經文默想：使徒行傳十七10-15

10 弟兄們隨即在夜間打發保羅和西拉往庇哩亞去。二人到了，就進入猶太人的會堂。 11 這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是。 12 所以他們中間多有相信的​​，又有希臘尊貴的婦女，男子也不少。 13 但帖撒羅尼迦的猶太人知道保羅又在庇哩亞傳神的道，也就往那裡去，聳動攪擾眾人。 14 當時弟兄們便打發保羅往海邊去，西拉和提摩太仍住在庇哩亞。 15 送保羅的人帶他到了雅典，既領了保羅的命，叫西拉和提摩太速速到他這裡來，就回去了。

保羅、西拉及提摩太從帖撒羅尼迦來到庇哩亞，他們在那裡傳道大有果效。直到帖撒羅尼迦的猶太人到那裡聳動眾人，保羅才獨自往雅典，然後到哥林多去。西拉則與提摩太仍留在庇哩亞，稍後便到雅典，再到哥林多與保羅會合。期間，提摩太曾先去雅典找保羅，再被保羅差回帖撒羅尼迦，跟著才到哥林多。由於之前傳道的四個地方都是面對困難後黯然離開，屬靈果效似乎不太顯著，難怪保羅在哥林多前書二章３節提到他初到哥林多講道時，既懦弱，又害怕和戰兢。不過，當聽到帖撒羅尼迦教會信徒的見證後，保羅便得到鼓舞，甚至為道迫切，能更有力傳道（徒十八５）。

帖撒羅尼迦前書應在提摩太從那城市去見保羅後不久便寫成（帖前三６）。當然，保羅可能身在雅典（帖前三１－２），但更有可能是稍後於哥林多寫成的（徒十八５）。帖撒羅尼迦教會應該需要較多時間才能發展到書中所形容的情況。例如，當地信徒向上帝的信心在馬其頓和亞該亞及各處都被傳開（帖前一８）。保羅應該在主後五十年左右到達哥林多，停留了十八個月（徒十八１１）。除了加拉太書外，帖撒羅尼迦前書應是保羅寫給教會最早的書信。

思想行動：

昔日帖撒羅尼迦信徒的見證成為保羅的鼓勵，今日信徒的表現與追求，肯定亦會影響牧養他們的傳道人及牧者的心情與心志，你怎樣在這星期里成為你牧者的鼓勵？