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傳道書 12:8
傳道者說:「虛空的虛空,一切都是虛空。」
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馬可福音 12:29-34
耶穌回答道:「最重要的誡命是,『聽啊,以色列!主——我們的上帝是獨一的主。你要全心、全情、全意、全力愛主——你的上帝』;其次就是『要愛鄰如己』。再也沒有任何誡命比這兩條更重要了。」那位律法教師說:「老師,你說得對,上帝只有一位,除祂以外,別無他神。我們要全心、全意、全力愛祂,又要愛鄰如己。這樣做比獻什麼祭都好。」耶穌見他答得很有智慧,就告訴他:「你離上帝的國不遠了。」此後,沒人再敢問耶穌問題了。
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馬太福音 5:28
但我告訴你們,凡看見婦女就動淫念的,他在心裡已經犯了通姦罪。
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傳道書 1:2-3
傳道者說:虛空的虛空,虛空的虛空,一切都是虛空。人在日光之下的一切勞碌有什麼益處呢?
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詩篇 39:5-6
你使我的生命轉瞬即逝,我的歲月在你眼中不到片刻。人的生命不過是一絲氣息,(細拉)人生不過是幻影,勞碌奔波卻一場空,積蓄財富卻不知誰來享用。
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詩篇 19:7-8
耶和華的律法完美,能更新生命;耶和華的法度可靠,讓愚人有智慧。耶和華的法則公正,使人充滿喜樂;耶和華的命令純全,讓人眼目明亮。
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撒母耳記下 18:17
他們把押沙龍的屍體丟在林中的一個坑裡,在上面堆了一大堆石頭。以色列人都各自逃回家去了。
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撒母耳記下 16:23
那時,亞希多弗出的主意如同是來自上帝的話,大衛曾對他言聽計從,現在押沙龍也是一樣。
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撒母耳記下 14:25
在整個以色列,沒有人像押沙龍那樣因相貌英俊而為人稱道,他從頭到腳毫無瑕疵。
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傳道書 2:11
然而,當我回顧雙手辛勤經營的一切成就時,唉,卻發現都是虛空,都是捕風;日光之下的一切都毫無益處。
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羅馬書 7:7-12
那麼,我們可以說律法本身是罪嗎?當然不是!沒有律法,我們就不知道什麼是罪。律法若不說「不可貪心」,我就不知道什麼是貪心。然而,罪卻趁機利用誡命在我裡面生出各種貪念,因為沒有律法,罪是死的。我沒認識律法之前是活的,但律法來了之後,罪就活了,而我卻死了。我發現那本來要使人活的誡命反而叫我死,因為罪利用誡命趁機引誘我,而且藉著誡命殺了我。其實律法是聖潔的,誡命也是聖潔、公義、良善的。
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馬太福音 24:35
天地都要過去,但我的話永遠長存。
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撒母耳記上 17:8
他挑戰以色列人,說:「你們為什麼列陣打仗呢?我是非利士人,你們是掃羅的僕人,你們選一個人下來跟我一比高下。
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撒母耳記上 9:2
他的兒子掃羅年輕英俊,在以色列人中無人能比,高出其他人一個頭。
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撒母耳記上 31:4-5
就對為他拿兵器的人說:「拔出你的刀來刺死我吧,免得那些未受割禮的人來刺殺和凌辱我。」但拿兵器的人非常害怕,不敢動手,掃羅就自己伏刀自盡了。侍從看見掃羅已死,也伏刀自盡了。
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傳道書 7:20
誠然,在地上無法找到一個一生行善、從未犯罪的義人。
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撒母耳記上 17:49-51
他從袋裡拿出一塊石子用投石器猛力拋去,石子擊中歌利亞的額頭,嵌了進去,他迎面栽倒在地。大衛就這樣不用刀劍,只用投石器和一塊石子戰勝了那個非利士人,殺死了他。大衛跑到那非利士人身邊,從他刀鞘裡拔出刀殺了他,並割下他的頭顱。非利士人看見自己的英雄死了,紛紛逃跑。
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馬太福音 5:18
我實在告訴你們,就是到天地都消失了,律法的一點一劃都不會廢除,全都要成就。
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羅馬書 7:14
我們知道律法是屬靈的,我卻屬乎肉體,已經賣給罪做奴隸了。
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馬太福音 22:37-40
耶穌回答說:「『你要全心、全情、全意愛主——你的上帝』,這是第一條也是最重要的誡命。第二條也相似,就是『要愛鄰如己』。律法和先知的全部教導都以這兩條誡命為基礎。」
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撒母耳記下 17:23
亞希多弗見自己的提議不被接納,便備上驢,啟程回鄉,安頓好家事以後,就自縊身亡了。他被安葬在他父親的墓穴裡。
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撒母耳記下 18:14
約押說:「我不跟你浪費時間。」趁著押沙龍還吊在橡樹上,他拿起三杆矛槍剌入了他的心臟。
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希伯來書 4:12-13
上帝的話有生命、有功效,鋒利無比,勝過一切兩刃的利劍,甚至能夠剌入並分開魂與靈、關節與骨髓,辨明人一切的思想和動機。受造物在上帝面前都無法隱藏,因為萬物都是赤裸裸地暴露在上帝眼前,我們必須向祂交帳。