經文：十九1-30
鑰節：十九22-30
1當以色列中沒有王的時候，有住以法蓮山地那邊的一個利未人，娶了一個猶大伯利恆的女子為妾。 2妾行淫離開丈夫，回猶大的伯利恆，到了父家，在那裡住了四個月。 3她丈夫起來，帶著一個僕人、兩匹驢去見她，用好話勸她回來。女子就引丈夫進入父家。她父見了那人，便歡歡喜喜地迎接。 4那人的岳父，就是女子的父親，將那人留下住了三天。於是二人一同吃喝、住宿。 5到第四天，利未人清早起來要走，女子的父親對女婿說：「請你吃點飯，加添心力，然後可以行路。」6於是二人坐下一同吃喝。女子的父親對那人說：「請你再住一夜，暢快你的心。」7那人起來要走，他岳父強留他，他又住了一宿。 8到第五天，他清早起來要走，女子的父親說：「請你吃點飯，加添心力，等到日頭偏西再走。」於是二人一同吃飯。 9那人同他的妾和僕人起來要走，他岳父，就是女子的父親，對他說：「看哪，日頭偏西了，請你再住一夜；天快晚了，可以在這裡住宿，暢快你的心。明天早早起行回家去。」10那人不願再住一夜，就備上那兩匹驢，帶著妾起身走了，來到耶布斯的對面（耶布斯就是耶路撒冷。）11臨近耶布斯的時候，日頭快要落了，僕人對主人說：「我們不如進這耶布斯人的城裡住宿。」12主人回答說：「我們不可進不是以色列人住的外邦城，不如過到基比亞去」；13又對僕人說：「我們可以到一個地方，或住在基比亞，或住在拉瑪。」14他們就往前走。將到便雅憫的基比亞，日頭已經落了；15他們進入基比亞要在那裡住宿，就坐在城裡的街上，因為無人接他們進家住宿。 16晚上，有一個老年人從田間做工回來。他原是以法蓮山地的人，住在基比亞；那地方的人卻是便雅憫人。 17老年人舉目看見客人坐在城裡的街上，就問他說：「你從哪裡來？要往哪裡去？」18他回答說：「我們從猶大的伯利恆來，要往以法蓮山地那邊去。我原是那裡的人，到過猶大的伯利恆，現在我往耶和華的殿去，在這裡無人接我進他的家。19其實我有糧草可以餵驢，我與我的妾，並我的僕人，有餅有酒，並不缺少什麼。」20老年人說：「願你平安！你所需用的我都給你，只是不可在街上過夜。」21於是領他們到家裡，餵上驢，他們就洗腳吃喝。 22他們心裡正歡暢的時候，城中的匪徒圍住房子，連連叩門，對房主老人說：「你把那進你家的人帶出來，我們要與他交合。」23那房主出來對他們說：「弟兄們哪，不要這樣作惡；這人既然進了我的家，你們就不要行這醜事。24我有個女兒，還是處女，並有這人的妾，我將她們領出來任憑你們玷辱她們，只是向這人不可行這樣的醜事。」25那些人卻不聽從他的話。那人就把他的妾拉出去交給他們，他們便與她交合，終夜凌辱她，直到天色快亮才放她去。 26天快亮的時候，婦人回到她主人住宿的房門前，就僕倒在地，直到天亮。 27早晨，她的主人起來開了房門，出去要行路，不料那婦人僕倒在房門前，兩手搭在門檻上；28就對婦人說：「起來，我們走吧！」婦人卻不回答。那人便將她馱在驢上，起身回本處去了。 29到了家裡，用刀將妾的屍身切成十二塊，使人拿著傳送以色列的四境。 30凡看見的人都說：「從以色列人出埃及地，直到今日，這樣的事沒有行過，也沒有見過。現在應當思想，大家商議當怎樣辦理。」
今天所敘述的經文是聖經中人心壞到極處的經文之一，也是不容易處理的經文。當中不單不尊重女性，婦女被人沒有尊嚴的對待，被遺棄、被強暴、被殺、被分屍、死後還要被人利用。士師記記下這段歷史，正好表明當人犯罪遠離上帝後，不可殺人、不可姦淫、不可貪戀等一切有關人倫關係的誡命都可以違背。信仰失敗可以像病毒一樣不斷的傳播，成為以色列各階層的普遍現象。從士師記中可以看透無論個人、婚姻、家庭、社會和國家，都全面陷入危機。第十九章到廿一章的故事就是從一個利未家庭的犯罪開始，變成一個城市、一個地區、整個國家一起犯罪；從一個家庭的痛苦，演變成整個國家的淪亡。
「有住以法蓮山地那邊的一個利未人，娶了一個猶大伯利恆的女子為妾」（v1）身為事奉上帝的利未人，在婚姻上卻沒有尊重上帝設立婚姻的法則。是因為習以為常，被迦南多妻氛圍同化了嗎？還是像參孫那樣為了滿足自己的情慾，不斷在女人中間打滾，不尊重上帝設立的聖潔婚姻呢！事奉上帝的利未人，與參孫一樣也是分別為聖的人，本應作以色列人的榜樣，但是現在利未人卻墮落，混亂上帝的法則，道德及宗教上也出現危機了。雖然利未人曾用好話勸妾回家，然而危難當前，卻只會拉他的妾出去替自己送死！事後利未人不關心她內心的痛苦，也不關心她的傷勢，更沒有一句安慰的話，只無情地說：「起來，我們走吧！」（v28）當人沒有上帝，缺乏愛人的心，說話行事可以毫無情感。 「恨能挑啓爭端」（箴十12上），受屈的利未人肢解妾的行動絕非偶然，他用熟練切割祭牲的刀法將妾分成十二份，並送達以色列的四境。箇中精心計劃與考量，充分表明他定意策動復仇的行動，為要宣洩自己在基比亞中的受挫。
思想：
聖經刻意記下這段黑暗的歷史，為是要警試我們：沒有上帝，人是沒有道德可言的！各人只按照自己眼中看為正的去作，不用對誰交代。悲劇的起頭源自利未人的貪吃，沒有按照原訂計劃起行，拖拉的結果加大上路的危險。當提醒我們生活中該辦的事要辦好，若為自己留下藉口而滿足個人意欲，結果吃虧的還是自己。生活中的瑣事繁多，若沒有訂出優次，輕則會被它拖著跑，耽誤時間，重則可會落入萬劫不復的地步，令自己悔不當初！
