你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。

你们祷告，不可像外邦人那样重复一些空话，他们以为话多了必蒙垂听。

你们祷告，不可像外邦人那样重复一些空话，他们以为话多了必蒙垂听。

“你们祷告时不可像外族人那样喋喋不休，他们以为长篇大论，就必蒙上帝垂听。

你们祈祷的时候，不可重复无意义的话，像教外人一样，他们以为话多了就蒙垂听。

你们祷告的时候，不要像外邦人那样，重复无意义的话。他们以为话多了就蒙垂听。

你們禱告，不可像外邦人，用許多重複話，他們以為話多了必蒙垂聽。

你們禱告，不可像外邦人那樣重複一些空話，他們以為話多了必蒙垂聽。

你們禱告，不可像外邦人那樣重複一些空話，他們以為話多了必蒙垂聽。

「你們禱告時不可像外族人那樣喋喋不休，他們以為長篇大論，就必蒙上帝垂聽。

你們祈禱的時候，不可重複無意義的話，像教外人一樣，他們以為話多了就蒙垂聽。

『你們禱告，不要嘮嘮叨叨、像外國人一樣；他們以為用了他們那種重複話，才可以蒙垂聽。

你們禱告的時候，不要像外邦人那樣，重複無意義的話。他們以為話多了就蒙垂聽。

爾祈禱、語勿重複、如異邦人、彼以為言多乃得升聞也、

爾祈禱時、語勿反覆、如異邦人、彼以為言多、乃得聲聞也、

且爾祈禱時、語勿反覆、如異邦人、彼以為言多、必蒙聽允、

祈禱時、毋多言、如異邦人之所為；蓋彼以為冗長其辭、必蒙垂聽矣。

And when you pray, do not keep on babbling like pagans, for they think they will be heard because of their many words.

When you pray, do not keep talking on and on. That is what ungodly people do. They think they will be heard because they talk a lot.

“ And when you pray, do not heap up empty phrases as the Gentiles do, for they think that they will be heard for their many words.

“ When you pray, don’t babble on and on as the Gentiles do. They think their prayers are answered merely by repeating their words again and again.

When you pray, don’t babble like the Gentiles, since they imagine they’ll be heard for their many words.

“ And when you are praying, do not use thoughtless repetition as the Gentiles do, for they think that they will be heard because of their many words.

And when you pray, do not use vain repetitions as the heathen do. For they think that they will be heard for their many words.

And in praying use not vain repetitions, as the Gentiles do: for they think that they shall be heard for their much speaking.

When you pray, don’t babble like the idolaters, since they imagine they’ll be heard for their many words.

But when ye pray, use not vain repetitions, as the heathen[ do]: for they think that they shall be heard for their much speaking.

When you pray, do not babble repetitiously like the Gentiles, because they think that by their many words they will be heard.

In praying, don’t use vain repetitions, as the Gentiles do; for they think that they will be heard for their much speaking.

你在神面前不可冒失开口，也不可心急发言；因为神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。事务多，就令人做梦；言语多，就显出愚昧。 (cunps)

多梦和多言，其中多有虚幻，你只要敬畏神。 (cunps)

他们将所得的牛犊预备好了，从早晨到午间，求告巴力的名说：“巴力啊，求你应允我们！”却没有声音，没有应允的。他们在所筑的坛四围踊跳。到了正午，以利亚嬉笑他们，说：“大声求告吧！因为他是神，他或默想，或走到一边，或行路，或睡觉，你们当叫醒他。”他们大声求告，按着他们的规矩，用刀枪自割、自刺，直到身体流血。从午后直到献晚祭的时候，他们狂呼乱叫，却没有声音，没有应允的，也没有理会的。 (cunps)

耶稣又离开他们去了。第三次祷告，说的话还是与先前一样。 (cunps)

只因他们认出他是犹太人，就大家同声喊着说：“大哉！以弗所人的亚底米啊。”如此约有两小时。 (cunps)

以色列的神啊，求你成就向你仆人我父大卫所应许的话。“神果真住在地上吗？看哪，天和天上的天尚且不足你居住的，何况我所建的这殿呢？惟求耶和华我的神垂顾仆人的祷告祈求，俯听仆人今日在你面前的祈祷呼吁。愿你昼夜看顾这殿，就是你应许立为你名的居所；求你垂听仆人向此处祷告的话。你仆人和你民以色列向此处祈祷的时候，求你在天上你的居所垂听，垂听而赦免。“人若得罪邻舍，有人叫他起誓，他来到这殿在你的坛前起誓，求你在天上垂听，判断你的仆人：定恶人有罪，照他所行的报应在他头上；定义人有理，照他的义赏赐他。“你的民以色列若得罪你，败在仇敌面前，又归向你，承认你的名，在这殿里祈求祷告，求你在天上垂听，赦免你民以色列的罪，使他们归回你赐给他们列祖之地。“你的民因得罪你，你惩罚他们，使天闭塞不下雨；他们若向此处祷告，承认你的名，离开他们的罪，求你在天上垂听，赦免你仆人以色列民的罪，将当行的善道指教他们，且降雨在你的地，就是你赐给你民为业之地。“国中若有饥荒、瘟疫、旱风、霉烂、蝗虫、蚂蚱，或有仇敌犯境围困城邑，无论遭遇什么灾祸疾病，你的民以色列，或是众人，或是一人，自觉有罪，向这殿举手，无论祈求什么，祷告什么，求你在天上你的居所垂听赦免。你是知道人心的，要照各人所行的待他们（惟有你知道世人的心），使他们在你赐给我们列祖之地上一生一世敬畏你。“论到不属你民以色列的外邦人，为你名从远方而来，（他们听人论说你的大名和大能的手，并伸出来的膀臂）向这殿祷告，求你在天上你的居所垂听，照着外邦人所祈求的而行，使天下万民都认识你的名，敬畏你像你的民以色列一样；又使他们知道我建造的这殿是称为你名下的。“你的民若奉你的差遣，无论往何处去与仇敌争战，向耶和华所选择的城与我为你名所建造的殿祷告，求你在天上垂听他们的祷告祈求，使他们得胜。“你的民若得罪你（世上没有不犯罪的人），你向他们发怒，将他们交给仇敌掳到仇敌之地，或远或近，他们若在掳到之地想起罪来，回心转意，恳求你说：‘我们有罪了，我们悖逆了，我们作恶了’；他们若在掳到之地尽心尽性归服你，又向自己的地，就是你赐给他们列祖之地和你所选择的城，并我为你名所建造的殿祷告，求你在天上你的居所垂听他们的祷告祈求，为他们伸冤；饶恕得罪你的民，赦免他们的一切过犯，使他们在掳他们的人面前蒙怜恤。因为他们是你的子民，你的产业，是你从埃及领出来脱离铁炉的。愿你的眼目看顾仆人，听你民以色列的祈求，无论何时向你祈求，愿你垂听。主耶和华啊，你将他们从地上的万民中分别出来作你的产业，是照你领我们列祖出埃及的时候，藉你仆人摩西所应许的话。”所罗门在耶和华的坛前屈膝跪着，向天举手，在耶和华面前祷告祈求已毕，就起来， (cunps)

他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。” (cunps)

这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。 (cunps)

若是不听他们，就告诉教会；若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。 (cunps)

我的神啊，求你侧耳而听，睁眼而看，眷顾我们荒凉之地和称为你名下的城。我们在你面前恳求，原不是因自己的义，乃因你的大怜悯。求主垂听，求主赦免，求主应允而行，为你自己不要迟延。我的神啊，因这城和这民都是称为你名下的。” (cunps)

第二次又去祷告说：“我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。” (cunps)