然而，沙番的兒子亞希甘保護耶利米，不將他交在百姓手中，以免他們把他處死。

然而，沙番的儿子亚希甘保护耶利米，不交在百姓的手中治死他。

然而，沙番的儿子亚希甘保护耶利米，不将他交在百姓手中，以免他们把他处死。

然而，沙番的儿子亚希甘保护耶利米，不将他交在百姓手中，以免他们把他处死。

然而，沙番的儿子亚希甘保护耶利米，他才没被交给民众处死。

然而沙番的儿子亚希甘却保护耶利米，不许人把耶利米交在人民的手中处死。

然而，沙番的兒子亞希甘保護耶利米，不交在百姓的手中治死他。

然而，沙番的兒子亞希甘保護耶利米，不將他交在百姓手中，以免他們把他處死。

然而，沙番的兒子亞希甘保護耶利米，他才沒被交給民眾處死。

然而沙番的兒子亞希甘卻保護耶利米，不許人把耶利米交在人民的手中處死。

雖然如此，沙番的兒子亞希甘的手卻保護着耶利米，以致沒有人把耶利米交在人民手中去處死他。

惟沙番子亞希甘護佑耶利米、免付於庶民手、致之於死、

然沙番子亞希甘護翼耶利米、不許庶民殺之。

然沙番子亞希甘護耶利米、免耶利米見付於民手殺之、

Furthermore, Ahikam son of Shaphan supported Jeremiah, and so he was not handed over to the people to be put to death.

In spite of that, Ahikam stood up for Jeremiah. Ahikam was the son of Shaphan. Because of Ahikam, Jeremiah wasn’t handed over to the people to be put to death.

But the hand of Ahikam the son of Shaphan was with Jeremiah so that he was not given over to the people to be put to death.

Nevertheless, Ahikam son of Shaphan stood up for Jeremiah and persuaded the court not to turn him over to the mob to be killed.

But Ahikam son of Shaphan supported Jeremiah, so he was not handed over to the people to be put to death.

But the hand of Ahikam the son of Shaphan was with Jeremiah, so that he was not handed over to the people to put him to death.

Nevertheless the hand of Ahikam the son of Shaphan was with Jeremiah, so that they should not give him into the hand of the people to put him to death.

But the hand of Ahikam the son of Shaphan was with Jeremiah, that they should not give him into the hand of the people to put him to death.

But Ahikam son of Shaphan supported Jeremiah, so he was not handed over to the people to be put to death.

Nevertheless the hand of Ahikam the son of Shaphan was with Jeremiah, that they should not give him into the hand of the people to put him to death.

However, Ahikam son of Shaphan used his influence to keep Jeremiah from being handed over and executed by the people.

But the hand of Ahikam the son of Shaphan was with Jeremiah, so that they didn’t give him into the hand of the people to put him to death.

派人把耶利米從護衛兵的院中提出來，交給沙番的孫子，亞希甘的兒子基大利，讓他自由進出屋子；於是耶利米住在百姓中間。

王吩咐希勒家祭司與沙番的兒子亞希甘、米該亞的兒子亞革波、沙番書記和王的臣僕亞撒雅，說：「你們去，以所發現這書上的話，為我、為百姓、為全猶大求問耶和華；因為我們祖先沒有聽從這書上的話，沒有遵照一切所寫有關我們的去行，耶和華就向我們大發烈怒。」於是，希勒家祭司和亞希甘、亞革波、沙番、亞撒雅都去見戶勒大女先知，她是掌管禮服的沙龍的妻子；沙龍是哈珥哈斯的孫子，特瓦的兒子。戶勒大住在耶路撒冷第二區。他們向她請教。

－耶利米尚未回去－你可以回到巴比倫王所立管理猶大城鎮的沙番的孫子，亞希甘的兒子基大利那裏去，在他那裏住在百姓當中。不然，你看哪裏合宜就可以去。」於是護衛長送他糧食和禮物，釋放了他。耶利米就來到米斯巴，亞希甘的兒子基大利那裏去，與他同住，住在留於境內的百姓當中。在鄉間所有的軍官和屬他們的人，聽見巴比倫王立了亞希甘的兒子基大利作當地的省長，並將沒有擄到巴比倫的男人、婦女、孩童和當地極窮的人全交給他，

