是给孩子起名叫拿弗他利﹙“拿弗他利”的意思是“相争”﹚。利亚见自己停止生育,就把她的婢女悉帕给了雅各为妾。利亚的婢女悉帕给雅各生了一个儿子。利亚说:“我真幸运。”给他起名叫迦得。利亚的婢女悉帕又给雅各生了第二个儿子。利亚说:“我真有福气,众女子都要称我是有福的。”于是给孩子起名叫亚设。到了收割麦子的时候,流本出去,在田间找到了一些风茄,就拿来给他母亲利亚。拉结对利亚说:“请你把你儿子的风茄分一些给我。”利亚回答拉结:“你夺去了我的丈夫,还算小事吗?你还要夺去我儿子的风茄吗?”拉结说:“好吧,今夜就让他与你同睡,来交换你儿子的风茄。”到了晚上,雅各从田间回来,利亚出去迎接他,说:“你要与我亲近,因为我实在用我儿子的风茄把你雇下了。”那一夜,雅各就与利亚同睡。神垂听了利亚的祷告,利亚就怀孕,给雅各生了第五个儿子。利亚说:“神给了我酬报,因为我把我的婢女给了我的丈夫。”于是给孩子起名叫以萨迦。利亚又怀孕,给雅各生了第六个儿子。利亚说:“神把美好的礼物送了给我,这一次我的丈夫要抬举我了,因为我给他生了六个儿子。”于是给孩子起名叫西布伦。后来利亚又生了一个女儿,给她起名叫底拿。神顾念拉结,垂听了她的祷告,使她能生育。拉结就怀孕,生了一个儿子,说:“神把我的耻辱除去了。”于是给孩子起名叫约瑟,说:“愿耶和华再给我一个儿子。”
-
创世记 29:31-35
耶和华见利亚失宠,就使她生育,拉结却不生育。利亚怀孕,生了一个儿子,就给他起名叫流本,因为她说:“耶和华看见了我的苦情,现在我的丈夫必爱我了。”她又怀孕,生了一个儿子,就说:“耶和华因为听见我失宠,所以又赐给我这个儿子。”于是给他起名叫西缅。她又怀孕,生了一个儿子,就说:“这一次,我的丈夫要依恋我了,因为我已经给他生了三个儿子。”因此给孩子起名叫利未。她又怀孕,生了一个儿子,就说:“这一次,我要赞美耶和华了。”因此给孩子起名叫犹大。这样,她才停止了生育。
-
民数记 1:20-46
以色列的长子,流本子孙的后代,照着宗族、父家,根据人名数目,按着人口,二十岁及以上,能出去打仗的男丁,都登记了;流本支派被数点的,共有四万六千五百人。西缅子孙的后代,照着宗族、父家,根据人名数目,按着人口,二十岁及以上,能出去打仗的男丁,都登记了;西缅支派被数点的,共有五万九千三百人。迦得子孙的后代,照着他们的宗族、父家,根据人名数目,二十岁及以上,凡是能出去打仗的,都登记了;迦得支派被数点的,共有四万五千六百五十人。犹大子孙的后代,照着他们的宗族、父家,根据人名数目,二十岁及以上,凡是能出去打仗的,都登记了;犹大支派被数点的,共有七万四千六百人。以萨迦子孙的后代,照着他们的宗族、父家,根据人名数目,二十岁及以上,凡是能出去打仗的,都登记了;以萨迦支派被数点的,共有五万四千四百人。西布伦子孙的后代,照着他们的宗族、父家,根据人名数目,二十岁及以上,凡是能出去打仗的,都登记了;西布伦支派被数点的,共有五万七千四百人。约瑟的儿子,以法莲子孙的后代,照着他们的宗族、父家,根据人名数目,二十岁及以上,凡是能出去打仗的,都登记了;以法莲支派被数点的,共有四万零五百人。玛拿西子孙的后代,照着他们的宗族、父家,根据人名数目,二十岁及以上,凡是能出去打仗的,都登记了;玛拿西支派被数点的,共有三万二千二百人。便雅悯子孙的后代,照着他们的宗族、父家,根据人名数目,二十岁及以上,凡是能出去打仗的,都登记了;便雅悯支派被数点的,共有三万五千四百人。但子孙的后代,照着他们的宗族、父家,根据人名数目,二十岁及以上,凡是能出去打仗的,都登记了;但支派被数点的,共有六万二千七百人。亚设子孙的后代,照着宗族、父家,根据人名数目,二十岁及以上,凡是能出去打仗的,都登记了;亚设支派被数点的,共有四万一千五百人。拿弗他利子孙的后代,照着他们的宗族、父家,根据人名数目,二十岁及以上,凡是能出去打仗的,都登记了;拿弗他利支派被数点的,共有五万三千四百人。以上就是被数点的人数,是摩西和亚伦,以及以色列的首领十二人(每父家一人)所数点的。这样,在以色列中,按着父家,二十岁及以上,凡是能出去打仗的以色列人,都登记了;被数点的,共有六十万零三千五百五十人。
-
创世记 35:18
拉结快要死了,正要断气的时候,她给她儿子起名叫便.俄尼;他的父亲却叫他便雅悯。
-
创世记 46:8-27
来到埃及的以色列人,就是雅各和他的子孙,名单记在下面:雅各的长子是流本。流本的儿子是哈诺、法路、希斯仑和迦米。西缅的儿子是耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖和迦南女子所生的扫罗。利未的儿子是革顺、哥辖和米拉利。犹大的儿子是珥、俄南、示拉、法勒斯和谢拉,但是珥和俄南都在迦南地死了。法勒斯的儿子是希斯伦和哈母勒。以萨迦的儿子是陀拉、普瓦、雅述﹙按照《马索拉文本》,“雅述”作“哟伯”;现参照《撒玛利亚五经》和《七十士译本》翻译;参民26:24及代上7:1﹚和伸仑。西布伦的儿子是西烈、以伦和雅利。以上这些人是利亚在巴旦.亚兰给雅各生的儿子,另外还有女儿底拿。这些子孙一共三十三人。迦得的儿子是洗非芸、哈基、书尼、以斯本、以利、亚罗底和亚列利。亚设的儿子是音拿、亦施瓦、亦施韦和比利亚,还有他们的姊妹西拉。比利亚的儿子是希别和玛结。以上这些人是拉班给女儿利亚作婢女的悉帕给雅各生的子孙,一共十六人。雅各的妻子拉结,生了约瑟和便雅悯。约瑟在埃及地生了玛拿西和以法莲,就是安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给约瑟生的。便雅悯的儿子是比拉、比结、亚实别、基拉、乃幔、以希、罗实、母平、户平和亚勒。以上这些人是拉结给雅各生的子孙,一共十四人。但的儿子是户伸。拿弗他利的儿子是雅薛、沽尼、耶色和示冷。以上这些人是拉班给女儿拉结作婢女的辟拉给雅各生的子孙,一共七人。所有从雅各所生、与雅各一同来到埃及的人,除了他的儿妇之外,一共六十六人。另外还有约瑟在埃及所生的两个儿子。雅各家来到埃及的所有成员,一共七十人。