以斯拉記七12、21、23、25、26
12「諸王之王亞達薛西，達於祭司以斯拉通達天上神律法大德的文士，雲雲。
21「我－亞達薛西王又降旨與河西的一切庫官，說：『通達天上神律法的文士祭司以斯拉，無論向你們要什麼，你們要速速地備辦，
23凡天上之神所吩咐的，當為天上神的殿詳細辦理。為何使忿怒臨到王和王眾子的國呢？
25「以斯拉啊，要照著你神賜你的智慧，將所有明白你神律法的人立為士師、審判官，治理河西的百姓，使他們教訓一切不明白神律法的人。
26凡不遵行你神律法和王命令的人就當速速定他的罪，或治死，或充軍，或抄家，或囚禁。」
以斯拉記七章12~26詳細地記載了亞達薛西王對以斯拉下的詔書，書中多次提及以斯拉通達天上神律法的文士(拉七12、21)。對亞達薛西王而言，他不明白耶和華是誰，只知道耶和華是天上的神，而以斯拉便是精通天上的神的律法的文士，理當只能由以斯拉的口中才明白律法的要求如何，這樣，亞達薛西王在詔書中要求所有人都要跟隨以斯拉所詮釋的律法而行。以斯拉不但是詮釋律法者，更是律法的化身。
關於天上神律法的實戰，亞達薛西王主要有三樣吩咐：
- 凡天上之神所吩咐的，當為天上神的殿詳細辦理(拉七23)，這代表神的律法的細節一定要完完全全地實踐，為的目的便是免得忿怒臨到王和王眾子的國。當時的世代相信人的命運在不同神明的手中，如果不小心惹動神的忿怒便不幸了，所以君王需要在宗教事務上專業的人士來為他瞭解神明的心意，以及瞭解如何除去忿怒的禮祭程序。這種古近東的文化為以斯拉帶來好處，他便可因此利用亞達薛西王的懼怕來實踐神的吩咐。
- 亞達薛西王要求以斯拉把律法教訓一切不明白神律法的人(拉七25)，這相信也是為了免去忿怒的動機，亞達薛西王懼怕有人不小心違反神的命令而招惹禍患，因此他必須確保所有人都明白律法的意思，這樣，以斯拉作為律法的教師便能履行這任務，一方面使王安心，另一方面卻借著教導的工作，讓以色列人明白他們真正的信仰與神的心意。
- 亞達薛西王的要求很徹底，他下了一個嚴厲的命令，若有人不遵守律法的要求便要判為死刑(拉七26)，這樣的刑罰過了律法本身的刑罰要求。
以斯拉不但是熟悉神的律法，他的專業也被亞達薛西王知道，因此以斯拉不但是在教內有好名聲，更加在教外有好名聲，他的專業被王運用來消去神的忿怒，就算以斯拉只相信耶和華才是最偉大的神，亞達薛西王的吩咐似乎沒有與以斯拉本人的信仰有任何的抵觸，反而有利以斯拉在以色列地實踐神的吩咐。這樣，以斯拉的受訓與神的計劃接了軌，神能利用亞達薛西王及當時文化對忿怒的理解，來成就以斯拉作為律法師的任務。
思想：你願意成為以斯拉，不但在教內有好名聲，在教外也有好名聲，終有一天會被神使用，讓更多人瞭解律法的詮釋與宣講瞭解神的心意，你願意嗎？
