利未記十八1~5

1 耶和華對摩西說：

2 「你曉諭以色列人說：我是耶和華－你們的神。

3 你們從前住的埃及地，那裏人的行為，你們不可效法，我要領你們到的迦南地，那裏人的行為也不可效法，也不可照他們的惡俗行。

4 你們要遵我的典章，守我的律例，按此而行。我是耶和華－你們的神。

5 所以，你們要守我的律例典章；人若遵行，就必因此活著。我是耶和華。

利十八章與二十章在文學的結構、用字及課題上都非常類似，這兩章多數被看為首尾呼應，把中間的第十九章強調出來。而事實上，神聖法典的鑰節是利未記十九章2節，正正處於第十九章，主導了利未記十七至二十七章的神學。我們將於未來數天一一默想利未記十八至二十章的經文，亦即是默想整段神聖法典的思想中心。

利十八及二十章是向以色列民要求守的條例，這些條例大都是關於性行為的道德條例，詳細地說明以色列的男士不可以與哪些人發生性行為，以致以色列民能成為聖潔的子民，除去任何道德上的不潔。在這些條例開始陳明之前，利未記的作者寫下利未記十八章1~5節這非常重要的經文，這五節以兩個理由說明為何以色列民必須遵守這些道德條例：(1)因為我是耶和華你的神(利十八2、5)；(2)因為要與萬民有分別(利十八3~5)。今天會默想第一個原因，明天會默想第二個原因。

利未記十八章2~5節是耶和華對摩西所說的話，以「我是耶和華你們的神」(2節)作開始，以「我是耶和華」(5節)作結束，耶和華似乎以這首尾呼應的「我是耶和華」，說明以色列民之所以要遵守這些關於性行為的道德條例，不是因為這些條例能為他們趨吉避凶，也不是因為它們能維護家庭價值，更不是因為它們能帶來任何經濟的效益或人倫的穩定，而是因為一種不折不扣的神學原因：「我是耶和華」。「我是耶和華」這稱呼說明了耶和華在以色列民心中的地位必須是崇高的，他們之所以必須遵守耶和華的命令，不獨是因為命令本身對他們有好處，而是因為發命令者便是耶和華他們的神本身，這位上帝與以色列民立下不解之約，這是一種永遠的約，正因為彼此之間有盟約的關係，這便自然成為以色列民遵守條例的原因。

因此，當他們聽見「我是耶和華」的聲音，彷彿聽見君王頒佈命令的聲音，以色列民不可把這些命令降格為一種意見，因為這是大君王所發的神諭。

思想：

你尊崇神的命令嗎？你對「我是耶和華你們的神」的說話帶有最高的崇敬嗎？很多時，我們會對神的話視而不見，面對社會眾多似是而非的道德準則時，我們會太多妥協，忽視了神聖的命令與聖潔的要求。由今天起，求神讓你有尊祟神的心，認定你是神的選民，面對神的命令時不可有其他選擇，因為你與神有永遠的約。