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马太福音 10:42
无论谁因门徒的名,只把一杯凉水给这些微不足道的人中的一个喝,我实在告诉你们,他决不会得不到他的赏赐。”
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马太福音 25:35-40
因为我饿了,你们给我吃;我渴了,你们给我喝;我作旅客,你们接待我;我赤身露体,你们给我衣服穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。’义人就回答:‘主啊,我们什么时候见你饿了就给你吃,渴了就给你喝呢?又什么时候见你作旅客就接待你,赤身露体就给你衣服穿呢?或者什么时候见你病了,或在监里就来看你呢?’王要回答他们:‘我实在告诉你们,你们所作的,只要是作在我一个最小的弟兄身上,就是作在我的身上了。’
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希伯来书 13:16
你们也不要忘记行善和捐输,这样的祭是神所喜悦的。
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加拉太书 6:10
所以,我们一有机会,就应该对众人行善,对信徒更要这样。
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帖撒罗尼迦前书 1:3
在我们的父神面前,不住地记念你们信心的工作,爱心的劳苦和因盼望我们主耶稣基督而有的坚忍。
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箴言 14:31
欺压贫寒的,就是辱骂造他的主;恩待穷苦人的,就是尊敬造他的主。
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歌罗西书 3:17
凡你们所作的,无论是言语或行为,都要奉主耶稣的名,藉着他感谢父神。
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使徒行传 10:4
他定睛一看,害怕起来,说:“主啊,什么事?”天使说:“你的祷告和善行,已经达到神面前,蒙他记念了。
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马可福音 9:41
无论谁因你们有属基督的名分,给你们一杯水喝的,我实在告诉你们,他决不会失掉赏赐。
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提摩太前书 6:18
又要嘱咐他们行善,在善事上富足,慷慨好施。
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腓利门书 1:5-7
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提摩太后书 1:17-18
他竟然来到罗马,迫切地寻找我,结果找到了。(愿主在那日使他从主那里得着怜悯。)你也清楚知道他在以弗所是怎样多方服事我。
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雅各书 2:15-17
如果有弟兄或姊妹缺衣少食,而你们中间有人对他们说:“平平安安地去吧!愿你们穿得暖,吃得饱。”却不给他们身体所需用的,那有什么用处呢?照样,如果只有信心,没有行为,这信心就是死的。
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使徒行传 4:34-35
他们中间没有一个有缺乏的,因为凡有田产房屋的都卖了,把得到的钱拿来,放在使徒脚前,照着各人的需要来分配。
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使徒行传 2:44-45
所有信的人都在一起,凡物公用,并且变卖产业和财物,按照各人的需要分给他们。
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罗马书 12:13
圣徒有缺乏的,就要接济;客旅要热诚地款待。
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哥林多后书 9:11-15
你们既然凡事富裕,就可以慷慨地捐输,使众人藉着我们,对神生出感谢的心。因为这供应的事,不仅补足了圣徒的缺乏,也使许多人对神感谢的心格外增多。众圣徒因为你们承认和服从了基督的福音,并且慷慨地捐输给他们和众人,藉着你们在这供应的事上所得的凭据,就把荣耀归给神。因着神在你们身上的厚恩,他们就为你们祷告,切切地想念你们。感谢神,他的恩赐难以形容。
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约翰一书 3:14-18
我们因为爱弟兄,就知道我们已经出死入生了;不爱弟兄的,仍然住在死中。凡恨弟兄的,就是杀人的。你们知道,杀人的在他里面没有永生。主为我们舍命,这样,我们就知道什么是爱;我们也应当为弟兄舍命。凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却硬着心肠不理,他怎能说他心里有神的爱呢?孩子们,我们爱人,不要只在言语和舌头上,总要在行动和真诚上表现出来。
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使徒行传 11:29
于是门徒决定按着各人的力量捐款,好送给住在犹太的弟兄。
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腓立比书 4:16-18
我在帖撒罗尼迦的时候,你们还是一而再把我所需用的送来。我并不求礼物,只求你们的果子不断增加,归在你们的帐上。你们所送的我都全数收到了,而且绰绰有余;我已经足够了,因我从以巴弗提收到你们所送的,好像馨香之气,是神所接纳所喜悦的祭物。
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哥林多后书 8:1-9
弟兄们,我现在把神赐给马其顿众教会的恩典告诉你们:他们在患难中受到极大的考验的时候,他们满溢的喜乐和极度的贫乏,汇流出丰厚的慷慨来。我可以作证,他们是按着能力,并且是超过了能力,自愿地再三恳求我们,准许他们在供应圣徒的事上有分。他们超过了我们所期望的,照着神的旨意,先把自己献给主,然后献给我们。因此,我们勉励提多,既然开始了这慈善的事,就应当在你们那里把这事办好。你们在一切事上,就如信心、口才、知识、热情和爱我们的心,既然都是富足的,那么,在这慈善的事上,也要显出你们是富足的。我这样说,不是吩咐你们,而是藉着别人的热心来考验你们的爱心是否真实。你们是知道我们的主耶稣基督的恩典的:他本来富足,却为你们成了贫穷,要使你们因他的贫穷成为富足。
