馬可福音八34－37

8:34於是叫眾人和門徒來、對他們說、若有人要跟從我、就當捨己、背起他的十字架來跟從我。

8:35因為凡要救自己生命的、〔生命或作靈魂下同〕必喪掉生命．凡為我和福音喪掉生命的、必救了生命。

8:36人就是賺得全世界、賠上自己的生命、有甚麼益處呢。

8:37人還能拿什麼換生命呢。

緊接上文，耶穌與門徒在該撒利亞腓立比的路上的對話，涉及的是兩個大範疇的主題：（1）有關耶穌的身份；（2）耶穌預言受難。奇怪的是，福音書作者記載，耶穌在路上一直只是與門徒在一起而已，但八34卻出現了「眾人」，而他們從何而來？也許是門徒以外的跟從者，又或是路上的群眾，聖經在這裡沒有清楚說明。只是，若從敍述者的角度看，這裡的「眾人」也許代表著耶穌講話的對象從門徒、延伸至群眾，甚至是福音書的讀者們。由此看來，透過這一段經文，耶穌向人們揭示了真正生命之道，這道理是給予世人的。

耶穌首先指出：「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。」馬可在這裡「跟從」一字並不僅僅只是字面上跟隨耶穌的意思（原文與馬太平行經文所用的不同；參太十六），事實上，馬可更強調的乃是作門徒者必須要在生命上對耶穌全然的認同與委身，而這正好就是門徒的基本條件。至於「捨己」，有新約學者指出，這並不是要我們與己為敵、摧殘自己，卻是拒絕讓自我成為了生命的主宰和中心。

至於「背起十字架」的命令大概並非指個人生命中的難處與苦楚，因為，從馬可另外三次提及「十字架」的記載里（十五21、30、32；希臘人「十字架」一詞只出現這四次而已），全部都指向耶穌受刑的方式。因此，「背起十字架」若是「捨己」的延續，馬可也就要提醒每一位跟隨耶穌的人：我們要有這一份仿效耶穌、為上帝的國度而走上一條將會是犧牲的、受苦的，也是備受譏諷的、厭棄的道路的立志。

隨著「捨己」的呼籲，耶穌繼續指出：「凡要救自己生命的，必喪掉生命……」有趣的是，呂振中譯本加上了「真」字在其中（「凡想要救自己性命的，必失掉真生命…」），那怕耶穌沒有定義何謂「真」，只是，按著上文的命令，也許這「真生命」正是以上帝為中心的真正基督徒的生活呢！

反省：

耶穌說：「人若是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？」我們一生的盡忠，在乎這位拯救我們的主嗎？當我們努力賺取「世界」之時，會否令我們失去了一份門徒應有的犧牲精神──不求自己的益處，只求為上帝國度而甘心擺上自己！