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歷代志上 5:1
以色列的長子流本的兒子如下(流本雖然是長子,但是因為他玷污了他父親的床,他長子的名分就歸給以色列的兒子約瑟的兒子,所以按著家譜他不算是長子。
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利未記 18:8
你父親的妻子的下體,你不可揭露;那本是你父親的下體。
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哥林多前書 5:1
聽說你們中間竟然有淫亂的事,這樣的淫亂在教外人中間都沒有,就是有人和他的繼母同居。
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撒母耳記下 20:3
大衛王回到耶路撒冷自己的宮裡,就把以前留下來看守王宮的那十個妃嬪捉起來,關在禁宮裡。王供養她們,卻不再親近她們。她們被禁閉,過著寡婦一般的生活,直到死的日子。
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民數記 2:3-33
在東方向著日出之地,按著隊伍安營的,是猶大營的旗號;猶大人的領袖是亞米拿達的兒子拿順。他的隊伍被數點的,共有七萬四千六百人。在他旁邊安營的,是以薩迦支派;以薩迦人的領袖是蘇押的兒子拿坦業,他的隊伍被數點的,共有五萬四千四百人。又有西布倫支派;西布倫人的領袖是希倫的兒子以利押。他的隊伍被數點的,共有五萬七千四百人。凡是屬猶大營,按著隊伍被數點的,共有十八萬六千四百人;他們要首先出發。“在南方,按著隊伍,是流本營的旗號;流本人的領袖是示丟珥的兒子以利蓿。他的隊伍被數點的,共有四萬六千五百人。在他旁邊安營的,是西緬支派;西緬人的領袖是蘇利沙代的兒子示路蔑。他的隊伍被數點的,共有五萬九千三百人。又有迦得支派;迦得人的領袖是丟珥的兒子以利雅薩。他的隊伍被數點的,共有四萬五千六百五十人。凡是屬流本營,按著隊伍被數點的,共有十五萬一千四百五十人;他們要作第二隊起行。“會幕和利未人的營要在眾營中間前行;他們怎樣安營,就怎樣出發前行;各按本位,各歸本旗。“在西方,按著隊伍,是以法蓮營的旗號;以法蓮人的領袖是亞米忽的兒子以利沙瑪。他的隊伍被數點的,共有四萬零五百人。在他旁邊的,是瑪拿西支派,瑪拿西人的領袖是比大蓿的兒子迦瑪列。他的隊伍被數點的,共有三萬二千二百人。又有便雅憫支派;便雅憫人的領袖是基多尼的兒子亞比但。他的隊伍被數點的,共有三萬五千四百人。凡是屬以法蓮營,按著隊伍被數點的,共有十萬零八千一百人;他們要作第三隊起行。“在北方,按著隊伍,是但營的旗號;但人的領袖是亞米沙代的兒子亞希以謝。他的隊伍被數點的,共有六萬二千七百人。在他旁邊安營的,是亞設支派;亞設人的領袖是俄蘭的兒子帕結。他的隊伍被數點的,共有四萬一千五百人。又有拿弗他利支派;拿弗他利人的領袖是以南的兒子亞希拉。他的隊伍被數點的,共有五萬三千四百人。凡是屬但營被數點的,共有十五萬七千六百人;他們要隨著自己的旗號,最後起行。”以上是照著他們的父家被數點的以色列人;所有按著他們的隊伍在眾營中被數點的,共有六十萬零三千五百五十人。只有利未人沒有數點在以色列人中,這是耶和華吩咐摩西的。
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創世記 49:1-28
雅各把他的眾子叫來,說:“你們要聚集在一起,我要把你們日後必遇到的事告訴你們。雅各的兒子們哪,你們要一起來聽;要聽你們父親以色列的話。流本哪,你是我的長子,是我的力量,是我的初生子;你大有尊榮,權力超眾;但是你放縱情慾,好像水沸騰一樣,你必不能居首位;因為你上了你父親的床;上了我的榻,然後把它玷污了。西緬和利未是兄弟;他們的刀劍是強暴的武器。我的靈啊,不可加入他們的陰謀;我的心啊,不可參與他們的集會,因為他們在怒中殺人,任意砍斷牛的腿筋。他們的怒氣可咒,因為非常暴烈;他們的烈怒可詛,因為十分兇猛;我要把他們分散在雅各家;把他們散居在以色列。猶大啊,你的兄弟們要稱讚你;你的手必壓住仇敵的頸項;你父親的眾子必向你下拜。猶大是隻小獅子;我兒啊,你獵取了食物就上到洞穴去。他屈身伏臥,好像公獅,又像母獅,誰敢驚動他呢?權杖必不離開猶大,王圭必不離他兩腳之間,直到細羅﹙“細羅”有古譯本作“屬他的那位”﹚來到,萬族都要臣服他。猶大把自己的驢駒拴在葡萄樹旁,把自己的小驢繫在上等的葡萄樹旁;他在葡萄酒中洗淨自己的衣服,在血紅的葡萄汁中洗衣袍。他因飲酒而雙眼發紅,他因喝奶而牙齒雪白。西布倫必在沿海地帶居住,他必成為船隻停泊的港口,他的邊界必伸到西頓。以薩迦是一頭粗壯的驢,伏臥在羊圈﹙“羊圈”原文意思不詳,或譯:“重馱”﹚之間;他看安居為美,他看肥地為佳,他屈肩負重,成了服苦的奴僕。