惡者所言、無非潛伏流血、正人之口、必救其人、

恶人的言论是埋伏流人的血；正直人的口必拯救人。

恶人的言论埋伏流人的血；正直人的口却拯救人。

恶人的言论埋伏流人的血；正直人的口却拯救人。

恶人的言语暗藏杀机，正直人的口拯救生命。

恶人的言语埋伏着，等待要流人的血，正直人的口能拯救人。

恶人的话语，埋伏着要杀人流血；正直人的口，将解救自己。

惡人的言論是埋伏流人的血；正直人的口必拯救人。

惡人的言論埋伏流人的血；正直人的口卻拯救人。

惡人的言論埋伏流人的血；正直人的口卻拯救人。

惡人的言語暗藏殺機，正直人的口拯救生命。

惡人的言語埋伏著，等待要流人的血，正直人的口能拯救人。

惡人的話埋伏着要流人的血；正直人的口能援救人。

惡人的話語，埋伏著要殺人流血；正直人的口，將解救自己。

惡者語人以殺戮之事、義者勸人以拯救之道。

邪惡人之出言、乃暗害人命、正直人之議論、乃以拯救人、

The words of the wicked lie in wait for blood, but the speech of the upright rescues them.

The words of those who are evil hide and wait to spill people’s blood. But the speech of those who are honest saves them from traps like that.

The words of the wicked lie in wait for blood, but the mouth of the upright delivers them.

The words of the wicked are like a murderous ambush, but the words of the godly save lives.

The words of the wicked are a deadly ambush, but the speech of the upright rescues them.

The words of the wicked wait in ambush for blood, But the mouth of the upright will rescue them.

The words of the wicked are,“ Lie in wait for blood,” But the mouth of the upright will deliver them.

The words of the wicked are of lying in wait for blood; But the mouth of the upright shall deliver them.

The words of the wicked are a deadly ambush, but the speech of the upright rescues them.

The words of the wicked[ are] to lie in wait for blood: but the mouth of the upright shall deliver them.

The words of the wicked lie in wait to shed innocent blood, but the words of the upright will deliver them.

The words of the wicked are about lying in wait for blood, but the speech of the upright rescues them.

愚者之口、具扑己驕之杖、智者之言、有保己身之能、

蓋我民中有惡人、隱伏如獵禽者、設機以陷人、

彼若曰、與我偕行、潛伏以流人血、無端隱伺無辜、生吞之如陰府、俾其壯健入墓、必獲珍寶、掠物盈室、爾我同分、公共一囊、我子、行路勿與之偕、禁足勿履其徑、其足趨而行惡、疾以流血、譬彼羽族、目睹網羅之設、猶不知戒、斯人乃潛伏以流己血、隱伺以害己生、凡嗜利者、其道如是、貪得之欲、必隕其命、○

其足趨以行惡、急流無辜之血、衷存邪慝、所經之途、無不荒蕪毀滅、

今請偕同公會、告千夫長、明日曳之至爾前、若將詳究其情者、我儕已備、於其未至時殺之、

末底改以所遇之事、及哈曼為滅猶大人、許以銀輸王庫之確數、悉告哈他革、又將書珊所頒滅猶大人之詔、付與哈他革、請呈於以斯帖、明告此事、且囑其入覲、為己族祈求於王前、哈他革返、以末底改之言告以斯帖、以斯帖命哈他革告末底改曰、王之臣僕、及諸州之民皆知、凡未蒙王召、擅入內院覲王者、無論男女、殺無赦、俱為一例、非王向之舉其金杖、不得生存、我未蒙召入覲、已三旬矣、或以以斯帖言告末底改、末底改使覆以斯帖曰、勿意爾居王宮、愈於猶大眾、必能得免、今爾得居后位、焉知非為此會、如爾斯時緘默無言、則猶大人必從他方、得解脫、蒙拯救、惟爾與父家、將見剿滅耳、

亞希多弗謂押沙龍曰、許我簡卒一萬二千、今夜啟行、追襲大衛、乘其困憊手弱臨之、使之驚惶、侍從必遁、而我獨擊其王、俾眾悉歸於爾、得爾所索之人、則如眾返、而民安焉、押沙龍及以色列長老、皆悅此言、

我與我民見鬻、欲加殺戮翦滅、俾歸隕亡、我儕若被鬻為奴為婢、我則緘默不言、蓋以我儕遇禍、較王受損、不足數也、王謂后以斯帖曰、敢起意為此者、誰乎、其人何在、以斯帖曰、厥仇厥敵、即此惡人哈曼也、於是哈曼驚懼、在王與后前、

禍哉我也、我如夏果已收、如採葡萄所遺、無穗可食、我心所慕初熟之無花果、亦無有也、虔敬者亡於斯土、正直者泯於人間、皆伏伺以流血、各張網羅、以獵昆弟、

及旦、猶太人結黨誓而自呪曰、不殺保羅、不食不飲、

乞恩准取之至耶路撒冷、將設伏於路而殺之、