是日必有源泉、為大衛家、及耶路撒冷居民而闢、以去罪戾污穢、

“那日，必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源，洗除罪恶与污秽。”

“在那日，因罪恶与污秽的缘故，必有一泉源为大卫家和耶路撒冷的居民而开。”

“在那日，因罪恶与污秽的缘故，必有一泉源为大卫家和耶路撒冷的居民而开。”

“到那天，必为大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源，洗净他们的罪恶和污秽。

“到那日，必有一个泉源，为大卫家和耶路撒冷的居民开放，洗除他们的罪恶和不洁。

「那日，必給大衛家和耶路撒冷的居民開一個泉源，洗除罪惡與污穢。」

「在那日，因罪惡與污穢的緣故，必有一泉源為大衛家和耶路撒冷的居民而開。」

「在那日，因罪惡與污穢的緣故，必有一泉源為大衛家和耶路撒冷的居民而開。」

「到那天，必為大衛家和耶路撒冷的居民開一個泉源，洗淨他們的罪惡和污穢。

“到那日，必有一個泉源，為大衛家和耶路撒冷的居民開放，洗除他們的罪惡和不潔。

『當那日必有個泉源給大衛家和耶路撒冷的居民開出來、以洗滌罪惡與污穢。

萬軍之耶和華宣告：「到那日，必有一個泉源為大衛家和耶路撒冷的居民而開，為要除淨罪惡和汙穢。

當斯之時、必濬泉源、使大闢家耶路撒冷民得以滌其前非、去其舊污、

當是日必有泉源、為大衛家及耶路撒冷居民而開、或作當是日必為大衛家與耶路撒冷居民湧出一泉得以滌罪去污、

“ On that day a fountain will be opened to the house of David and the inhabitants of Jerusalem, to cleanse them from sin and impurity.

“ At that time a fountain will be opened for the benefit of David’s family line. It will also bless the others who live in Jerusalem. It will wash away their sins. It will make them pure and‘ clean.’

“ On that day there shall be a fountain opened for the house of David and the inhabitants of Jerusalem, to cleanse them from sin and uncleanness.

“ On that day a fountain will be opened for the dynasty of David and for the people of Jerusalem, a fountain to cleanse them from all their sins and impurity.

“ On that day a fountain will be opened for the house of David and for the residents of Jerusalem, to wash away sin and impurity.

“ On that day a fountain will be opened for the house of David and for the inhabitants of Jerusalem, for sin and for defilement.

“ In that day a fountain shall be opened for the house of David and for the inhabitants of Jerusalem, for sin and for uncleanness.

In that day there shall be a fountain opened to the house of David and to the inhabitants of Jerusalem, for sin and for uncleanness.

“ On that day a fountain will be opened for the house of David and for the residents of Jerusalem, to wash away sin and impurity.

In that day there shall be a fountain opened to the house of David and to the inhabitants of Jerusalem for sin and for uncleanness.

“ In that day there will be a fountain opened up for the dynasty of David and the people of Jerusalem to cleanse them from sin and impurity.

“ In that day there will be a spring opened to David’s house and to the inhabitants of Jerusalem, for sin and for uncleanness.

洗盡我愆尤、潔除我罪戾兮、

翌日、約翰見耶穌來、則曰、觀上帝之羔、乃負世之罪者、

爾中素有如是者、惟以主耶穌基督名、及我上帝之神、已洗滌成聖而見義焉、○

以清水灑爾、使爾為潔、滌爾諸污、除爾所有之偶像、

此乃以水以血而來者、即耶穌基督也、非獨以水、乃以水與血、

長老之一謂我曰、衣白衣者為誰、適從何來、對曰、我主乎、爾自知之、曰、此乃出乎大難而來、曾以羔之血滌其衣而白之矣、

若牛羊之血與牝犢灰、灑於不潔者、尚能聖之、致形軀得潔、況基督由永生之神、獻己於上帝、無有瑕疵、其血不尤能潔爾良去死行以事維生之上帝乎、

是日我將使耶路撒冷為諸民之重石、凡負之者、必受重傷、天下列邦、將集而攻之、

爾其以牛膝草潔我、我則潔兮、滌我、我則白於雪兮、

耶和華以色列之望歟、凡棄爾者、悉蒙羞恥、耶和華為活水之源、凡棄之者、其名錄於土壤、

爾其洗滌自潔、去爾惡行於我目前、止息行惡、學習行善、尋求公義、懲治強暴、為孤子伸冤、為嫠婦辨屈、○耶和華曰、爾曹其來、爾我互辯、爾罪雖丹如朱、將白如雪、雖紅若絳、將白若毛、

並自耶穌基督、即忠信之證、由死而首生、為世上諸王之主者也、彼愛我儕、以其血釋我諸罪、使我儕為國、為其父上帝之祭司、願榮與權歸之、以至世世、阿們、

且必注恩賜、賦懇求之心於大衛家、及耶路撒冷居民、俾仰望我、即彼所刺者、為之哀哭、若喪獨子、為之慘怛、若喪長子、是日耶路撒冷大有悲哀、如在米吉多平原哈達臨門之悲哀、