但要審判自己的人民,作以色列的一個支派。但要作路上的蛇,道中的毒蛇,他要咬傷馬蹄,使騎馬的人向後墜落。耶和華啊,我向來等候你的拯救。迦得必被侵略者追逼,他卻要追逼他們的腳跟。至於亞設,他的食物必定肥美,他有美食可以供奉君王。拿弗他利是隻得釋放的母鹿,發出優美的言語。約瑟是一根結果子的樹枝,是一根泉旁結果子的樹枝,他的枝條蔓延出牆外。弓箭手把他苦害,向他射箭敵對他。但他的弓依然堅硬,他的手臂仍舊敏捷,這是出於雅各的大能者之手;出於以色列的牧者,以色列的磐石。是你父親的神幫助你,是那全能者賜給你;他把從天上來的福,地下深淵蘊藏著的福,哺乳和生育的福,都賜給你。你父親的祝福,勝過我祖先的祝福﹙“勝過我祖先的祝福”有古譯本作“勝過亙古的山岡”﹚,勝過永遠山嶺上的美物。願這些福都降在約瑟的頭上,降在兄弟中作王子的那一位頭上。便雅憫是隻撕掠的豺狼,早晨吞吃他的獵物,晚上瓜分他的擄物。”這些就是以色列的十二支派;以上是他們父親對他們所說的話,是按著各人的福分給他們所祝的福。
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出埃及記 6:14-16
他們各家族首領的名字記在下面:以色列的長子流本的兒子是哈諾、法路、希斯倫、迦米;這些是流本的各家族。西緬的兒子是耶母利、雅憫、阿轄、雅斤、瑣轄和迦南女子的兒子掃羅;這些是西緬的各家族。利未眾子的名字按著他們的世代記在下面,就是革順、哥轄、米拉利。利未一生的歲數是一百三十七歲。
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民數記 7:12-89
頭一天獻上供物的,是猶大支派的亞米拿達的兒子拿順。他的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一隻公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這是亞米拿達的兒子拿順的供物。第二天來獻的,是以薩迦的領袖,蘇押的兒子拿坦業。他獻上的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一隻公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這是蘇押的兒子拿坦業的供物。第三天來獻的,是西布倫子孫的領袖,希倫的兒子以利押。他的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一隻公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這是希倫的兒子以利押的供物。第四天來獻的,是流本子孫的領袖,示丟珥的兒子以利蓿。他的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一隻公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這是示丟珥的兒子以利蓿的供物。第五天來獻的,是西緬子孫的領袖,蘇利沙代的兒子示路蔑。他的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一隻公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這是蘇利沙代的兒子示路蔑的供物。第六天來獻的,是迦得子孫的領袖,丟珥的兒子以利雅薩。他的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一隻公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這就是丟珥的兒子以利雅薩的供物。第七天來獻的,是以法蓮子孫的領袖,亞米忽的兒子以利沙瑪。他的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一隻公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這是亞米忽的兒子以利沙瑪的供物。第八天來獻的,是瑪拿西子孫的領袖,比大蓿的兒子迦瑪列。他的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一隻公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這是比大蓿的兒子迦瑪列的供物。第九天來獻供物的,是便雅憫子孫的領袖,基多尼的兒子亞比但。