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路加福音 13:32
耶稣对他们说:“你们去告诉那个狐狸:‘你看吧,今天明天我赶鬼治病,第三天我的事就成了。’
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马太福音 27:17-26
众人聚集的时候,彼拉多就对他们说:“你们要我释放哪一个给你们?是巴拉巴呢?是称为基督的耶稣呢?”总督原知道他们是因为嫉妒才把他解了来。正坐堂的时候,他的夫人打发人来说:“这义人的事,你一点不可管,因为我今天在梦中因他受了许多的苦。”祭司长和长老挑唆众人,要求释放巴拉巴,除掉耶稣。总督回答他们说:“这两个人,你们要我释放哪一个给你们呢?”他们说:“巴拉巴。”彼拉多说:“这样,那称为基督的耶稣我怎么办他呢?”他们都说:“把他钉十字架!”总督说:“为什么?他做了什么恶事呢?”他们更加喊着说:“把他钉十字架!”彼拉多见说也无济于事,反要生乱,就拿水在众人面前洗手,说:“流这人的血,罪不在我,你们承当吧。”众人都回答:“他的血归到我们和我们的子孙身上!”于是彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打后交给人钉十字架。
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列王纪下 6:31-33
王说:“我今日若容许沙法的儿子以利沙的头还留在他身上,愿神重重惩罚我!”那时,以利沙正坐在家中,有长老与他同坐。王派一个人先去,使者还没有到,以利沙对长老说:“你们看,这凶手之子派人来斩我的头。你们注意,当使者来到,你们就关上门,把他关在门外。在他后头不就是他主人的脚步声吗?”正与他们说话的时候,看哪,使者下到他那里,说:“看哪,这灾祸是从耶和华来的,我何必再仰望耶和华呢?”
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撒母耳记上 25:22
凡属拿八的男丁,我若留一个到明日早晨,愿神重重惩罚大卫!”
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民数记 30:5-8
但是,若她父亲在听见的日子不允许她一切所许的愿和约束自己的话,这就不算为有效;耶和华也必赦免她,因为她的父亲不允许。她若已出嫁,有愿在身,或口中出了约束自己的冒失话,她丈夫听见了,却在听见的日子向她默默不言,她所许的愿和约束自己的话就都有效。但是,若她丈夫在听见的日子不允许,丈夫就废了她所许的愿和口中所出约束自己的冒失话;耶和华也必赦免她。
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撒母耳记上 28:10
扫罗向妇人指着耶和华起誓说:“我指着永生的耶和华起誓,你必不因这事受罚。”
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马太福音 14:5
希律就想要杀他,可是怕民众,因为他们认为约翰是先知。
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撒母耳记上 14:39-45
我指着拯救以色列的永生的耶和华起誓,就是我儿子约拿单犯了罪,他也必被处死。”但众百姓中无人回答他。扫罗对以色列众人说:“你们站在一边,我与我儿子约拿单也站在一边。”百姓对扫罗说:“你看怎样好就做吧!”扫罗向耶和华—以色列的神祷告说:“求你指示正确的答案。”抽中的是扫罗和约拿单,百姓尽都无事。扫罗说:“你们再抽签,看是我,还是我儿子约拿单。”抽中的是约拿单。扫罗对约拿单说:“你告诉我,你做了什么事?”约拿单说:“我只是用手中的杖,以杖头蘸了一点蜜尝尝,看哪,我就要死吗?”扫罗说:“约拿单哪,你一定要死!若不然,愿神重重惩罚我。”百姓对扫罗说:“约拿单在以色列中大行拯救,岂可死呢?绝对不可!我们指着永生的耶和华起誓,连他的一根头发也不可落地,因为他今日与神一同做事。”于是百姓救约拿单免了死亡。
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使徒行传 25:3-9
向他求情要对付保罗,把他提到耶路撒冷来,他们要在路上埋伏杀害他。非斯都就回答:“保罗押在凯撒利亚,我自己快要往那里去。”他又说:“所以,你们中间有权的人与我一同下去,那人若有什么不是,就让他们控告他。”非斯都在他们那里住了不超过八天或十天,就下凯撒利亚去;第二天开庭,下令把保罗提上来。保罗来了,那些从耶路撒冷下来的犹太人周围站着,提出许多严重而不能证实的事控告他。保罗申辩说:“无论犹太人的律法,或是圣殿,或是凯撒,我都没有干犯。”但非斯都要讨犹太人的喜欢,就回答保罗说:“你愿意上耶路撒冷去,在那里为这些事受我的审判吗?”