看哪，我今日使你成為堅城、鐵柱、銅牆，對抗全地和猶大的君王、官長、祭司，並這地的百姓。他們要攻擊你，卻不能勝過你，因為我與你同在，要拯救你。這是耶和華說的。」

耶洗別殺耶和華先知的時候，俄巴底把一百個先知藏了，每五十人藏在一個洞裏，拿餅和水供養他們。

王吩咐希勒家與沙番的兒子亞希甘、米迦的兒子亞比頓、沙番書記和王的臣僕亞撒雅，說：

他說：「猶太人已經約定，要求你明天把保羅帶到議會去，假裝要詳細查問他的事。你切不要隨從他們，因為他們有四十多人埋伏，已經起誓，若不先殺掉保羅就不吃不喝。現在都預備好了，只等你的允准。」於是千夫長打發那青年走，囑咐他：「不要告訴人，你已將這些事報告我了。」於是，千夫長叫了兩個百夫長來，說：「預備步兵二百、騎兵七十、長槍手二百，今夜九點往凱撒利亞去；也要預備牲口讓保羅騎上，護送到腓力斯總督那裏去。」千夫長又寫了公文，大略說：「克勞第‧呂西亞向腓力斯總督大人請安。這個人被猶太人拿住，快被殺害時，我得知他是羅馬人，就帶士兵下去，把他救了出來。因為我要知道他們告他的罪狀，就帶他下到他們的議會去。我查知他被告發是因他們律法上的爭論，並沒有甚麼該死或該監禁的罪名。後來有人把要害他的計謀告訴我，我立刻把他解到你那裏去，又命令告他的人在你面前告他。」於是士兵照所命令他們的，連夜把保羅帶到安提帕底。第二天，由騎兵護送保羅，他們就回營樓去。騎兵來到凱撒利亞，把公文呈給總督，就叫保羅站在他面前。總督讀了公文，問保羅是哪一省的人；一知道他是基利家人，就說：「等告你的人來到，我才詳細聽你。」於是他命令把保羅拘留在希律的衙門裏。

但百夫長要救保羅，不准他們任意而行，就吩咐會游水的，跳下水去，先上岸；

必有剩餘的民從耶路撒冷而出；有逃脫的人從錫安山而來。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。「所以耶和華論亞述王如此說：他必不得來到這城，也不在這裏射箭，不得拿盾牌到城前，也不能建土堆攻城。

耶和華啊，你是知道的；求你記念我，眷顧我，向迫害我的人為我報仇；不要把我取去，因你不輕易發怒，要知道我為你的緣故受了凌辱。耶和華－萬軍之神啊，我得着你的話就把它們吃了，你的話是我心中的歡喜快樂；因我是稱為你名下的人。我並未坐在享樂人的會中歡樂；因你的手，我就獨自靜坐，你使我滿心憤慨。我的痛苦為何長久不止呢？我的傷痕為何無法可醫，不能痊癒呢？難道你以詭詐待我，像流乾的河道嗎？所以耶和華如此說：「你若回轉，我就使你歸回，站在我面前。你若能將寶物和無用之物分別出來，你就可以當作我的口。他們必歸向你，你卻不可歸向他們。我必使你向這百姓成為堅固的銅牆。他們必攻擊你，卻不能勝過你；因我與你同在，要拯救你，搭救你。這是耶和華說的。我必搭救你脫離惡人的手，救贖你脫離殘暴之人的手。」

那時爭辯越來越大，千夫長恐怕保羅被他們扯碎了，就命令士兵下去，把他從眾人當中搶出來，帶進營樓去。

至於猶大地剩下的百姓，就是巴比倫王尼布甲尼撒所留下的，巴比倫王立了沙番的孫子，亞希甘的兒子基大利作他們的省長。

向他求情要對付保羅，把他提到耶路撒冷來，他們要在路上埋伏殺害他。非斯都就回答：「保羅押在凱撒利亞，我自己快要往那裏去。」

地卻幫助了婦人，開口吞了從龍口噴出來的水。