我雖有義，我的口要定我有罪；我雖完全，他必證明我為彎曲。

我虽有义，自己的口要定我为有罪；我虽完全，我口必显我为弯曲。

我虽有义，我的口要定我有罪；我虽完全，他必证明我为弯曲。

我虽有义，我的口要定我有罪；我虽完全，他必证明我为弯曲。

即使我清白无辜，我的口也会认罪；即使我纯全无过，祂也会判我有罪。

即使我有理，我的口还是定我有罪；即使我完全，我的口还是判我乖谬。

我雖有義，自己的口要定我為有罪；我雖完全，我口必顯我為彎曲。

我雖有義，我的口要定我有罪；我雖完全，他必證明我為彎曲。

即使我清白無辜，我的口也會認罪；即使我純全無過，祂也會判我有罪。

即使我有理，我的口還是定我有罪；即使我完全，我的口還是判我乖謬。

我雖理直，我自己的口必定我為惡；我雖純全，他卻要定我為乖僻。

我雖為義、我口猶罪我、我雖純全、我口猶證我背戾、

如稱己義、則不義矣。如言己善、則不善矣。

我若自辯有義、恐我口罪我、我若自辯無辜、恐我口咎我、恐我口咎我或作恐我口顯我虛詐

Even if I were innocent, my mouth would condemn me; if I were blameless, it would pronounce me guilty.

Even if I hadn’t sinned, what I said would prove me guilty. Even if I were honest, my words would show that I’m wrong.

Though I am in the right, my own mouth would condemn me; though I am blameless, he would prove me perverse.

Though I am innocent, my own mouth would pronounce me guilty. Though I am blameless, it would prove me wicked.

Even if I were in the right, my own mouth would condemn me; if I were blameless, my mouth would declare me guilty.

Though I am righteous, my mouth will condemn me; Though I am guiltless, He will declare me guilty.

Though I were righteous, my own mouth would condemn me; Though I were blameless, it would prove me perverse.

Though I be righteous, mine own mouth shall condemn me: Though I be perfect, it shall prove me perverse.

Even if I were in the right, my own mouth would condemn me; if I were blameless, my mouth would declare me guilty.

If I justify myself, mine own mouth shall condemn me:[ if I say], I[ am] perfect, it shall also prove me perverse.

Although I am innocent, my mouth would condemn me; although I am blameless, it would declare me perverse.

Though I am righteous, my own mouth will condemn me. Though I am blameless, it will prove me perverse.

『約伯說話沒有知識，他的言語毫無智慧。』

你的罪孽指教你的口；你選用詭詐人的舌頭。你自己的口定你有罪，並非是我；你自己的嘴唇見證你的不是。

「其實，你向我耳朵說話，我聽見你言語的聲音：『我是純潔無過的，我是無辜的，在我裏面沒有罪孽。看哪，上帝找機會攻擊我，以我為他的仇敵，把我的腳鎖上木枷，察看我一切的道路。』「看哪，你這話無理，我要回答你，因上帝比世人更大。你為何與他爭論：『他任何事都不向人解答』？

這不是說我已經得着了，已經完全了；而是竭力追求，或許可以得着基督耶穌所要我得着的。弟兄們，我不是以為自己已經得着了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向着標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裏從上面召我來得的獎賞。所以，我們中間凡是成熟的人，總要存這樣的心；若在甚麼事上存別樣的心，上帝也會把這些事指示你們。

多言多語難免有過；節制嘴唇是有智慧。

那時我說：「禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，住在嘴唇不潔的民中，又因我親眼看見大君王－萬軍之耶和華。」

「我真的知道是這樣，但人在上帝前怎能成為義呢？

我告訴你們，凡是人所說的閒話，在審判的日子，要句句供出來；因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。」

所以約伯開口說虛妄的話，多多發表無知識的言語。」

心中歪曲的，得不着福樂；舌頭顛倒是非的，陷在禍患中。

求你不要審問僕人，因為在你面前，凡活着的人沒有一個是義的。

耶穌對他們說：「你們是在人面前自稱為義的，你們的心，上帝卻知道；因為人以為尊貴的，是上帝看為可憎惡的。

那人要證明自己有理，就對耶穌說：「誰是我的鄰舍呢？」

和心術不正與喪失真理的人不停地爭吵，以敬虔為得利的門路。

於是這三個人因約伯看自己為義就停止，不再回答他。那時布西人蘭族巴拉迦的兒子以利戶發怒了。他向約伯發怒，因約伯自以為義，不以上帝為

原來我們在許多事上都有過失；若有人在言語上沒有過失，他就是完全的人，也能勒住自己的全身。

烏斯地有一個人名叫約伯。這人完全、正直、敬畏上帝、遠離惡事。

耶和華啊，你若究察罪孽，主啊，誰能站得住呢？

『必死的人能比上帝公義嗎？壯士能比造他的主純潔嗎？