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士师记 21:1
以色列人在米斯巴曾起誓说:“我们中谁都不把女儿嫁给便雅悯人。”
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马可福音 6:20
因为希律怕约翰,知道他是义人,是圣人,所以就保护他,虽然听了他的讲论十分困惑,仍然乐意听他。
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马可福音 6:14
耶稣的名声传开了,希律王也听见。有人说:“施洗的约翰从死人中复活了,因此才有这些异能在他里面运行。”
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但以理书 6:14-16
王听见这话,就甚愁烦,一心要救但以理,直到日落的时候,他还在筹划解救他。那些人就纷纷聚集到王那里,对王说:“王啊,当知道玛代人和波斯人有例,凡王所立的禁令和律例都不可更改。”于是王下令,人就把但以理带来,扔在狮子坑中。王对但以理说:“你经常事奉的神,他必拯救你。”
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撒母耳记上 25:32-34
大卫对亚比该说:“耶和华—以色列的神是应当称颂的,因为他今日派你来迎接我。你和你的见识也配得称赞,因为你今日拦阻我亲手报仇、流人的血。我指着阻止我加害于你的耶和华—以色列永生的神起誓,若不是你很快地来迎接我,到早晨天亮的时候,凡属拿八的男丁,必定一个也不留。”
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士师记 11:30-31
耶弗他向耶和华许愿,说:“你若真的将亚扪人交在我手中,我从亚扪人那里平平安安回来的时候,无论谁先从我家门出来迎接我,就要归给耶和华,我必将他献上作为燔祭。”
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传道书 5:2
在神面前你不可冒失开口,也不可心急发言;因为神在天上,你在地上,所以你的话语要少。
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撒母耳记上 14:24
那日,以色列人非常困惫,因为扫罗叫百姓起誓说:“凡不等到晚上我向敌人报完了仇就吃东西的,必受诅咒。”因此所有的百姓都没有尝食物。
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马太福音 14:1
那时,希律分封王听见耶稣的名声,
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马可福音 6:26
王就很忧愁,然而因他所发的誓,又因同席的人,不愿食言,
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士师记 11:39
过了两个月,她回到父亲那里,父亲就照所许的愿向她行了。她从来没有亲近男人。于是以色列中有个风俗,
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士师记 21:7-23
我们既然向耶和华起誓说,必不把我们的女儿嫁给便雅悯人,现在我们该怎么办,使他们剩下的人可以娶妻呢?”他们又说:“以色列支派中谁没有上米斯巴到耶和华那里呢?”看哪,基列的雅比没有一人进营到会众那里,百姓被数点的时候,看哪,基列的雅比居民没有一人在那里。会众就派一万二千名大勇士,吩咐他们说:“你们去用刀把基列的雅比居民连妇女带孩子都杀了。这是你们当做的事:要把所有男人和曾与男人同房共寝的女人全都杀了。”他们在基列的雅比居民中,找到四百个未曾与男人同房共寝的处女,就带她们到迦南地的示罗营里。全会众派人到临门岩的便雅悯人那里,与他们讲和。当时便雅悯人回来了,以色列人就把所留下,基列的雅比活着的女子嫁给他们,可是还是不够。百姓怜悯便雅悯人,因为耶和华使以色列支派中有一个缺口。会众中的长老说:“便雅悯中的女子既然都除灭了,我们该怎么办,使剩下的人可以娶妻呢?”他们又说:“便雅悯逃脱的人应当有地业,免得以色列中的一个支派被涂去。只是我们不能把自己的女儿嫁给他们。”因为以色列人曾起誓说:“把女儿嫁给便雅悯人的必受诅咒。”他们又说:“看哪,一年一度耶和华的节期正在示罗举行。”示罗位于利波拿的南边,伯特利的北边,从伯特利往示剑大路的东边。他们吩咐便雅悯人说:“你们去,躲在葡萄园中,观看;看哪,若示罗的女子出来跳舞,你们就从葡萄园出来,各人从示罗的女子中抢一个为妻,然后到便雅悯地去。他们的父亲或兄弟若来与我们争论,我们就对他们说:‘请看我们的情面恩待这些人吧!因为我们在战争的时候没有给他们任何人留下女子为妻。这次也不是你们给他们的,若是你们给的,就算有罪了。’”于是便雅悯人就照样做了,按照他们的人数,把从跳舞女子中抢来的娶为妻子,带回自己的地业,重建城镇,居住在其中。
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约翰福音 19:12-16
从此,彼拉多想要释放耶稣,无奈犹太人喊着说:“你若释放这个人,你就不是凯撒的忠臣。凡自立为王的就是背叛凯撒。”彼拉多听见这些话,就带耶稣出来,到了一个地方,叫“铺华石处”,希伯来话叫厄巴大,就在那里坐堂。那日是逾越节的预备日,约在正午。彼拉多对犹太人说:“看哪,你们的王!”他们就喊着:“除掉他!除掉他!把他钉十字架!”彼拉多对他们说:“要我把你们的王钉十字架吗?”祭司长回答:“除了凯撒,我们没有王。”于是彼拉多把耶稣交给他们去钉十字架。他们就把耶稣带了去。
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使徒行传 24:23-27
于是他下令百夫长看守保罗,要从宽待他,不可拦阻他的亲友来供给他。过了几天,腓力斯和他夫人犹太女子土西拉一同来到,就叫保罗来,听他讲论信基督耶稣的事。保罗讲论公义、节制和将来的审判,腓力斯害怕起来,就回答:“你暂且去吧!等我有机会时再来叫你。”腓力斯又指望保罗送他银钱,所以屡次叫他来,和他谈论。过了两年,波求‧非斯都接了腓力斯的任;腓力斯要讨犹太人的喜欢,就把保罗留在监里。
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撒母耳记上 14:28
百姓中有一人对他说:“你父亲曾叫百姓严严地起誓说,今日吃东西的人必受诅咒;因此百姓就疲乏了。”