他的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一隻公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這是基多尼的兒子亞比但的供物。第十天來獻的,是但子孫的領袖,亞米沙代的兒子亞希以謝。他的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一隻公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這是亞米沙代的兒子亞希以謝的供物。第十一天來獻的,是亞設子孫的領袖,俄蘭的兒子帕結。他的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一隻公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這是俄蘭的兒子帕結的供物。第十二天來獻的,是拿弗他利子孫的領袖,以南的兒子亞希拉。他的供物是一個銀盤,重一公斤半,一個銀碗,重八百克,都是按聖所的秤;這兩樣都盛滿調油的細麵作素祭;一個金盂,重一百一十克,盛滿了香;一頭公牛犢、一隻公綿羊、一隻一歲的公羊羔,作燔祭;一頭公山羊作贖罪祭;作平安祭的,是兩頭公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊、五隻一歲的公羊羔;這是以南的兒子亞希拉的供物。用膏抹祭壇的日子,以色列的眾領袖獻上奉獻祭壇的供物,共有銀盤十二個、銀碗十二個、金盂十二個,每個銀盤重一公斤半,每個銀碗重八百克;一切器皿的銀子,按聖所的秤,共有二十七公斤零六百克;金盂十二個,盛滿了香,按聖所的秤,每個金盂重一百一十克;這些金盂的金子,共有一公斤零三百二十克;作燔祭的牲畜,共有公牛犢十二頭、公綿羊十二隻、一歲的公羊羔十二隻,還有同獻的素祭,以及作贖罪祭的公山羊十二隻;作平安祭的牲畜,共有公牛二十四頭、公綿羊六十隻、公山羊六十隻、一歲的公羊羔六十隻;這就是用膏抹祭壇以後,所獻上奉獻祭壇的供物。摩西進入會幕要與耶和華說話的時候,就聽見法櫃的施恩座上,二基路伯中間,有與他說話的聲音,是耶和華與他說話。
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歷代志上 27:16-22
掌管以色列各支派的記在下面:流本支派的首領是細基利的兒子以利以謝;西緬支派的首領是瑪迦的兒子示法提雅;利未支派的首領是基母利的兒子哈沙比雅;亞倫子孫的首領是撒督;猶大支派的首領是大衛的哥哥以利戶;以薩迦支派的首領是米迦勒的兒子暗利;西布倫支派的首領是俄巴第雅的兒子伊施瑪雅;拿弗他利支派的首領是亞斯列的兒子耶利摩;以法蓮支派的首領是阿撒細雅的兒子何細亞;瑪拿西半個支派的首領是毘大雅的兒子約珥;基列地瑪拿西那半個支派的首領是撒迦利亞的兒子易多;便雅憫支派的首領是押尼珥的兒子雅西業;但支派的首領是耶羅罕的兒子亞薩列。以上這些人是以色列各支派的領袖。
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撒母耳記下 16:21-22
亞希多弗對押沙龍說:“你去與你父親留下來看守王宮的那些妃嬪親近,這樣以色列眾人聽見你與你父親已經完全決裂,所有跟隨你的人的手就都更堅強了。”於是有人為押沙龍在王宮的平頂上搭了一座帳棚,押沙龍就在以色列眾人眼前與他父親的妃嬪親近。
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申命記 33:1-29
這是神人摩西,在死前給以色列人所祝的福。他說:“耶和華從西奈而來,從西珥光照他們,從巴蘭山射出光輝,在千萬聖者中來臨,在他的右手有烈火的律法。他實在愛人民,他的眾聖者都在你的手裡;他們坐在你的腳前,各自領受你的話。摩西把律法吩咐我們,作為雅各會眾的基業。人民的眾首領,以色列的各支派,一同會合的時候,耶和華就在耶書崙作王了。願流本生存,不致死亡,願他的人數不致稀少。”論到猶大,他這樣說:“耶和華啊,求你垂聽猶大的聲音,領他歸回自己的族人那裡;他曾用手為自己奮鬥,願你幫助他抵擋仇敵。”論到利未,他說:“耶和華啊,願你的土明和烏陵屬於對你忠心的人(原文無“耶和華啊”,但因為代名詞“你”是指耶和華而不是利未,所以按文理補上,以免誤導),就是你在瑪撒試驗過的,在米利巴水邊與他們爭論過的。利未人論到自己的父母說:‘我沒有看顧他們’;他不承認自己的兄弟,也不認識自己的兒女;因為他們謹守你的話,持守你的約。他們要把你的典章教訓雅各,把你的律法教訓以色列;他們要把香焚在你面前,把全牲的燔祭獻在你的祭壇上。耶和華啊,求你賜福他的能力,悅納他手中的作為;那些起來攻擊他和恨他的人,願你刺透他們的腰,使他們不能再起來。”論到便雅憫,他說:“耶和華所愛的,必在耶和華身邊安然居住;耶和華終日庇護他,也必住在他的兩肩之間。”