他说：“这是两位受膏者，侍立在全地之主的旁边。”

他说：“这是两个受膏者站在普天下主的旁边。”

他说：“这是两位受膏者，侍立在全地之主的旁边。”

他说：“这是侍立在天下之主旁边的两位受膏者。”

他说：“这是两位受膏者（“受膏者”或译：“供应新油的人”），是服事全地之主的。”

他說：「這是兩個受膏者站在普天下主的旁邊。」

他說：「這是兩位受膏者，侍立在全地之主的旁邊。」

他說：「這是兩位受膏者，侍立在全地之主的旁邊。」

他說：「這是侍立在天下之主旁邊的兩位受膏者。」

他說：“這是兩位受膏者（“受膏者”或譯：“供應新油的人”），是服事全地之主的。”

他說：『這是兩個盛產新油、侍立在全地之主旁邊的。』

他就說：「這是兩位受膏者，侍立在全地之主的旁邊。」

曰、此乃二油人、侍於全地之主側也、

曰、此乃沐膏者二人、侍於天下之主側。

曰、此乃受膏者二人、侍於天下之主前、

So he said,“ These are the two who are anointed to serve the Lord of all the earth.”

So he told me,“ They are Zerubbabel and Joshua. The Lord of the whole earth has anointed them to serve him.”

Then he said,“ These are the two anointed ones who stand by the Lord of the whole earth.”

Then he said to me,“ They represent the two anointed ones who stand in the court of the Lord of all the earth.”

“ These are the two anointed ones,” he said,“ who stand by the Lord of the whole earth.”

Then he said,“ These are the two anointed ones, who are standing by the Lord of the whole earth.”

So he said,“ These are the two anointed ones, who stand beside the Lord of the whole earth.”

Then said he, These are the two anointed ones, that stand by the Lord of the whole earth.

“ These are the two anointed ones,” he said,“ who stand by the Lord of the whole earth.”

Then said he, These[ are] the two anointed ones, that stand by the Lord of the whole earth.

So he said,“ These are the two anointed ones who stand by the Lord of the whole earth.”

Then he said,“ These are the two anointed ones who stand by the Lord of the whole earth.”

他们就是那站在世界之主面前的两棵橄榄树和两个灯台。

“为你百姓和你圣城，已经定了七十个七，要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进永恒的公义，封住异象和预言，并膏至圣所。你当知道，当明白，从发出命令恢复并重建耶路撒冷，直到受膏的君出现，必有七个七和六十二个七。耶路撒冷城连街带濠都必在艰难中恢复并重建。过了六十二个七，那受膏者被剪除，一无所有；必有一王的百姓来毁灭这城和圣所，它的结局必如洪水冲没。必有战争，一直到末了，荒凉的事已经定了。

撒母耳拿一瓶膏油倒在扫罗的头上，亲吻他，说：“耶和华岂不是膏你作他产业的君王吗？

锡安哪，起来踹谷吧！我必使你的角成为铁，使你的蹄成为铜。你必打碎许多民族，将他们的财宝献给耶和华，将他们的财富献给全地的主。

天使指给我看：约书亚大祭司站在耶和华的使者面前，撒但站在约书亚的右边控告他。耶和华向撒但说：“撒但哪，耶和华责备你！拣选耶路撒冷的耶和华责备你！这不是从火中抽出来的一根柴吗？”约书亚穿着污秽的衣服，站在那使者面前。使者吩咐那些侍立在他面前的说：“脱去他污秽的衣服。”又对约书亚说：“你看，我使你的罪孽离开你，要给你穿上华美的衣服。”我说：“要将洁净的冠冕戴在他头上。”他们就把洁净的冠冕戴在他头上，给他穿上华美的衣服，耶和华的使者在旁边站立。耶和华的使者告诫约书亚说，万军之耶和华如此说：“你若遵行我的道，谨守我的命令，就可以管理我的家，看守我的院宇；我也要使你在这些侍立的人中间来往。

耶西就派人去叫他来。他面色红润，双目清秀，容貌俊美。耶和华说：“起来，膏他，因为这就是他了。”撒母耳就用角里的膏油，在他的兄长中膏了他。从这日起，耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。

耶和华对撒母耳说：“我既厌弃扫罗作以色列的王，你为他悲伤要到几时呢？你将膏油盛满了角；来，我差遣你到伯利恒人耶西那里去，因为我在他儿子中已看中了一个为我作王的。”