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哥林多前书 16:1-3
关于捐献给圣徒的事,从前我怎样吩咐加拉太的众教会,你们也要照着去行。每逢七日的第一日,你们各人要按着自己的收入抽一些出来留着,免得我来的时候才现凑。我来到之后,你们选中了什么人,我就派他们带著书信,把你们的捐款送到耶路撒冷去。
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使徒行传 10:31
说:‘哥尼流,你的祷告已蒙垂听,你的善行在神面前已蒙记念。
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箴言 19:17
恩待穷人的,等于借钱给耶和华;他所行的,耶和华必偿还。
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尼希米记 5:19
“我的神啊,求你记念我,记念我为这人民所作的一切事,施恩给我。”
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耶利米书 18:20
良善的应得恶报吗?他们竟然挖陷坑害我。求你记念我怎样站在你面前,为他们说好话,使你的烈怒离开他们。
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罗马书 15:25-27
不过,我现在为了供应圣徒的事要往耶路撒冷去;因为马其顿和亚该亚人乐意捐了一些钱,给耶路撒冷圣徒中的穷人。他们是乐意的,而且那也是他们的本分(“本分”原文作“债”),因为外族人既然分享了犹太人属灵的好处,就应该供应他们肉身的需要。
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提摩太后书 4:8
从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按公义审判的主在那日要赏给我的;不但赏给我,也赏给所有爱慕他显现的人。
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诗篇 20:3
愿他记念你的一切素祭,悦纳你的燔祭。(细拉)
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哥林多后书 9:1
关于供应圣徒的事,我本来没有写信给你们的必要,
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加拉太书 5:13
弟兄们,你们蒙召得了自由;只是不可把这自由当作放纵情欲的机会,总要凭着爱心互相服事。
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使徒行传 9:36-39
在约帕有一个女门徒,名叫戴比莎,希腊话叫多加;她为人乐善好施。那时,她因病死了;有人把她洗净了,停放在楼上。吕大靠近约帕,门徒听说彼得在那边,就派两个人去求他,说:“请到我们那边去,不要耽延!”彼得就动身,跟他们一同去。到了之后,他们领他上楼。所有寡妇站在彼得旁边哭,把多加和她们在一起的时候所做的内衣外衣拿给他看。
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帖撒罗尼迦后书 1:6-7
神既然是公义的,主耶稣和他有能力的天使从天上显现在火焰中的时候,就使你们这些受灾难的人,可以和我们同享安息;却以灾难报应那些把灾难加给你们的人。
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哥林多前书 13:4-7
爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒,不自夸,不张狂;不作失礼的事,不求自己的益处,不轻易动怒,不计较人的过犯;不喜欢不义,只喜欢真理。爱是凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。
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约翰一书 1:9
我们若承认自己的罪,神是信实的、公义的,必定赦免我们的罪,洁净我们脱离一切不义。
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尼希米记 13:22
我吩咐利未人洁净自己,然后来看守城门,使安息日分别为圣。“我的神啊,求你也因这事记念我,照着你丰盛的慈爱怜恤我!”
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尼希米记 13:31
我又指派人按时供应木柴和奉献初熟之物。“我的神啊,求你记念我,施恩给我。”
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申命记 32:4
他是磐石,他的作为完全,因为他一切所行的全都公平;他是诚实无伪的神,又公义,又正直。
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耶利米书 2:2-3
“你去在耶路撒冷人的耳中呼叫,说:‘耶和华这样说:你年轻时的恩爱,新婚时的爱情,你怎样在旷野、在未曾耕种之地跟从我,我都记得。那时,以色列归耶和华为圣,作他初熟的土产。吞吃她的,都算为有罪,灾祸必临到他们。’”这是耶和华的宣告。
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罗马书 3:4-5
绝不可能!神总是诚实的,人却是虚谎的,正如经上所记:“你在话语上,显为公义;你被论断时,必然得胜。”我且照着人的见解来说,我们的不义若彰显神的义,我们可以说什么呢?难道降怒的神是不义的吗?
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约翰福音 13:20
我实实在在告诉你们,那接待我所差遣的,就是接待我;接待我的,就是接待那差我来的。”
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加拉太书 5:6
因为在基督耶稣里,受割礼或不受割礼,都没有用处,唯有那藉着爱表达出来的信,才有用处。