論到約瑟,他說:“願他的地蒙耶和華賜福,得著從天上而來的上好甘露,以及蘊藏在地裡的泉水;得著從太陽而來的上好之物,每月所產的佳果;得著從太古之山而來的上品,從永遠之嶺而來的上好之物;得著從地所出的上好之物,和其中所充滿的;得著那住在荊棘中的耶和華的恩寵;願這些都臨到約瑟的頭上,就是臨到那在兄弟中作王子的人的頭上。他頭生的公牛大有威嚴;他的兩角是野牛的角,用來牴觸萬民,直到地極;這角是以法蓮的萬萬,那角是瑪拿西的千千。”論到西布倫,他說:“西布倫啊,你出外的時候,要喜樂;以薩迦啊,你在帳棚裡的時候,也要喜樂。他們要把萬民召到山上來,在那裡要獻上公義的祭;因為他們要吸取海洋的豐富,沙土中埋藏著的寶藏。”論到迦得,他說:“那使迦得擴張的,是應該稱頌的,迦得蹲下如母獅,他撕裂膀臂,連頭頂也撕裂。他為自己選擇了頭一份,因為在那裡有指揮者的分存留著;他與人民的眾首領一同來,他施行耶和華的公義,以及與以色列有關的典章。”論到但,他說:“但是隻幼獅,從巴珊跳出來。”論到拿弗他利,他說:“拿弗他利啊,你飽受恩寵,滿得耶和華的福,可以取得西方和南方為業。”論到亞設,他說:“願亞設蒙福,勝過眾子,願他得兄弟的喜悅;願他把腳蘸在油中。你的門閂是銅的,是鐵的,你的日子怎樣,你的力量也必怎樣。沒有人像耶書崙的神,為了幫助你,他乘駕諸天,在他的威嚴中,他騰空行雲。亙古的神是你的居所;他永久的膀臂在你以下。他把仇敵從你面前趕出去,他發令說:‘毀滅吧!’所以以色列可以安然居住,雅各的本源,獨處在產五穀新酒之地;他的天也滴下甘露。以色列啊,你是有福的;有誰像你呢?你這蒙耶和華拯救的子民,他是幫助你的盾牌,他是你威嚴的刀劍。你的仇敵必向你屈服;你必踐踏他們的背脊。”
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以西結書 48:1-35
“各支派名下的產業是這樣:在北邊盡頭的地界起,沿著希特倫的路,經哈馬口到大馬士革邊界上的哈薩.以難,北邊靠著哈馬地,從東到西,是但的一份。沿著但的邊界,從東到西,是亞設的一份。沿著亞設的邊界,從東到西,是拿弗他利的一份。沿著拿弗他利的邊界,從東到西,是瑪拿西的一份。沿著瑪拿西的邊界,從東到西,是以法蓮的一份。沿著以法蓮的邊界,從東到西,是流本的一份。沿著流本的邊界,從東到西,是猶大的一份。“沿著猶大的邊界,從東到西,就是你們所要獻出的聖區,長十二公里半,從東到西的長度與其他各份的一樣,聖所要在其中。你們獻給耶和華的地區,要長十二公里半,寬十公里。獻給祭司的聖地,北邊長十二公里半,西邊寬五公里,東邊寬五公里,南邊長十二公里半。這地要歸給祭司,就是撒督子孫中分別為聖的。他們守我所吩咐的職責;以色列人走迷路的時候,他們不像利未人那樣走迷路。因此,從所獻的聖區要有一塊地獻給祭司,作為至聖之地。這地沿著利未人的地界。沿著祭司的地界要有一塊地獻給利未人,長十二公里半,寬五公里。祭司的地也是長十二公里半,寬五公里。這地的任何部分不可變賣,不可交換,也不可轉讓給別人,因為它是這地中最好的一份,是歸耶和華為聖的。“所剩下的地,寬兩公里半,長十二公里半,要作俗地,供城市、居民和郊野之用。城要在其中。城的大小是這樣:北邊二千二百五十公尺,南邊二千二百五十公尺,東邊二千二百五十公尺,西邊二千二百五十公尺。城要有郊野,北邊一百二十五公尺,南邊一百二十五公尺,東邊一百二十五公尺,西邊一百二十五公尺。這俗地兩旁剩下的地,沿著所獻的聖區的長度計算,東邊五公里,西邊五公里,也沿著所獻的聖區。這些地的出產要給城裡的工人作食物。城裡的工人來自以色列各支派,耕種這地。所獻的整個地區,長十二公里半,寬十二公里半,是見方的。你們要把所獻的聖區,連同城的基業,一起獻上。“所獻的聖區和城的基業,兩旁所剩下的都要歸給君王,從那寬十二公里半的獻地以東至東面的邊界,以及從那寬十二公里半的獻地以西至西邊的邊界沿著其他各分地,都要歸給君王。這樣所獻的聖地和殿的聖所,都在這兩塊地的中間。利未人的基業和城的基業都位於君王的地中間。君王的地是在猶大的邊界和便雅憫的邊界中間。“至於其餘的支派,從東到西,是便雅憫的一份。沿著便雅憫的邊界,從東到西,是西緬的一份。沿著西緬的邊界,從東到西,是以薩迦的一份。沿著以薩迦的邊界,從東到西,是西布倫的一份。沿著西布倫的邊界,從東到西,是迦得的一份。迦得南面的邊界,是從他瑪到米利巴.加低斯水,經埃及小河到大海。這就是你們要抽籤分給以色列各支派為業的地。這些分地就是他們所得的分。”這是主耶和華的宣告。“城北面的長度是二千二百五十公尺。城的出口是這樣:城門要按以色列各支派取名。北面有三個門口,一個是流本門,一個是猶大門,一個是利未門。東面的長度是二千二百五十公尺,有三個門口,一個是約瑟門,一個是便雅憫門,一個是但門。南面的長度是二千二百五十公尺,有三個門口,一個是西緬門,一個是以薩迦門,一個是西布倫門。西面的長度是二千二百五十公尺,也有三個門口,一個是迦得門,一個是亞設門,一個是拿弗他利門。城的周圍共長九千公尺。從此以後,這城的名字要稱為‘耶和華的所在’。”
