前所言之大旨、即我儕有如此大祭司、在天坐於至大者寶座之右、

我们所讲的事，其中第一要紧的，就是我们有这样的大祭司，已经坐在天上至大者宝座的右边，

我们所讲的事，其中第一要紧的就是：我们有这样一位大祭司，他已经坐在天上至大者宝座的右边，

我们所讲的事，其中第一要紧的就是：我们有这样一位大祭司，他已经坐在天上至大者宝座的右边，

我们所讲的要点是：我们有这样一位大祭司，祂现在已经坐在天上至高上帝的宝座右边，

我们所讲论的重点，就是我们有这样的一位大祭司，他已经坐在众天之上至尊者的宝座右边，

以上所说的要点是：我们有这样的一位大祭司，已经坐在诸天之上至尊者的宝座右边，

我們所講的事，其中第一要緊的，就是我們有這樣的大祭司，已經坐在天上至大者寶座的右邊，

我們所講的事，其中第一要緊的就是：我們有這樣一位大祭司，他已經坐在天上至大者寶座的右邊，

我們所講的事，其中第一要緊的就是：我們有這樣一位大祭司，他已經坐在天上至大者寶座的右邊，

我們所講的要點是：我們有這樣一位大祭司，祂現在已經坐在天上至高上帝的寶座右邊，

我們所講論的重點，就是我們有這樣的一位大祭司，他已經坐在眾天之上至尊者的寶座右邊，

論到我們所講的、要點就是：我們有這樣的大祭司，他已在天上皇威之寶座右邊坐着；

以上所說的要點是：我們有這樣的一位大祭司，已經坐在諸天之上至尊者的寶座右邊，

夫今之所言、其首要者、即我儕有如是之大祭司、坐於皇皇在天者之右、

余前所論之大要、乃言吾有如此之祭司長、於天坐至大者之位之右、

要之、吾人有一大司祭在天、位於至尊御座之右、

Now the main point of what we are saying is this: We do have such a high priest, who sat down at the right hand of the throne of the Majesty in heaven,

Here is the main point of what we are saying. We have a high priest like that. He sat down at the right hand of the throne of the King, the Majesty in heaven.

Now the point in what we are saying is this: we have such a high priest, one who is seated at the right hand of the throne of the Majesty in heaven,

Here is the main point: We have a High Priest who sat down in the place of honor beside the throne of the majestic God in heaven.

Now the main point of what is being said is this: We have this kind of high priest, who sat down at the right hand of the throne of the Majesty in the heavens,

Now the main point in what has been said is this: we have such a high priest, who has taken His seat at the right hand of the throne of the Majesty in the heavens,

Now this is the main point of the things we are saying: We have such a High Priest, who is seated at the right hand of the throne of the Majesty in the heavens,

Now in the things which we are saying the chief point is this: We have such a high priest, who sat down on the right hand of the throne of the Majesty in the heavens,

Now the main point of what is being said is this: We have this kind of high priest, who sat down at the right hand of the throne of the Majesty in the heavens,

Now of the things which we have spoken[ this is] the sum: We have such an high priest, who is set on the right hand of the throne of the Majesty in the heavens;

Now the main point of what we are saying is this: We have such a high priest, one who sat down at the right hand of the throne of the Majesty in heaven,

Now in the things which we are saying, the main point is this. We have such a high priest, who sat down on the right hand of the throne of the Majesty in the heavens,

子乃天主榮所發之光輝、為天主本體之真像、以其大能之命、主持萬物、既舍己以贖贖原文作淨我罪、遂在上坐於至大者之右、

爾既與基督同復活、則當求在上之事、基督在彼、坐於天主右、

得勝者、我必賜之偕我坐於我之寶座、如我得勝偕我父坐於其寶座然、

故當凡事同於兄弟、得於天主之事、為矜恤忠信之大祭司、以贖民罪、

如此大祭司、原為我儕所需、聖潔、無玷無垢、遠乎罪人、升天無上、不似彼大祭司、每日獻祭、先為己罪、後為民罪、蓋獻己為祭、一次而成為民罪獻祭之事矣、律法立懦弱之人為大祭司、律法後之誓言、則立永遠全備之子焉、

仰望耶穌、即始立我信而終成之者、彼思所將得之樂、不以凌辱為意、受十字架之苦、今坐於天主寶座之右、

惟基督一次獻贖罪之祭、則永坐於天主之右、

主拯救之、使其尊貴增加、又將榮耀威嚴加於其身、

主大無倫、能力、尊榮、盛德、威嚴、悉屬主、凡在天地者、咸歸主、國權歸主、主巍巍乎萬有之上、

英雄乎、爾可腰間佩劍、顯出榮耀威嚴、爾為真理謙恭公義乘駕前往、逞威得勝、爾右手為爾顯出可畏之事、

彼仍揚聲謳歌、必因主之威嚴、自海濱歡呼而來、

以主之能力、並主國之榮耀威嚴、傳於世人、

我心當讚美主、主我之天主至大無倫、衣以尊榮威嚴、

耶和華謂我主曰、爾坐於我右、待我使爾仇敵為爾足凳、

我為此福音為使者、而陷於縲絏之中、當求主使我得毅然而傳、如所當言、

斯君將興、恃主之大能、賴其天主耶和華名之威嚴、以牧斯民、使之得安居、彼將為大、至於地極、

金光來自北方、天主真有威可畏、

所有天使、天主曾向誰云、爾坐於我右、待我使爾敵為爾足凳、