爾為民中俊者、無疑也、爾以為若死、智慧遂同死、或作爾豈民中之俊乎爾曹若死智慧亦死乎

“你们真是子民哪，你们死亡，智慧也就灭没了。

“你们果真是人物啊！智慧要与你们一同去死。

“你们果真是人物啊！智慧要与你们一同去死。

“你们真是什么都懂的人啊，你们死了，智慧也会消逝！

“你们真的是有知识的民，你们死了，智慧也跟你们一同灭亡。

你們真是子民哪，你們死亡，智慧也就滅沒了。

「你們果真是人物啊！智慧要與你們一同去死。

「你們果真是人物啊！智慧要與你們一同去死。

「你們真是什麼都懂的人啊，你們死了，智慧也會消逝！

“你們真的是有知識的民，你們死了，智慧也跟你們一同滅亡。

『你們真是有知識的人哪！你們死了，智慧也就跟你們同滅沒了！

爾曹為民、無疑也、智慧將與爾偕亡、

爾豈人中之俊乎、爾曹若死、宇宙間豈無哲人哉。

“ Doubtless you are the only people who matter, and wisdom will die with you!

“ You people think you are the only ones who matter! You are sure that wisdom will die with you!

“ No doubt you are the people, and wisdom will die with you.

“ You people really know everything, don’t you? And when you die, wisdom will die with you!

No doubt you are the people, and wisdom will die with you!

“ Truly then you are the people, And with you wisdom will die!

“ No doubt you are the people, And wisdom will die with you!

No doubt but ye are the people, And wisdom shall die with you.

No doubt you are the people, and wisdom will die with you!

No doubt but ye[ are] the people, and wisdom shall die with you.

“ Without a doubt you are the people, and wisdom will die with you.

“ No doubt, but you are the people, and wisdom will die with you.

主使其心塞不通、必不使之得勝、必不使之得勝原文作故不使之高舉

以為年老者當辯論、壽高者必以智慧訓人、今我知人有智慧、乃因感於神、人之明哲、出乎全能主之靈氣、年邁者年邁者或作尊者不盡有智慧、壽高者不盡能辯是非、因此我曰、請聽我言、我將以我意示爾、我已聽爾言、傾耳聽爾之辯論、待爾窮究其理、我細聽爾、見爾中無人能駁約百、無人有言以答之、恐爾言、我儕雖得智慧、亦徒然也、能駁駁或作斥之者惟天主、人則不能、

請爾訓誨我、我緘默、我何處有過、請爾指示我、正言之力、何其大哉、爾辯駁我之言、能辯明何理、爾辯駁我之言能辯明何理或作爾之辯駁何所辯駁

我聞辱我責我之言、我慧心使我對答、

爾考問前代、追念列祖所經驗、我儕自昨日始有、毫無所知、我儕在世之日、猶如虛影、彼將訓爾告爾、自靈府出言云、

爾眾復來辯論、我不見爾中有哲人、

禍哉斯人、視己有智慧、自以為明哲、

我言此以愧爾、爾曹豈無一智者能審兄弟之事乎、

示爾以智慧之奧妙、知識之廣大、則可悟天主罰爾、猶不足以蔽辜、天主罰爾猶不足以蔽辜或作爾之罪愆天主不皆記念

智慧者豈以虛辭而答、豈使東風盈其胸懷、或作豈以虛辭而答乎使東風盈於懷豈得稱智慧人乎

我儕因基督而愚、爾曹信基督而智、我儕弱、爾曹強、爾曹尊、我儕卑、

富人自視為智、貧者明哲、能洞觀之、

人多言豈可不答之、利口豈得稱為義、

世人空空無知、自其誕生、已如野驢之子、或作人雖空虛生如野驢之子亦當省悟