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民數記 26:5-51
以色列的長子流本:流本的子孫,屬哈諾的,有哈諾家族;屬法路的,有法路家族;屬希斯倫的,有希斯倫家族;屬迦米的,有迦米家族。這些是流本的家族;他們被數點的,共有四萬三千七百三十人。法路的兒子是以利押;以利押的兒子是尼母利、大坍、亞比蘭。這大坍和亞比蘭原是從會眾中選拔出來的,他們和可拉一黨的人一起與耶和華爭吵,也與摩西和亞倫爭吵的時候,地開了口,把他們和可拉吞了下去;可拉與他的同黨都死了,那時有火吞滅了二百五十個人,他們成了警戒。但是,可拉的子孫卻沒有死亡。西緬子孫,按著家族,屬尼母利的,有尼母利家族;屬雅憫的,有雅憫家族;屬雅斤的,有雅斤家族;屬謝拉的,有謝拉家族;屬掃羅的,有掃羅家族。這些就是西緬的各家族,共有二萬二千二百人。迦得子孫,按著家族,屬洗分的,有洗分家族;屬哈基的,有哈基家族;屬書尼的,有書尼家族;屬阿斯尼的,有阿斯尼家族;屬以利的,有以利家族;屬亞律的,有亞律家族;屬亞列利的,有亞列利家族。這些就是迦得子孫的各家族,按著他們各家族被數點的,共有四萬零五百人。猶大的兒子是珥和俄南;這珥和俄南都死在迦南地。猶大子孫,按著家族,屬示拉的,有示拉家族;屬法勒斯的,有法勒斯家族;屬謝拉的,有謝拉家族。法勒斯的子孫,屬希斯崙的,有希斯崙家族;屬哈母勒的,有哈母勒家族。這些就是猶大的各家族,按著他們各家族被數點的,共有七萬六千五百人。以薩迦的子孫,按著家族,屬陀拉的,有陀拉家族;屬普瓦的,有普瓦家族;屬雅述的,有雅述家族;屬伸崙的,有伸崙家族。這些就是以薩迦的各家族,按著他們各家族被數點的,共有六萬四千三百人。西布倫的子孫,按著家族,屬西烈的,有西烈家族;屬以倫的,有以倫家族;屬雅利的,有雅利家族。這些就是西布倫的各家族,按著他們各家族被數點的,共有六萬零五百人。約瑟的兒子,按著家族,有瑪拿西和以法蓮。瑪拿西的子孫,屬瑪吉的,有瑪吉家族;瑪吉生基列;屬基列的,有基列家族。以下就是基列的子孫:屬伊以謝的,有伊以謝家族;屬希勒的,有希勒家族;屬亞斯列的,有亞斯列家族;屬示劍的,有示劍家族;屬示米大的,有示米大家族;屬希弗的,有希弗家族。希弗的兒子西羅非哈沒有兒子,只有女兒;西羅非哈的女兒名叫瑪拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。這些就是瑪拿西的各家族,他們被數點的,共有五萬二千七百人。以下就是以法蓮的子孫:按著家族,屬書提拉的,有書提拉家族;屬比結的,有比結家族;屬他罕的,有他罕家族。書提拉的子孫,屬以蘭的,有以蘭家族。這些就是以法蓮子孫的各家族,按著他們各家族被數點的,共有三萬二千五百人。按著他們的家族,這些都是約瑟的子孫。便雅憫的子孫,按著家族,屬比拉的,有比拉家族;屬亞實別的,有亞實別家族;屬亞希蘭的,有亞希蘭家族;屬書反的,有書反家族;屬戶反的,有戶反家族。比拉的眾子是亞勒、乃幔;屬亞勒的,有亞勒家族;屬乃幔的,有乃幔家族。這些就是便雅憫的子孫,按著他們的家族,他們被數點的,共有四萬五千六百人。以下是但的子孫:按著家族,屬書含的,有書含家族;按著家族,這些就是但的各家族。書含所有的家族,被數點的,共有六萬四千四百人。亞設的子孫,按著他們的家族,屬音拿的,有音拿家族;屬亦施葦的,有亦施葦家族;屬比利亞的,有比利亞家族。比利亞的子孫,屬希別的,有希別家族;屬瑪結的,有瑪結家族。亞設的女兒名叫西拉。這些就是亞設子孫的各家族,按著他們各家族被數點的,共有五萬三千四百人。拿弗他利的子孫,按著家族,屬雅薛的,有雅薛家族;屬沽尼的,有沽尼家族;屬耶色的,有耶色家族;屬示冷的,有示冷家族。這些就是拿弗他利的各家族,按著他們各家族被數點的,共有四萬五千四百人。以上就是以色列人被數點的,共有六十萬零一千七百三十人。
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啟示錄 7:4-8
我聽見被蓋印的人的數目,以色列子孫各支派中被蓋印的共有十四萬四千人:猶大支派中被蓋印的,一萬二千人;流本支派中,一萬二千人;迦得支派中,一萬二千人;亞設支派中,一萬二千人;拿弗他利支派中,一萬二千人;瑪拿西支派中,一萬二千人;西緬支派中,一萬二千人;利未支派中,一萬二千人;以薩迦支派中,一萬二千人;西布倫支派中,一萬二千人;約瑟支派中,一萬二千人;便雅憫支派中,一萬二千人。
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出埃及記 1:1-5
