他因酒诡诈、狂傲、不安于位；他张开喉咙，好像阴间，如死亡不能知足，他聚集万国，招聚万民全归自己。

迦勒底人因酒诡诈，狂傲，不住在家中，扩充心欲，好像阴间。他如死不能知足，聚集万国，堆积万民都归自己。

他因酒诡诈、狂傲、不安于位；他张开喉咙，好像阴间，如死亡不能知足，他聚集万国，招聚万民全归自己。

财富会欺骗人，使骄傲之人永不安分，像阴间一样贪得无厌，如死亡一般永不满足。因此，他们征服列国，掳掠万民。

财富（传统作“酒”，今照死海古卷译作“财富”）使人奸诈狂傲，不得安宁；扩张欲望，如同阴间；又像死亡，永不满足。他们招聚万国，集合万民，都归自己。

迦勒底人因酒詭詐，狂傲，不住在家中，擴充心欲，好像陰間。他如死不能知足，聚集萬國，堆積萬民都歸自己。

他因酒詭詐、狂傲、不安於位；他張開喉嚨，好像陰間，如死亡不能知足，他聚集萬國，招聚萬民全歸自己。

他因酒詭詐、狂傲、不安於位；他張開喉嚨，好像陰間，如死亡不能知足，他聚集萬國，招聚萬民全歸自己。

財富會欺騙人，使驕傲之人永不安分，像陰間一樣貪得無厭，如死亡一般永不滿足。因此，他們征服列國，擄掠萬民。

財富（傳統作“酒”，今照死海古卷譯作“財富”）使人奸詐狂傲，不得安寧；擴張慾望，如同陰間；又像死亡，永不滿足。他們招聚萬國，集合萬民，都歸自己。

還有呢、那詭詐的有禍啊！那倨傲的人、他必不得安居：他擴大其所慾像陰間，他好像死亡永不滿足；聚集列國人都歸自己，收拾萬族之民到他那裏。』

彼嗜酒行詐、驕傲而不安居、擴張其欲、恍若陰府、如死亡之無饜、集萬邦、會萬民、使為己有、

維彼敵人、沉湎於酒者、廉恥道喪、居心粗浮者、遨遊遠方、貪欲無藝、若陰司暗府、無日充盈焉、彼使邦國、咸歸統轄、

惟彼敵人、貪酒作孽、驕傲不安、放縱情慾、永不知足、猶如示阿勒、示阿勒有譯黃泉有譯陰府有譯墳墓彷彿死地、並吞列邦、使諸邦國、歸其統轄、並吞列邦使諸邦國歸其統轄原文作聚列邦集諸國歸於己

indeed, wine betrays him; he is arrogant and never at rest. Because he is as greedy as the grave and like death is never satisfied, he gathers to himself all the nations and takes captive all the peoples.

“ Wine makes the Babylonians do foolish things. They are proud. They never rest. Like the grave, they are always hungry for more. Like death, they are never satisfied. They gather all the nations to themselves. They take all those people away as prisoners.

“ Moreover, wine is a traitor, an arrogant man who is never at rest. His greed is as wide as Sheol; like death he has never enough. He gathers for himself all nations and collects as his own all peoples.”

Wealth is treacherous, and the arrogant are never at rest. They open their mouths as wide as the grave, and like death, they are never satisfied. In their greed they have gathered up many nations and swallowed many peoples.

Moreover, wine betrays; an arrogant man is never at rest. He enlarges his appetite like Sheol, and like Death he is never satisfied. He gathers all the nations to himself; he collects all the peoples for himself.

Furthermore, wine betrays an arrogant man, So that he does not achieve his objective. He enlarges his appetite like Sheol, And he is like death, never satisfied. He also gathers to himself all the nations And collects to himself all the peoples.

“ Indeed, because he transgresses by wine, He is a proud man, And he does not stay at home. Because he enlarges his desire as hell, And he is like death, and cannot be satisfied, He gathers to himself all nations And heaps up for himself all peoples.

Yea, moreover, wine is treacherous, a haughty man, that keepeth not at home; who enlargeth his desire as Sheol, and he is as death, and cannot be satisfied, but gathereth unto him all nations, and heapeth unto him all peoples.