乃以寶血、如無疵無玷之羔、即基督之血也、

告以色列族云、人患白濁、是蒙不潔、或淋或凝、俱蒙不潔、所臥之牀、所坐之物、悉為不潔、捫其牀者、必蒙不潔、當澣衣濯身、迨夕乃免、坐其座者、必蒙不潔、當澣衣濯身、迨夕乃免、捫其體者、必蒙不潔、當澣衣濯身、迨夕乃免、患白濁者、唾於潔者之身、其人則蒙不潔、當澣衣濯身、迨夕乃免、患者所乘之鞍、必蒙不潔、凡其所御之物、捫之者必蒙不潔、迨夕乃免、負之者亦蒙不潔、當澣衣濯身、迨夕乃免、患者不盥手而捫人、其人必蒙不潔、當澣衣濯身、迨夕乃免、捫瓦器必毀、捫木器必洗、患者成潔、必計七日、洗滌其衣、以活水濯其身、而後為潔、越至八日、必取鳲鳩二、或雛鴿二、至耶和華前、會幕之門、付於祭司、祭司獻之、一為贖罪祭、一為燔祭、緣其所患之疾、為之贖罪於耶和華前、○如人夢遺、則蒙不潔、必濯全體、迨夕乃免、或衣或皮、為精所玷、俱蒙不潔、當澣以水、迨夕乃免、男女媾精、俱蒙不潔、必濯其身、迨夕乃免、○婦行癸流血、必蒙不潔、計至七日、凡捫之者、必蒙不潔、迨夕乃免、婦不潔時、所寢之牀、所坐之物、必蒙不潔、捫其牀者、必蒙不潔、當澣衣濯身、迨夕乃免、捫其座者、必蒙不潔、當澣衣濯身、迨夕乃免、在牀及座之物、凡捫之者、必蒙不潔、迨夕乃免、若與斯婦同寢、染其污衊、必蒙不潔、歷至七日、其人所寢之牀、亦為不潔、○婦行癸之前、患痭多日、或行癸之後患痭、俱蒙不潔、患痭之時、皆為不潔、如行癸之時然、患痭之日、所寢之牀、所坐之物、必蒙不潔、如行癸之日然、凡捫斯物者、必蒙不潔、當澣衣濯身、迨夕乃免、厥痭既止、必計七日、然後為潔、越至八日、必取鳲鳩二、或雛鴿二、至會幕門、付於祭司、祭司獻之、一為贖罪祭、一為燔祭、緣其患痭不潔、為之贖罪於耶和華前、如是區別以色列族、使離污衊、免玷我幕、陷於死亡、○凡男患白濁及夢遺、致蒙厥污、女患行癸之疾、或患淋之男女、或與不潔之婦同寢者、其例若此、

耶和華必先救猶大之幕、俾大衛家與耶路撒冷居民之榮、不得越於猶大、是日耶和華必扞衛耶路撒冷居民、其中懦弱者將如大衛、大衛家將如上帝、如耶和華之使、在於其前者、

援爾脫於諸污、使五穀豐登、不加爾饑饉、

潔者必取犢灰、置於營外潔地、和為去污之水、為以色列族存之、此亦贖罪之祭也、取犢灰者、當澣厥衣、其蒙不潔、迨夕乃免、此乃以色列族、及旅於其中者之永例也、凡捫人尸、必蒙不潔、歷至七日、迨及三日、必以斯水自滌、歷至七日則潔、若三日不自滌、則七日不為潔、凡捫死者之尸、而不自滌、玷耶和華之幕、必絕於以色列中、去污之水未灑其身、必為不潔、其污仍存、人死於幕、有定例焉、凡入此幕、或在幕中者、必蒙不潔、歷至七日、凡開啟之器、未覆以蓋者、亦蒙不潔、在野見殺於刃者、或自斃之尸、或人骨、或荒塚、捫之者必蒙不潔、歷至七日、當為不潔者、取所焚贖罪祭之灰、置於器中、加以活水、必潔者一人、浸牛膝草於水中、灑幕與其諸器、及在幕中之眾、與捫見殺者自斃者之尸、捫骨捫塚者、三日及七日、潔者必灑不潔者、至七日、使之成潔、其人澣衣濯身、迨夕乃潔、人蒙不潔、而不自滌、玷耶和華聖所、必絕於民中、去污之水未灑其身、必為不潔、凡灑去污之水、當澣厥衣、凡捫去污之水、必蒙不潔、迨夕乃免、著為永例、蒙不潔者所捫之物、皆為不潔、捫其物者、亦蒙不潔、迨夕乃免、

人子歟、以色列家居故土時、以其所行所為玷污之、其行之污、我視若行癸不潔之婦、

夫當愛婦、如基督愛教會、為之舍己、欲使之聖、由水之洗、以道潔之、立之己前、為有榮者、無瑕皺等疵、乃聖而無玷也、

惟一卒以戈刺其脇、血與水即出、見者證之、其證也真、自知其言真、俾爾亦信也、

我即以雪濯身、以鹼潔手、爾必浸我於阬、我衣亦將厭我、

非因我行義之功、乃依其矜恤、以重生之盥濯、與聖神之復新、即上帝由我救者耶穌基督厚注我儕者、俾得以其恩而見義、且依永生之望、成為嗣子、