以色列的眾子,各人帶著家眷和雅各一同來到埃及。他們的名字是:流本、西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫、便雅憫、但、拿弗他利、迦得、亞設。他們全是雅各所生的,共有七十人;那時約瑟已經在埃及了。
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啟示錄 21:14
城牆有十二座根基,根基上有羊羔的十二使徒的名字。
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使徒行傳 7:8
神也賜他割禮為約。這樣,亞伯拉罕生了以撒,第八天就給他行了割禮。後來,以撒生雅各,雅各生了十二位祖先。
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約書亞記 13:1-21
約書亞老了,年紀不小;耶和華對他說:“你已經老了,年紀不小;還有很多的地有待征服。還剩下來的地,就是非利士人的全境和基述人的全地,從埃及東面的西曷河,向北直到以革倫的境界(這都算是迦南人的地方),由五個非利士人的首領管轄的迦薩人、亞實突人、亞實基倫人、迦特人、以革倫人的地方;並且有亞衛人,他們是在南方,以及迦南人全境和屬西頓人的米亞拉,直到亞弗和亞摩利人的境界;還有迦巴勒人的地和東面的黎巴嫩全境,從黑門山下的巴力.迦得,直到哈馬口;從黎巴嫩直到米斯利弗.瑪音,所有住在山地的居民,就是所有的西頓人,我必在以色列人面前把他們趕出去。你只要照著我吩咐你的,把這地抽籤分給以色列人作產業。現在你要把這地分給九個支派和瑪拿西半個支派作產業。”瑪拿西另半個支派(按照《馬索拉文本》,“瑪拿西另半個支派”作“與它”,意思不明確﹔現參照《七十士譯本》翻譯),跟流本人和迦得人,已經得了摩西在約旦河東賜給他們的產業,是照著耶和華的僕人摩西賜給他們的,就是從亞嫩谷邊的亞羅珥和谷中間的城,以及米底巴的整片平原,直到底本;還有在希實本作王的亞摩利人的王西宏所有的城鎮,直到亞捫人的境界;又有基列地、基述人和瑪迦人的境界,以及整個黑門山、巴珊全地,直到撒迦;另有巴珊王噩的全國,他在亞斯他錄和以得來作王;他是利乏音人留下的唯一餘民。這些地方的人,摩西都把他們擊殺了,趕走了。以色列人卻沒有趕走基述人和瑪迦人;因此,基述人和瑪迦人住在以色列人中間,直到今日。只有利未支派,摩西沒有把產業給他們;他們的產業就是獻給耶和華以色列的神的火祭,正如耶和華對他們所說的。摩西按著流本支派的家族,把產業給了他們。他們的境界是從亞嫩谷邊的亞羅珥起,包括谷中間的城、靠近米底巴的整片平原、希實本和平原上屬希實本所有的城、底本、巴末.巴力、伯.巴力.勉、雅雜、基底莫、米法押、基列亭、西比瑪、谷中山地上的細列哈.沙轄、伯.毗珥、毗斯迦山坡、伯.耶西末、平原上所有的城和亞摩利人的王西宏的全國。這西宏曾經在希實本作王,摩西把他和米甸的首領以未、利金、蘇珥、戶珥和利巴都擊殺了。這些都是西宏的王侯,住在那地。
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歷代志上 12:23-40
預備作戰的首領來到希伯崙見大衛,要照著耶和華的命令把掃羅的國位轉歸大衛,他們的數目如下:猶大支派的子孫拿盾牌和長槍的,共有六千八百人,都預備好作戰。西緬支派的子孫能作戰的英勇戰士,共有七千一百人。利未支派的子孫中,共有四千六百人。耶何耶大是亞倫家的領袖,跟隨他的,共有三千七百人。還有一個年輕的英勇戰士撒督和他家族的二十二個領袖。便雅憫支派的子孫中,掃羅的親族也有三千人,直到現在他們多半支持掃羅家。以法蓮支派的子孫中,在自己家族中有名聲的英勇的戰士,共有二萬零八百人。瑪拿西半個支派中有記名的,共一萬八千人,都來擁立大衛為王。以薩迦支派的子孫中,通曉時勢和知道以色列當怎樣行的,共有二百個首領;他們所有的親族都聽從他們的命令。西布倫支派的子孫中,能出去作戰、可以使用各種兵器,行軍整齊、不生二心的,共有五萬人。拿弗他利支派的子孫中,有一千個領袖;跟隨他們拿著盾牌和矛槍的,共有三萬七千人。但支派的子孫中能作戰的,共有二萬八千六百人。亞設支派的子孫中,能出去上陣作戰的,共有四萬人。在約旦河東岸,流本支派、迦得支派和瑪拿西半個支派的人中,能拿各種兵器作戰的,共有十二萬。以上這些戰士,行軍齊整,一心一意來到希伯崙,要立大衛作以色列王;其餘的以色列人也都一心一意要立大衛為王。他們在那裡三天,與大衛在一起吃喝,因為他們的親族給他們預備好了。在他們附近的人,甚至以薩迦、西布倫和拿弗他利支派的人,都用驢、駱駝、騾子和牛,給他們帶來了很多食物:麵餅、無花果餅、葡萄餅乾、酒、油和許多牛羊,以色列全境就充滿歡樂。
