论到子却说：“神啊，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。

关于子，他却说：“上帝啊，你的宝座是永永远远的；你国度的权杖是正直的权杖。

关于子，他却说：“神啊，你的宝座是永永远远的；你国度的权杖是正直的权杖。

但论到祂的儿子，祂却说：“上帝啊，你的宝座永远长存，你以公义的杖执掌王权。

但是论到儿子，却说：“神啊！你的宝座是永永远远的，你国的权杖，是公平的权杖。

但是关于儿子，他却说：“神哪，你的宝座是永永远远的；你国度的权杖是正义的权杖。

論到子卻說：神啊，你的寶座是永永遠遠的；你的國權是正直的。

關於子，他卻說：「上帝啊，你的寶座是永永遠遠的；你國度的權杖是正直的權杖。

關於子，他卻說：「神啊，你的寶座是永永遠遠的；你國度的權杖是正直的權杖。

但論到祂的兒子，祂卻說：「上帝啊，你的寶座永遠長存，你以公義的杖執掌王權。

但是論到兒子，卻說：“神啊！你的寶座是永永遠遠的，你國的權杖，是公平的權杖。

論到那兒子呢、他卻說：『上帝啊，你的寶座、世世無窮；你國的王杖是正直的王杖。

但是關於兒子，他卻說：「神哪，你的寶座是永永遠遠的；你國度的權杖是正義的權杖。

惟言及其子、則曰上帝歟、爾之位爰及世世、爾之國柄、正直之柄也、

言及其子、則曰、上帝歟、爾之有位、永世靡暨、爾之國柄、則合乎義、

言及子、則曰、天主歟、爾之寶座、至於世世、爾之國柄、爾之國柄原文作爾國之圭乃合乎義、

而於聖子、則曰：『猗歟救世主皇圖永熾昌；國權惟正直、扶弱而抑強；

But about the Son he says,“ Your throne, O God, will last for ever and ever; a scepter of justice will be the scepter of your kingdom.

But here is what he says about the Son.“ You are God. Your throne will last for ever and ever. Your kingdom will be ruled by justice.

But of the Son he says,“ Your throne, O God, is forever and ever, the scepter of uprightness is the scepter of your kingdom.

But to the Son he says,“ Your throne, O God, endures forever and ever. You rule with a scepter of justice.

but to the Son: Your throne, God, is forever and ever, and the scepter of your kingdom is a scepter of justice.

But regarding the Son He says,“ Your throne, God, is forever and ever, And the scepter of righteousness is the scepter of His kingdom.

But to the Son He says:“ Your throne, O God, is forever and ever; A scepter of righteousness is the scepter of Your Kingdom.

but of the Son he saith, Thy throne, O God, is for ever and ever; And the sceptre of uprightness is the sceptre of thy kingdom.

but to the Son: Your throne, God, is forever and ever, and the scepter of Your kingdom is a scepter of justice.

But unto the Son[ he saith], Thy throne, O God,[ is] for ever and ever: a sceptre of righteousness[ is] the sceptre of thy kingdom.

but of the Son he says,“ Your throne, O God, is forever and ever, and a righteous scepter is the scepter of your kingdom.

But of the Son he says,“ Your throne, O God, is forever and ever. The scepter of uprightness is the scepter of your Kingdom.

神啊，你的宝座是永永远远的；你的国权是正直的。你喜爱公义，恨恶罪恶；所以神，就是你的神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。

列祖就是他们的祖宗；按肉体说，基督也是从他们出来的。他是在万有之上，永远可称颂的神。阿们！

耶和华说：“日子将到，我要给大卫兴起一个公义的苗裔；他必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为‘耶和华我们的义’。”

因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。

我与父原为一。”

因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。

等候所盼望的福，并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。

你的国是永远的国！你执掌的权柄存到万代！

他比摩西算是更配多得荣耀，好像建造房屋的比房屋更尊荣；因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是神。

多马说：“我的主！我的神！”

说：“必有童女怀孕生子；人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。）

因为基督必要作王，等神把一切仇敌都放在他的脚下。

锡安的民哪，应当大大喜乐；耶路撒冷的民哪，应当欢呼。看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。

万军之耶和华说：“我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主必忽然进入他的殿；立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。”

以色列的神、以色列的磐石晓谕我说：那以公义治理人民的，敬畏神执掌权柄，

我却要怜悯犹大家，使他们靠耶和华他们的神得救，不使他们靠弓、刀、争战、马匹，与马兵得救。”

王有能力，喜爱公平，坚立公正，在雅各中施行公平和公义。

大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然！就是神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。

你必蒙福胜过万民；你们的男女没有不能生养的，牲畜也没有不能生育的。

诸王都要叩拜他；万国都要侍奉他。因为，穷乏人呼求的时候，他要搭救；没有人帮助的困苦人，他也要搭救。他要怜恤贫寒和穷乏的人，拯救穷苦人的性命。他要救赎他们脱离欺压和强暴；他们的血在他眼中看为宝贵。

他要使许多以色列人回转，归于主他们的神。他必有以利亚的心志能力，行在主的前面，叫为父的心转向儿女，叫悖逆的人转从义人的智慧，又为主预备合用的百姓。”

看哪，必有一王凭公义行政；必有首领藉公平掌权。必有一人像避风所和避暴雨的隐密处，又像河流在干旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。

以色列的后裔都必因耶和华得称为义，并要夸耀。’”

惟有亚扪人之地，凡靠近雅博河的地，并山地的城邑，与耶和华我们神所禁止我们去的地方，都没有挨近。”

耶利米对西底家说：“我若告诉你，你岂不定要杀我吗？我若劝戒你，你必不听从我。”

你们要述说陈明你们的理，让他们彼此商议。谁从古时指明？谁从上古述说？不是我耶和华吗？除了我以外，再没有神；我是公义的神，又是救主；除了我以外，再没有别神。地极的人都当仰望我，就必得救；因为我是神，再没有别神。

神啊，求你将判断的权柄赐给王，将公义赐给王的儿子。他要按公义审判你的民，按公平审判你的困苦人。大山小山都要因公义使民得享平安。他必为民中的困苦人伸冤，拯救穷乏之辈，压碎那欺压人的。

犹太人回答说：“我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话；又为你是个人，反将自己当作神。”

这样，必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。

在他的日子，义人要发旺，大有平安，好像月亮长存。

我要使这三分之一经火，熬炼他们，如熬炼银子；试炼他们，如试炼金子。他们必求告我的名，我必应允他们。我要说：‘这是我的子民。’他们也要说：‘耶和华是我们的神。’”