那麼，在你們現在看為羞恥的那些事上，你們當時到底得了什麼果子呢？那些事的結局就是死。

你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。

那么，你们现在所看为羞耻的事，当时有什么果子呢？那些事的结局就是死。

那么，你们现在所看为羞耻的事，当时有什么果子呢？那些事的结局就是死。

做了现在想起来也觉得羞耻的事，得到了什么益处呢？那些事只能导致死亡！

那么，你们在现今以为羞耻的事上，当时得了什么呢？那些事的结局就是死。

那么，在你们现在看为羞耻的那些事上，你们当时到底得了什么果子呢？那些事的结局就是死。

你們現今所看為羞恥的事，當日有甚麼果子呢？那些事的結局就是死。

那麼，你們現在所看為羞恥的事，當時有甚麼果子呢？那些事的結局就是死。

那麼，你們現在所看為羞恥的事，當時有甚麼果子呢？那些事的結局就是死。

做了現在想起來也覺得羞恥的事，得到了什麼益處呢？那些事只能導致死亡！

那麼，你們在現今以為羞恥的事上，當時得了甚麼呢？那些事的結局就是死。

那麼、你們當時得了甚麼果子呢？無非是你們如今所看為羞恥的事罷了：那些事的結局就是死。

昔之所行、今日恥之、其效維何、終則死亡、

乃昔所行者、今日恥之、何益哉、終亦必亡而已、

爾昔日所行之事、今日所恥者、獲何益益原文作果哉、因此事終致死亡、

試一思之、爾昔日所行、今日所恥之種切、於爾究有何益？死亡為其必然之結果！

What benefit did you reap at that time from the things you are now ashamed of? Those things result in death!

What benefit did you gain from doing the things you are now ashamed of? Those things lead to death!

But what fruit were you getting at that time from the things of which you are now ashamed? For the end of those things is death.

And what was the result? You are now ashamed of the things you used to do, things that end in eternal doom.

So what fruit was produced then from the things you are now ashamed of? The outcome of those things is death.

Therefore what benefit were you then deriving from the things of which you are now ashamed? For the outcome of those things is death.

What fruit did you have then in the things of which you are now ashamed? For the end of those things is death.

What fruit then had ye at that time in the things whereof ye are now ashamed? for the end of those things is death.

So what fruit was produced then from the things you are now ashamed of? For the end of those things is death.

What fruit had ye then in those things whereof ye are now ashamed? for the end of those things[ is] death.

So what benefit did you then reap from those things that you are now ashamed of? For the end of those things is death.

What fruit then did you have at that time in the things of which you are now ashamed? For the end of those things is death.

人雖然知道神的公義規定是：行這樣事的人是該死的；然而他們不僅自己去做，還贊同做這些事的人。

原來，當我們還在肉體中的時候，罪的欲望藉著律法在我們身體的各部分做工，以致為死亡結了果子。

有一條路，在人看為正直；但它的盡頭，卻是死亡之路。

因為罪的工價就是死；但神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，卻是永恆的生命。

但如果它長出荊棘和蒺藜，就沒有用處了，很快就要被詛咒，它的結局就是被焚燒。

如今，孩子們哪，你們當住在他裡面，好使他顯現的時候，我們可以坦然無懼，他來臨的時候，我們可以在他面前不至於蒙羞。

睡在塵土中的眾人必醒來：有的得永遠的生命，有的蒙受羞辱，永遠被憎惡。

又因為他們曾流了聖徒們和先知們的血，現在你給了他們血喝，這是他們該受的。」

一旦欲望懷了胎，就生下罪來；罪長成了，就生出死亡。

你們不要被迷惑了！神是輕慢不得的。要知道，一個人種什麼，就收什麼。因為順著自己肉體撒種的，就會從肉體收衰朽；順著聖靈撒種的，就會從聖靈收永恆的生命。

何況一個人踐踏了神的兒子，把那使自己成聖的立約之血看做是俗物，又侮辱了恩典的聖靈，你們想想，這個人難道不該受更厲害的懲罰嗎？

「偷來的水是甜的，暗中吃的餅是香的！」但那人不知道：陰魂就在那裡；被她呼喚去的，都在陰間的深處。

因為時候到了，審判要從神的家開始。如果先從我們開始，那麼，那些不肯信從神福音的人會有什麼樣的結局呢？

有一條路，在人看為正直；但它的盡頭，卻是死亡之路。

大衛就因那人非常惱火，他對拿單說：「我指著耶和華的永生起誓：做這事的人，實在該死！他必須為小母羊賠償四倍，因為他做了這事，毫無憐恤之心。」拿單對大衛說：「你就是那人！耶和華以色列的神如此說：『我膏立你為以色列的王，解救你脫離掃羅的手。

「主啊，公義在於你；至於我們猶大人、耶路撒冷的居民，以及你驅趕到遠近各地的全體以色列人，因為對你行事不忠，都滿面羞恥，就像今天這樣！耶和華啊，我們和我們的君王們、首領們、祖先們都滿面羞恥，因為我們對你犯了罪！

你們要告訴義人，他們會一切平順，因為他們必吃自己行為所結的果實。

看哪，原來正是這件事——你們按神的意思憂傷——在你們裡面帶來了何等的殷勤、分辯、義憤、敬畏、渴望、熱心和懲罰。你們在各方面都證明了自己在那件事上是純潔的。

這人應當知道：那使一個罪人從他的迷途中回轉過來的，將拯救他的靈魂脫離死亡，並且遮蓋眾多的罪孽。

因為你們如果順著肉體而活，就將死去；但如果順著聖靈治死身體的所作所為，就將活著。

所以他們將吃盡自己行為的果實，飽嘗自己計謀的後果。

直到我進了神的聖所，才明白他們的結局：

免得別人滿得你的力量，你的勞苦所得就歸入外人的家。當你的皮肉和身體衰竭時，你必在你的盡頭哀嘆，說：「我怎麼就恨惡了管教呢？我的心怎麼就藐視了責備呢？我沒有聽老師的話，也沒有側耳聽教導我的人；

可是他醒悟過來的時候，就說：『我父親那麼多的雇工都食物充足，我卻要在這裡餓死嗎？我要起來，到我父親那裡去，對他說：『父親，我對天犯了罪，也在你面前犯了罪。我再也不配稱為你的兒子，請把我當做你的一個雇工吧。』於是他起來往自己的父親那裡去。他離得還遠的時候，他父親就看到他，動了憐憫之心，跑上去摟住他的脖子親吻他。兒子說：『父親，我對天犯了罪，也在你面前犯了罪。我再也不配稱為你的兒子。』

然後，死亡和陰間被丟進火湖裡，這火湖就是第二次的死亡。

他們的結局就是滅亡；他們的神就是自己的私慾；他們的榮耀在自己的羞恥之中；他們所思想的都是地上的事。

屬肉體的思想帶來死亡；屬聖靈的思想帶來生命和平安。