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歷代志上 2:1-2
以色列的兒子是:流本、西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫、但、約瑟、便雅憫、拿弗他利、迦得和亞設。
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民數記 26:57-62
以下是按著家族被數點的利未人:屬革順的,有革順家族;屬哥轄的,有哥轄家族;屬米拉利的,有米拉利家族。這些就是利未的各家族:有立尼家族、希伯倫家族、瑪利家族、母示家族、可拉家族。哥轄生暗蘭。暗蘭的妻子,名叫約基別,是利未的女兒,是利未在埃及所生的;她給暗蘭生了亞倫、摩西和他們的姊姊米利暗。亞倫生拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。拿答和亞比戶在耶和華面前獻凡火的時候,死了。利未人中,從一個月以上被數點的所有男丁,共有二萬三千人。在以色列人中沒有數點他們,因為在以色列人中,沒有把產業分給他們。
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民數記 34:14-28
因為流本子孫的支派和迦得子孫的支派,按著父家已經取得了產業,瑪拿西的半個支派也取得了產業;這兩個半支派已經在耶利哥對面,約旦河東岸,向日出之地得了產業。”耶和華對摩西說:“這是要把地業分配給你們的人的名字:以利亞撒祭司和嫩的兒子約書亞。你們又要從每支派中選出一個領袖,來幫助分配地業。這些人的名字是:猶大支派有耶孚尼的兒子迦勒。西緬子孫的支派有亞米忽的兒子示母利。便雅憫支派有基斯倫的兒子以利達。但子孫的支派有一個領袖,是約利的兒子布基。約瑟的後裔,瑪拿西子孫的支派有一個領袖,是以弗的兒子漢聶。以法蓮子孫的支派有一個領袖,是拾弗但的兒子基母利。西布倫子孫的支派有一個領袖,是帕納的兒子以利撒番。以薩迦子孫的支派有一個領袖,是阿散的兒子帕鐵。亞設子孫的支派有一個領袖,是示羅米的兒子亞希忽。拿弗他利子孫的支派有一個領袖,是亞米忽的兒子比大黑。”
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民數記 1:5-15
以下就是幫助你們的人的名字:屬流本支派的,有示丟珥的兒子以利蓿;屬西緬支派的,有蘇利沙代的兒子示路蔑;屬猶大支派的,有亞米拿達的兒子拿順;屬以薩迦支派的,有蘇押的兒子拿坦業;屬西布倫支派的,有希倫的兒子以利押;約瑟的子孫中,屬以法蓮支派的,有亞米忽的兒子以利沙瑪;屬瑪拿西支派的,有比大蓿的兒子迦瑪列;屬便雅憫支派的,有基多尼的兒子亞比但。屬但支派的,有亞米沙代的兒子亞希以謝;屬亞設支派的,有俄蘭的兒子帕結;屬迦得支派的,有丟珥的兒子以利雅薩;屬拿弗他利支派的,有以南的兒子亞希拉。
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創世記 30:5-24
辟拉懷孕,給雅各生了一個兒子。拉結說:“神為我伸了冤,也垂聽了我的聲音,賜給我一個兒子。”所以給他起名叫但。拉結的使女辟拉又懷孕,給雅各生了第二個兒子。拉結說:“我與姊姊大大地相爭﹙“大大地相爭”直譯是“以神的相爭來相爭”﹚,我得勝了。”於是給孩子起名叫拿弗他利﹙“拿弗他利”的意思是“相爭”﹚。利亞見自己停止生育,就把她的婢女悉帕給了雅各為妾。利亞的婢女悉帕給雅各生了一個兒子。利亞說:“我真幸運。”給他起名叫迦得。利亞的婢女悉帕又給雅各生了第二個兒子。利亞說:“我真有福氣,眾女子都要稱我是有福的。”於是給孩子起名叫亞設。到了收割麥子的時候,流本出去,在田間找到了一些風茄,就拿來給他母親利亞。拉結對利亞說:“請你把你兒子的風茄分一些給我。”利亞回答拉結:“你奪去了我的丈夫,還算小事嗎?你還要奪去我兒子的風茄嗎?”拉結說:“好吧,今夜就讓他與你同睡,來交換你兒子的風茄。”到了晚上,雅各從田間回來,利亞出去迎接他,說:“你要與我親近,因為我實在用我兒子的風茄把你雇下了。”那一夜,雅各就與利亞同睡。神垂聽了利亞的禱告,利亞就懷孕,給雅各生了第五個兒子。利亞說:“神給了我酬報,因為我把我的婢女給了我的丈夫。”於是給孩子起名叫以薩迦。利亞又懷孕,給雅各生了第六個兒子。利亞說:“神把美好的禮物送了給我,這一次我的丈夫要抬舉我了,因為我給他生了六個兒子。”於是給孩子起名叫西布倫。後來利亞又生了一個女兒,給她起名叫底拿。神顧念拉結,垂聽了她的禱告,使她能生育。拉結就懷孕,生了一個兒子,說:“神把我的恥辱除去了。”於是給孩子起名叫約瑟,說:“願耶和華再給我一個兒子。”
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創世記 29:31-35