你怎样膏他们的父亲，也要照样膏他们，使他们成为事奉我的祭司。他们受了膏，就必世世代代永远得祭司的职分。”

把膏油倒在他头上膏他。

主耶和华的灵在我身上，因为耶和华用膏膏我，叫我报好信息给贫穷的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被捆绑的得自由；宣告耶和华的恩年和我们的神报仇的日子；安慰所有悲哀的人，为锡安悲哀的人，赐华冠代替灰烬，喜乐的油代替悲哀，赞美为衣代替忧伤的灵；称他们为“公义树”，是耶和华所栽植的，为要彰显他的荣耀。

当抬耶和华全地之主约柜的祭司，脚掌踏入约旦河水里的时候，约旦河的水，就是从上往下流的水，必然中断，竖立成垒。”

天使回答，对我说：“这是天的四风，是从全地之主面前出来的。”

天使回答他说：“我是站在神面前的加百列，奉差遣来对你说话，把这好信息报给你。

我寻得我的仆人大卫，用我的圣膏膏他。

我要为我亲爱的唱歌，我所爱的、他的葡萄园之歌。我亲爱的有葡萄园在肥沃的山冈上。

关于子，他却说：“神啊，你的宝座是永永远远的；你国度的权杖是正直的权杖。你喜爱公义，恨恶罪恶；所以神，就是你的神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。”

那时，耶和华将利未支派分别出来，抬耶和华的约柜，又侍立在耶和华面前事奉他，奉他的名祝福，直到今日。

“我已经在锡安—我的圣山膏立了我的君王。”

住在基列的提斯比人以利亚对亚哈说：“我指着所事奉永生的耶和华—以色列的神起誓，这几年我若不祷告，必不降露水，也不下雨。”

看哪，就像狮子从约旦河边的丛林上来，攻击坚固的居所，我要在转眼之间使以东人逃跑，离开这地。我拣选谁，就派谁治理这地。谁能像我呢？谁能召我出庭呢？有哪一个牧人能在我面前站得住呢？

因为造你的是你的丈夫，万军之耶和华是他的名；救赎你的是以色列的圣者，他必称为全地之神。

耶和华起了誓，绝不改变：“你是照着麦基洗德的体系永远为祭司。”

大流士王第二年六月初一，耶和华的话藉哈该先知向撒拉铁的儿子犹大省长所罗巴伯和约撒答的儿子约书亚大祭司传讲，说：“万军之耶和华如此说，这百姓说，建造耶和华殿的时候还没有到。”耶和华的话藉哈该先知传讲，说：“这殿荒凉，你们自己还住天花板的房屋吗？现在，万军之耶和华如此说，你们要省察自己的行为。你们撒的种多，收的却少；你们吃，却不得饱；喝，却不得足；穿衣服，却不得暖；领工钱的，领了工钱却装入有破洞的袋中。“万军之耶和华如此说，你们要省察自己的行为。你们要上山取木料，建造这殿，我就因此喜乐，且得荣耀。这是耶和华说的。你们盼望多得，看哪，所得的却少；你们收到家中，我就吹去。这是为什么呢？因为我的殿荒凉，你们各人却只为自己的房屋奔走。这是万军之耶和华说的。所以，因你们的缘故，天不降甘露，地也不出土产。我命令干旱临到土地、山冈、五谷、新酒、新油和地上的出产，也临到人和牲畜，以及一切人手劳碌得来的。”那时，撒拉铁的儿子所罗巴伯、约撒答的儿子约书亚大祭司，和所有幸存的百姓都听从耶和华—他们神的话，就是哈该先知奉耶和华—他们神差遣所说的话；百姓在耶和华面前存敬畏的心。

他把膏油倒在亚伦的头上膏他，使他成为圣。

就是他，要建造耶和华的殿，他要承受尊荣，坐在位上掌王权；又有一位祭司坐在自己的位上，两职之间筹划和平。

看哪！全地之主的约柜必在你们的前面过去，到约旦河里。

这麦基洗德就是撒冷王，是至高神的祭司。他在亚伯拉罕打败诸王回来的时候迎接他，并给他祝福。亚伯拉罕也将自己所得来的一切，取十分之一给他。他头一个名字翻译出来是“公义的王”，他又名“撒冷王”，是和平王的意思。