谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且复活了，现今在神的右边，也替我们祈求。

谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。

谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且复活了，现今在上帝的右边，也替我们祈求。

谁能定他们有罪呢？基督耶稣已经替他们死了，而且祂还从死里复活了，如今在上帝的右边替我们祈祷。

谁能定我们的罪呢？有基督耶稣死了，而且复活了，现今在神的右边，也替我们祈求。

到底谁能定我们的罪呢？基督耶稣是已经死了的那一位——但更要说，他已经复活了，而且现今在神的右边，还为我们代求！

誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裏復活，現今在神的右邊，也替我們祈求。

誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且復活了，現今在上帝的右邊，也替我們祈求。

誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且復活了，現今在神的右邊，也替我們祈求。

誰能定他們有罪呢？基督耶穌已經替他們死了，而且祂還從死裡復活了，如今在上帝的右邊替我們祈禱。

誰能定我們的罪呢？有基督耶穌死了，而且復活了，現今在神的右邊，也替我們祈求。

誰能定他們的罪呢？有基督、那曾經死了的、倒應當說曾得了甦活起來的，有他在上帝的右邊，他在替我們懇求着啊。

到底誰能定我們的罪呢？基督耶穌是已經死了的那一位——但更要說，他已經復活了，而且現今在神的右邊，還為我們代求！

上帝義之、誰罪之乎、基督耶穌既死矣、且自死而起、在上帝右、為我祈也、

誰能罪之乎、基督死而復生、居上帝右、恆保我矣、

誰能罪之乎、基督已死、且已復活、今在天主右、恆為我儕祈禱、

耶穌基督已死而復活、且恆侍於天主之側、而為吾人代求矣。

Who then is the one who condemns? No one. Christ Jesus who died— more than that, who was raised to life— is at the right hand of God and is also interceding for us.

Then who can sentence us to death? No one. Christ Jesus is at the right hand of God and is also praying for us. He died. More than that, he was raised to life.

Who is to condemn? Christ Jesus is the one who died— more than that, who was raised— who is at the right hand of God, who indeed is interceding for us.

Who then will condemn us? No one— for Christ Jesus died for us and was raised to life for us, and he is sitting in the place of honor at God’s right hand, pleading for us.

Who is the one who condemns? Christ Jesus is the one who died, but even more, has been raised; he also is at the right hand of God and intercedes for us.

who is the one who condemns? Christ Jesus is He who died, but rather, was raised, who is at the right hand of God, who also intercedes for us.

Who is he who condemns? It is Christ who died, and furthermore is also risen, who is even at the right hand of God, who also makes intercession for us.

who is he that condemneth? It is Christ Jesus that died, yea rather, that was raised from the dead, who is at the right hand of God, who also maketh intercession for us.

Who is the one who condemns? Christ Jesus is the One who died, but even more, has been raised; He also is at the right hand of God and intercedes for us.

Who[ is] he that condemneth?[ It is] Christ that died, yea rather, that is risen again, who is even at the right hand of God, who also maketh intercession for us.

Who is the one who will condemn? Christ is the one who died( and more than that, he was raised), who is at the right hand of God, and who also is interceding for us.

Who is he who condemns? It is Christ who died, yes rather, who was raised from the dead, who is at the right hand of God, who also makes intercession for us.

所以，凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底，因为他长远活着为他们祈求。

那鉴察人心的知道圣灵所体贴的，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。

耶稣已经到天上去，在神的右边，众天使、有权柄的、有权能的都服从了他。

因为基督并没有进了人手所造的圣所—这不过是真圣所的影像—而是进到天上，如今为我们出现在神面前。

所以，弟兄们，既然我们靠着耶稣的血得以坦然进入至圣所，是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。既然我们有一位伟大祭司治理神的家，那么，我们该用诚心和充足的信心，同已蒙洁净、无亏的良心，和清水洗净了的身体来亲近神。

