經文：約翰壹書二7-11

7親愛的弟兄啊，我寫給你們的，不是一條新命令，乃是你們從起初所受的舊命令；這舊命令就是你們所聽見的道。

8再者，我寫給你們的，是一條新命令，在主是真的，在你們也是真的；因為黑暗漸漸過去，真光已經照耀。

9人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裡。

10愛弟兄的，就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。

11惟獨恨弟兄的，是在黑暗裡，且在黑暗裡行，也不知道往哪裡去，因為黑暗叫他眼睛瞎了。

約翰懷著父親的心腸，用最親切的語氣提醒信徒遵守主的命令。他用了「親愛的」(agape)去稱呼他的讀者，這個希臘文在新約中用了61次，是早期基督徒用來表示親切的常用語。在他的勸導中，說這「不是一條新命令」(二7)，但接著又說這「是一條新命令」(二8)。當他說這不是一條新命令，是以耶穌的吩咐的命令作為準則，就是在耶穌要離開門徒前所吩咐的，約翰在福音書中亦已記載和被廣泛傳閱的：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。」(參約十五12；約壹三23)。約翰強調這不是由他而來的命令，而是耶穌基督所吩咐的命令，這樣就更突顯這命令的權威性。

約翰接著又說：「再者，我寫給你們的，是一條新命令」(二8)，這是以舊約對彼此相愛的內容作為準則。因為在舊約早有彼此相愛的誡命：「不可報仇，也不可埋怨你本國的子民，卻要愛人如己，我是耶和華。」(利19:18)

約翰強調耶穌吩咐我們彼此相愛的命令與舊約彼此相愛的誡命是不同的，耶穌為彼此相愛加了新的動力元素，就是他自己在十字架上所彰顯的愛、犧牲和捨己。只有以犧牲才能成全舊約中有關愛的律例，這就是約翰所指「這是新的命令」。今天我們不是只為遵守誡命而去愛別人，這只是一個「愛的重擔」；惟有學像耶穌一樣，帶著犧牲和捨己才能完成愛的要求。約翰進一步說，這新舊命令就好像黑暗漸漸過去，真光已經照耀。很明顯，這真光就是指到耶穌的出現，在祂裡面實踐彼此相愛，成為新的命令。

接著約翰提出「人若說自己在光明中，卻恨他的弟兄，他到如今還是在黑暗裡」(二9)。由於彼此相愛是耶穌所教導和示範的，所以若人恨他的弟兄，就不是屬主，也不在耶穌這真光裡面了。反過來說，愛弟兄的就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由(和合本修訂版譯作：「他不會使人失足跌倒」)。若加上下文形容在黑暗裡行的人，因瞎眼而迷失方向，就相信約翰所指的絆跌不單是指使別人跌倒，也是指自己也會跌倒了。在現實生活中，更往往是基督徒先跌倒，失去見證主的生命，接著使周圍的人也跌倒了。

思想：

命令的新舊不單在於它發出的先後，更重要是它內容的完備。你是否仍活在舊約中的彼此相愛誡命中？抑或在主里學像耶穌，以犧牲捨己去實踐彼此相愛的生活？

讓聖靈再次提醒我們，有否因自己的軟弱讓周邊的人因你而跌倒呢？讓我們回轉，承認過犯，被洗淨再次回到主的光中。