希伯來書十三：20-21

13:20 但願賜平安的　神、就是那憑永約之血使群羊的大牧人我主耶穌、從死裡復活的　神、

13:21 在各樣善事上、成全你們、叫你們遵行他的旨意、又借著耶穌基督在你們心裡行他所喜悅的事．願榮耀歸給他、直到永永遠遠。阿們。

這是《希伯來書》中十分重要的兩節經文。在古代的世界里，「祝福」對於收信人而言是相當重要的；而在猶太的背景里，「祝福語」甚至更加是敬拜的一部份。「祝福」里所承載的固然是表達一個心願--希望讀者得到幸福；而「祝福」「祝福」「祝福」往往亦依從一個常用的格式的。這兩節經文里，聖經作者除了在首、尾兩個部份依從著一貫的格式外，「祝福」的中心卻可以說是為了當時候在逼迫之中的讀者們而「度身訂造」的。

第20節起首，聖經作者再一次提醒當時候的聽眾--耶穌基督乃是為他們的罪而死；如此重價的、並且又永遠有效的恩典是他們不能輕易忘記的。作者以「永恆」對比讀者們處身的「現在」，目的是要他們思想到底選擇今天、抑或望向遠處？他們固然可以為了逃離當前的逼迫而「把永生神離棄」（三12），只是，他們必須要有心理準備，一旦如此，他們將遠離那「更美長存的家業」（十34）。相反，若是能夠堅持到底、憑著信心往前走，定能與一眾「雲彩見證人」得著最終永恆的基業。

《希伯來書》的作者在祝福之中並非以恩惠、平安為主要基調，卻是上帝的心意--「遵行上帝旨意」（21上）。這是什麼意思？

對《希伯來書》的讀者而言，他們絕非因為追求生活什麼的好處、以致離開信仰；真相卻是，他們處身的困境、並其中的艱難與挑戰，使他們有「隨流失去」（二1）、「離棄道理」（六6）的危機，以致無法繼續堅定地活在上帝旨意之中。毋怪乎，作者要在「祝福語」里帶出這一個對讀者們的祝願和期盼！

21下所提到「行上帝所喜悅的事情」，呂振中譯本譯做：「願他在我們身上、借著耶穌基督，行他看為可喜歡的事。」何謂耶穌基督「看為可喜歡的事」？《希伯來書》的作者在此刻意要讀者們思想：什麼是上帝所喜悅的事情？事實上，對於一群忍受著逼迫的信徒而言，這是一個很有意思的問題--在逼迫之中，不求自己的好處，卻在艱難之中仍然一心要尋求上帝的心意、仍然堅持行上帝喜悅我們如何生活！

聖經作者正正要他們思想：在這處境里，若是上帝，祂會如何面對？問題的背後，仍然是一個堅定不移的信心--在患難之中仍然堅持到底！

思 想：

《希伯來書》的作者在書卷里沒有提供任何解救的公式，使讀者們能幸免於難；他告訴我們：靠著耶穌基督堅持到底，直到我們得享天上的家業！

望向遠處那榮耀的盼望，今天，我們應如何生活呢？

我們腳掌所踏之地，確實是充滿著挑戰的；只是，基督徒--我們有這一位能體恤我們軟弱、又為我們死在十字架上的耶穌，並為我們預備了更美長存的家業，試問，我們又豈有無法走下去之理呢？

求上帝幫助我們能一生「行祂所喜悅的事情」。阿們！