主耶稣和他们说完了话以后，被接到天上，坐在神的右边。

我们所讲的事，其中第一要紧的就是：我们有这样一位大祭司，他已经坐在天上至大者宝座的右边，在圣所，就是在真帐幕里作仆役；这帐幕是主所支搭的，不是人所支搭的。

如今，那些在基督耶稣里的人就不被定罪了。

所以，既然你们已经与基督一同复活，就当求上面的事；那里有基督，坐在神的右边。

因此，我要使他与位大的同份，与强盛的均分掳物。因为他倾倒自己的生命，以至于死，也列在罪犯之中。他却担当多人的罪，为他们的过犯代求。

既然我们有一位伟大、进入高天的大祭司，就是耶稣—神的儿子，我们应当持定所宣认的道。因为我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱；他也在各方面受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。

又是永活的。我曾死过，看哪，我是活着的，直到永永远远；并且我拿着死亡和阴间的钥匙。

我们还软弱的时候，基督就在特定的时刻为不敬虔之人死。为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他得救，免受神的愤怒。因为我们作仇敌的时候，尚且藉着神儿子的死得以与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。

为此，基督死了，又活了，为要作死人和活人的主。

所以，既然我们有这许多见证人如同云彩围绕着我们，就该卸下各样重担和紧紧缠累的罪，以坚忍的心奔那摆在我们前头的路程，仰望我们信心的创始成终者耶稣，他因那摆在前面的喜乐，轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，如今已坐在神宝座的右边。

到那日，你们要奉我的名祈求；我并不对你们说，我要为你们向父祈求。父自己爱你们，因为你们已经爱我，又信我是从神而来的。

所以，我们不可再彼此评断，宁可决意不给弟兄放置障碍或绊脚石。

因为他必站在贫穷人的右边，救他脱离定他死罪的人。

耶和华必不把他交在恶人手中，当审判的时候，也不定他的罪。

神就施恩给他，说：‘要救赎他免得下入地府，我已经得了赎价。

我们凭着这旨意，藉着耶稣基督，仅只一次献上他的身体就得以成圣。所有的祭司天天站着事奉神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。但基督献了一次永远有效的赎罪祭，就坐在神的右边，从此等候他的仇敌成为他的脚凳。因为他仅只一次献祭，就使那些得以成圣的人永远完全。

“我不但为这些人祈求，也为那些藉着他们的话信我的人祈求，使他们都合而为一。正如父你在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，好让世人信是你差我来的。你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全合而为一，让世人知道是你差我来的，也知道你爱他们，如同爱我一样。父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在哪里，使他们看见你所赐给我的荣耀，因为创世以前，你已经爱我了。

在那日、在那时，你寻找以色列的罪孽，一无所有；寻找犹大的罪恶，也无所得；因为我所留下的人，我必赦免。这是耶和华说的。”

再过不久，世人不再看见我，你们却会看见我，因为我活着，你们也要活着。

耶稣被出卖，是为我们的过犯；他复活，是为使我们称义。

正如人子来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”

这些事只不过是有关饮食和各种洁净的规矩，是属肉体的条例，它的功效是直到新次序的时期来到为止。但现在基督已经来到，作了已实现的美事的大祭司，经过那更大更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属于这世界的；他不用山羊和牛犊的血，而是用自己的血，只一次进入至圣所就获得了永远的赎罪。若山羊和公牛的血，以及母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且使人成圣，身体洁净，何况基督的血，他藉着永远的灵把自己无瑕疵地献给神，更能洗净我们的良心，除去致死的行为，好事奉那位永生的神。

就说：“我看见天开了，人子站在神的右边。”众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心冲向他，把他推到城外，用石头打他。作见证的人把他们的衣裳放在一个名叫扫罗的青年脚前。他们正用石头打司提反的时候，他呼求说：“主耶稣啊，求你接纳我的灵魂！”然后他跪下来，大声喊着：“主啊，不要将这罪归于他们！”说了这话，就长眠了。

他安静，谁能定罪呢？他转脸，谁能见他呢？无论一国或一人都是如此。

因为基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引领你们到神面前。在肉体里，他被治死；但在灵里，他复活了。

到那日，你们什么也不会问我了。我实实在在地告诉你们，你们奉我的名无论向父求什么，他会赐给你们。

既然基督为我们成了诅咒，就把我们从律法的诅咒中赎出来。因为经上记着：“凡挂在木头上的都是受诅咒的。”这是要使亚伯拉罕的福，因着基督耶稣临到外邦人，使我们能因信得着所应许的圣灵。

他是神荣耀的光辉，是神本体的真像，常用他大能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。