Moreover, wine betrays; an arrogant man is never at rest. He enlarges his appetite like Sheol, and like Death he is never satisfied. He gathers all the nations to himself; he collects all the peoples for himself.

Yea also, because he transgresseth by wine,[ he is] a proud man, neither keepeth at home, who enlargeth his desire as hell, and[ is] as death, and cannot be satisfied, but gathereth unto him all nations, and heapeth unto him all people:

Indeed, wine will betray the proud, restless man! His appetite is as big as Sheol’s; like death, he is never satisfied. He gathers all the nations; he seizes all peoples.

Yes, moreover, wine is treacherous. An arrogant man who doesn’t stay at home, who enlarges his desire as Sheol, and he is like death, and can’t be satisfied, but gathers to himself all nations, and heaps to himself all peoples.

阴间和冥府永不满足，人的眼目也是如此。

酒能使人傲慢，烈酒使人喧嚷，凡沉溺其中的，都无智慧。

你果然打败了以东，就心高气傲。你以此为荣，就待在自己家里算了吧，为何要惹祸，使自己和犹大一同败亡呢？”

喜爱银子的，不因得银子满足；喜爱财富的，也不因得利益知足。这也是虚空。

伯沙撒王为他的一千大臣摆设盛筵，与这一千人饮酒。伯沙撒在欢饮之间，吩咐人将他父尼布甲尼撒从耶路撒冷圣殿所掳掠的金银器皿拿来，好使王与大臣、王后、妃嫔用这器皿饮酒。于是他们把圣殿，就是耶路撒冷神殿中所掳掠的金器皿拿来，王和大臣、王后、妃嫔就用这器皿饮酒。他们饮酒，赞美金、银、铜、铁、木、石造的神明。

谁有祸患？谁有灾难？谁有纷争？谁有焦虑？谁无故受伤？谁的眼目红赤？就是那流连饮酒的人，常去寻找调和的酒。酒发红，在杯中闪烁时，你不可观看；虽下咽舒畅，终究它必咬你如蛇，刺你如毒蛇。

祸哉！那些清晨早起，追寻烈酒，因酒狂热，流连到深夜的人，他们在宴席上弹琴，鼓瑟，击鼓，吹笛，饮酒，却不留意耶和华的作为，也不留心他手所做的。

利慕伊勒啊，君王不宜，君王不宜喝酒，王子寻找烈酒也不相宜；恐怕喝了就忘记所颁的法令，颠倒所有困苦人的是非。

耶和华虽崇高，却看顾卑微的人；骄傲的人，他从远处即能认出。

我就从耶和华的手中拿了这杯，给耶和华所差遣我去的各国的百姓喝，其中有耶路撒冷和犹大的城镇，并耶路撒冷的君王与领袖；因此这城镇荒凉，令人惊骇、嗤笑、诅咒，正如今日一样。又有埃及王法老和他的臣仆、官长，以及他的众百姓，并混居的各族和乌斯地的诸王，与非利士人之地的诸王，包括亚实基伦、迦萨、以革伦，以及亚实突剩下的人，还有以东、摩押、亚扪人，推罗的诸王、西顿的诸王、海的那边沿海地区的诸王，底但、提玛、布斯，和所有剃鬓发的人，阿拉伯的诸王、住旷野混居各族的诸王、心利的诸王、以拦的诸王、玛代的诸王、北方远近的诸王，以及天下、地面上的万国也一个一个都喝了，以后示沙克王也要喝。“你要对他们说：‘万军之耶和华—以色列的神如此说：你们要喝，且要喝醉，要呕吐，且要跌倒，不再起来，都因我使刀剑临到你们中间。’“他们若不肯从你手中拿这杯来喝，你就要对他们说：‘万军之耶和华如此说：你们一定要喝！看哪，我既从称为我名下的城起首施行灾祸，你们能免去惩罚吗？你们必不能免，因为我要命刀剑临到地上所有的居民。这是万军之耶和华说的。’

