不過他賜下更大的恩典，所以經上說：「神抵擋驕傲的人，賜恩典給謙卑的人。」

但他赐更多的恩典，所以经上说：“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”

但是他赐更多的恩典，正如经上说：“上帝抵挡骄傲的人，但赐恩给谦卑的人。”

但是他赐更多的恩典，正如经上说：“神抵挡骄傲的人，但赐恩给谦卑的人。”

但上帝赐给我们更大的恩典，所以圣经上说：“上帝阻挡骄傲的人，恩待谦卑的人。”

但神所赐的恩更大；所以圣经上说：“神对抗骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”

不过他赐下更大的恩典，所以经上说：“神抵挡骄傲的人，赐恩典给谦卑的人。”

但他賜更多的恩典，所以經上說：神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。

但是他賜更多的恩典，正如經上說：「上帝抵擋驕傲的人，但賜恩給謙卑的人。」

但是他賜更多的恩典，正如經上說：「神抵擋驕傲的人，但賜恩給謙卑的人。」

但上帝賜給我們更大的恩典，所以聖經上說：「上帝阻擋驕傲的人，恩待謙卑的人。」

但神所賜的恩更大；所以聖經上說：“神對抗驕傲的人，賜恩給謙卑的人。”

不，他還賜更大的恩呢；故此經上說：『上帝敵擋狂傲的人，賜恩給謙卑的人』。

惟彼賜尤大之恩、故曰、上帝拒驕傲者、賜恩於謙卑者、

彼賜我莫大之恩、故曰、驕泰者、上帝擯斥、卑遜者、上帝賜恩、

然彼賜恩尤大、故曰、天主擯斥驕傲者、賜恩於謙卑者、

且天主之所以福惠吾人者、亦已厚矣。經云：『天主抑驕福謙、』此之謂也。

But he gives us more grace. That is why Scripture says:“ God opposes the proud but shows favor to the humble.”

But God continues to give us more grace. That’s why Scripture says,“ God opposes those who are proud. But he gives grace to those who are humble.”( Proverbs 3:34)

But he gives more grace. Therefore it says,“ God opposes the proud but gives grace to the humble.”

And he gives grace generously. As the Scriptures say,“ God opposes the proud but gives grace to the humble.”

But he gives greater grace. Therefore he says: God resists the proud but gives grace to the humble.

But He gives a greater grace. Therefore it says,“ God is opposed to the proud, but gives grace to the humble.”

But He gives more grace. Therefore He says:“ God resists the proud, But gives grace to the humble.”

But he giveth more grace. Wherefore the scripture saith, God resisteth the proud, but giveth grace to the humble.

But He gives greater grace. Therefore He says: God resists the proud, but gives grace to the humble.

But he giveth more grace. Wherefore he saith, God resisteth the proud, but giveth grace unto the humble.

But he gives greater grace. Therefore it says,“ God opposes the proud, but he gives grace to the humble.”

But he gives more grace. Therefore it says,“ God resists the proud, but gives grace to the humble.”

因為凡是自我高舉的都會被降卑，而自我降卑的都會被高舉。

他譏諷那些譏諷者，把恩惠賜給卑微人。

同樣，你們年輕的，當服從年長的。每個人當彼此以謙卑束腰，因為「神抵擋驕傲的人，賜恩典給謙卑的人。」

耶和華雖然是至高的，卻看顧卑微的人；他從遠處就認出高傲的人。

破敗之前，人心自高；榮耀之前，先有謙卑。

人的自高，將使他降卑；靈裡謙卑的，必得榮耀。

耶和華所恨惡的有六樣，連他心中所憎惡的有七樣：就是高傲的眼目、撒謊的舌頭、沾滿無辜人血的手、

到那日，人眼目的高慢必成卑賤，人的高傲也必會降卑，唯獨耶和華被高舉。因為必有萬軍之耶和華的一個日子，臨到所有傲慢高傲的和所有自高的，使他們成為卑賤；

如今我尼布甲尼撒稱讚、高舉、尊崇天上的王，因為他一切的作為都是確實的，一切的道路都是公正的，他能使行事驕傲的人降卑。

心存謙卑、敬畏耶和華，就有財富、榮耀和生命為賞賜。

到那日，人的高慢必會降卑，人的高傲必成卑賤；唯獨耶和華被高舉，

因為每一個自我高舉的都會被降卑；而自我降卑的都會被高舉。」

那至高至尊、永遠長存、名為至聖者的如此說：「我住在至高至聖的地方，也與靈裡痛悔的人和謙卑的人同在，使謙卑的人靈裡復甦，使痛悔的人心裡復甦。

我告訴你們：下去回家時已經被稱為義的是這個稅吏，而不是那個法利賽人。因為每一個自我高舉的都會被降卑；而自我降卑的都會被高舉。」

敬畏耶和華是智慧所訓導的；榮耀之前，先有謙卑。

他把權能者從高位上拉下，又把卑微的人高舉。

你們不要再說高傲自大的話，不要讓傲慢的話從你們口中出來，因為耶和華是全知的神，人的行為都被他衡量。

因為他說：「我的首領們不全都是王嗎？難道甲尼不是與迦基米施一樣嗎？哈馬不是與亞珥拔一樣嗎？撒馬利亞不是與大馬士革一樣嗎？我的手已經伸到了這些拜偶像的國家，他們的雕刻偶像比耶路撒冷和撒馬利亞還多，我怎樣對待撒馬利亞和她的偶像，難道不照樣對待耶路撒冷和她的偶像嗎？」當主完成了針對錫安山和耶路撒冷的一切工作時，他必說：「我要懲罰亞述王心思自大的作為和眼目高傲的虛誇。」因為亞述王說：「這是我以自己手的能力和自己的智慧所做的，因為我很聰明——我挪移了列國的地界，搶掠了他們的財寶，又像一個壯士使他們的居民臣服。我的手找到列國的財富，如同找到鳥巢；我收取全地，好像收取遺棄的鳥蛋；沒有一個扇翅膀的，沒有一個張嘴的，也沒有一個啼叫的。」

因為凡是有的，還要賜給他，使他豐足有餘；凡是沒有的，連他有的也將從他那裡被拿走。

我們聽說過摩押的驕傲——那是何等的驕傲，聽說過它的自高、傲慢和盛怒；它那些誇大的話都是虛假。因此，摩押人必哀號，每一個摩押人都必哀號；摩押人必為吉珥-哈列塞的葡萄餅哀鳴，極其頹喪；

然而，他心裡高舉自己，靈裡變得剛硬，以致行事狂傲，就從王權的寶座上被廢黜，他的尊榮也被奪去了。他從世人中被趕出，他的心變得像獸的心一樣，他的住處與野驢在一起，他像牛那樣吃牧草，身體被天上的露水濕透，直到他明白：至高神在人的國中掌權，願意立誰就立誰治理國家。「至於你，他的繼位人伯沙撒啊！你雖然知道這一切，自己的心卻不降卑，反而對天上的主高舉自己，讓人把他殿中的器皿帶到你面前來，你和你的大臣們、妻子們、妃嬪們都用這些來喝酒；你稱讚那些不能看、不能聽、不能知——用金、銀、銅、鐵、木、石所做的神明，卻不尊崇那位掌握你的氣息、掌握你一切道路的神。

「我只是短暫地離棄了你，但我要以極大的憐憫招聚你；

因為追討血債的那一位會記念他們，不會忘記卑微人的呼聲。