耶和華見利亞失寵,就使她生育,拉結卻不生育。利亞懷孕,生了一個兒子,就給他起名叫流本,因為她說:“耶和華看見了我的苦情,現在我的丈夫必愛我了。”她又懷孕,生了一個兒子,就說:“耶和華因為聽見我失寵,所以又賜給我這個兒子。”於是給他起名叫西緬。她又懷孕,生了一個兒子,就說:“這一次,我的丈夫要依戀我了,因為我已經給他生了三個兒子。”因此給孩子起名叫利未。她又懷孕,生了一個兒子,就說:“這一次,我要讚美耶和華了。”因此給孩子起名叫猶大。這樣,她才停止了生育。
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民數記 1:20-46
以色列的長子,流本子孫的後代,照著宗族、父家,根據人名數目,按著人口,二十歲及以上,能出去打仗的男丁,都登記了;流本支派被數點的,共有四萬六千五百人。西緬子孫的後代,照著宗族、父家,根據人名數目,按著人口,二十歲及以上,能出去打仗的男丁,都登記了;西緬支派被數點的,共有五萬九千三百人。迦得子孫的後代,照著他們的宗族、父家,根據人名數目,二十歲及以上,凡是能出去打仗的,都登記了;迦得支派被數點的,共有四萬五千六百五十人。猶大子孫的後代,照著他們的宗族、父家,根據人名數目,二十歲及以上,凡是能出去打仗的,都登記了;猶大支派被數點的,共有七萬四千六百人。以薩迦子孫的後代,照著他們的宗族、父家,根據人名數目,二十歲及以上,凡是能出去打仗的,都登記了;以薩迦支派被數點的,共有五萬四千四百人。西布倫子孫的後代,照著他們的宗族、父家,根據人名數目,二十歲及以上,凡是能出去打仗的,都登記了;西布倫支派被數點的,共有五萬七千四百人。約瑟的兒子,以法蓮子孫的後代,照著他們的宗族、父家,根據人名數目,二十歲及以上,凡是能出去打仗的,都登記了;以法蓮支派被數點的,共有四萬零五百人。瑪拿西子孫的後代,照著他們的宗族、父家,根據人名數目,二十歲及以上,凡是能出去打仗的,都登記了;瑪拿西支派被數點的,共有三萬二千二百人。便雅憫子孫的後代,照著他們的宗族、父家,根據人名數目,二十歲及以上,凡是能出去打仗的,都登記了;便雅憫支派被數點的,共有三萬五千四百人。但子孫的後代,照著他們的宗族、父家,根據人名數目,二十歲及以上,凡是能出去打仗的,都登記了;但支派被數點的,共有六萬二千七百人。亞設子孫的後代,照著宗族、父家,根據人名數目,二十歲及以上,凡是能出去打仗的,都登記了;亞設支派被數點的,共有四萬一千五百人。拿弗他利子孫的後代,照著他們的宗族、父家,根據人名數目,二十歲及以上,凡是能出去打仗的,都登記了;拿弗他利支派被數點的,共有五萬三千四百人。以上就是被數點的人數,是摩西和亞倫,以及以色列的首領十二人(每父家一人)所數點的。這樣,在以色列中,按著父家,二十歲及以上,凡是能出去打仗的以色列人,都登記了;被數點的,共有六十萬零三千五百五十人。
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創世記 35:18
拉結快要死了,正要斷氣的時候,她給她兒子起名叫便.俄尼;他的父親卻叫他便雅憫。
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創世記 46:8-27
來到埃及的以色列人,就是雅各和他的子孫,名單記在下面:雅各的長子是流本。流本的兒子是哈諾、法路、希斯崙和迦米。西緬的兒子是耶母利、雅憫、阿轄、雅斤、瑣轄和迦南女子所生的掃羅。利未的兒子是革順、哥轄和米拉利。猶大的兒子是珥、俄南、示拉、法勒斯和謝拉,但是珥和俄南都在迦南地死了。法勒斯的兒子是希斯倫和哈母勒。以薩迦的兒子是陀拉、普瓦、雅述﹙按照《馬索拉文本》,“雅述”作“喲伯”;現參照《撒瑪利亞五經》和《七十士譯本》翻譯;參民26:24及代上7:1﹚和伸崙。西布倫的兒子是西烈、以倫和雅利。以上這些人是利亞在巴旦.亞蘭給雅各生的兒子,另外還有女兒底拿。這些子孫一共三十三人。迦得的兒子是洗非芸、哈基、書尼、以斯本、以利、亞羅底和亞列利。亞設的兒子是音拿、亦施瓦、亦施韋和比利亞,還有他們的姊妹西拉。比利亞的兒子是希別和瑪結。以上這些人是拉班給女兒利亞作婢女的悉帕給雅各生的子孫,一共十六人。雅各的妻子拉結,生了約瑟和便雅憫。約瑟在埃及地生了瑪拿西和以法蓮,就是安城的祭司波提非拉的女兒亞西納給約瑟生的。便雅憫的兒子是比拉、比結、亞實別、基拉、乃幔、以希、羅實、母平、戶平和亞勒。以上這些人是拉結給雅各生的子孫,一共十四人。但的兒子是戶伸。拿弗他利的兒子是雅薛、沽尼、耶色和示冷。以上這些人是拉班給女兒拉結作婢女的辟拉給雅各生的子孫,一共七人。所有從雅各所生、與雅各一同來到埃及的人,除了他的兒婦之外,一共六十六人。另外還有約瑟在埃及所生的兩個兒子。雅各家來到埃及的所有成員,一共七十人。