祸哉！那些以饮酒称雄，以调烈酒称霸的人。他们因受贿赂，就称恶人为义，将义人的义夺去。

你们筹划何种计谋攻击耶和华呢？他必终结一切，仇敌不会再度兴起。你们像杂乱的荆棘，像喝醉了的人，又如枯干的碎秸，全然烧灭。

但是他赐更多的恩典，正如经上说：“神抵挡骄傲的人，但赐恩给谦卑的人。”

要立志过安静的生活，管自己的事，亲手做工，正如我们从前吩咐你们的，

但他的心高傲，灵也刚愎，以致行事狂傲，就被革去国度的王位，夺走荣耀。他被赶出离开世人，他的心变为兽心，与野驴同住，吃草如牛，身体被天上的露水滴湿，直到他知道，至高的神在人的国中掌权，凭自己的旨意立人治国。伯沙撒啊，你是他的儿子，你虽知道这一切，却不谦卑自己，竟向天上的主自高，差人将他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、王后、妃嫔用这器皿饮酒。你又赞美那不能看、不能听、无知无识，用金、银、铜、铁、木、石造的神明，没有将荣耀归与那手中掌管你气息，管理你一切行动的神。

有一类人，眼目何其高傲，眼皮也是高举。有一类人，牙如剑，齿如刀，要吞灭地上的困苦人和世间的贫穷人。水蛭有两个女儿：“给呀，给呀。”有三样不知足的，不说“够了”的有四样：阴间和不生育的子宫，吸水不足的地，还有不说“够了”的火。

凡看见你的都要定睛望你，留意看你，说：‘就是这个人吗？他使大地颤抖，使列国震动，使世界如同荒野，使城镇倾覆；是他，不释放被掳的人归家。’

你们要招集一切弓箭手来攻击巴比伦，在巴比伦四围安营，不容一人逃脱。要照着它所做的报应它；它怎样待人，你们也要怎样待它，因为它向耶和华—以色列的圣者狂傲。

看哪，我必召北方的众族和我仆人巴比伦王尼布甲尼撒前来攻击这地和这地的居民，并四围所有的国民。我要将他们尽行灭绝，以致他们令人惊骇、嗤笑，并且永久荒凉。这是耶和华说的。

然而，这并非他的意念，他的心不是这样打算；他的心要摧毁，要剪除不少的国家。他说：“我的官长岂不都是君王吗？迦勒挪岂不像迦基米施吗？哈马岂不像亚珥拔吗？撒玛利亚岂不像大马士革吗？既然我的手已伸到了这些有偶像的国，他们所雕刻的偶像过于耶路撒冷和撒玛利亚的偶像，我岂不照样待耶路撒冷和其中的偶像，如同我待撒玛利亚和其中的偶像吗？”主在锡安山和耶路撒冷成就他一切工作的时候，说：“我必惩罚亚述王自大的心和他高傲尊贵的眼目。”因为他说：“我所成就的事是靠我手的能力和我的智慧，因为我本有聪明。我挪移列国的地界，抢夺他们所积蓄的财宝，并且像勇士，使坐宝座的降为卑。

他们食欲一来的时候，我必为他们摆设酒席，使他们沉醉，好叫他们快乐；他们睡了长觉，永不醒起。这是耶和华说的。

看哪，恶人自高自大，心不正直；惟义人必因他的信得生。

我们听闻摩押的骄傲，极其骄傲；它狂妄、骄傲、自大，它夸大的言词都是空的。

有人摆设筵席，铺上地毯，又吃又喝。“官长啊，起来，抹亮盾牌。”

祸哉！你们以房接房，以地连地，以致不留余地，只顾自己独居境内。

到那日，眼目高傲的必降卑，狂妄的人必屈膝；惟独耶和华被尊崇。因万军之耶和华的一个日子要临到所有骄傲狂妄的，临到一切自高的，使他们降为卑；

人的骄傲必屈膝，人的狂妄必降卑；在那日，惟独耶和华被尊崇，

因你抢夺许多国家，流人的血，向土地、城镇和全城的居民施行残暴，各国残存之民都必抢夺你。祸哉！那为本家积蓄不义之财、在高处搭窝、指望得免灾祸的人！你图谋剪除许多民族，犯了罪，使自己的家蒙羞，自害己命。