阅读: 以赛亚书53章1-6节

祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。——以赛亚书53章5节

在历经千百年的战争和破坏之后，如今的耶路撒冷城可说是在原有的石砾废墟上重建的。我们全家人在那地旅游时，走了一趟维亚多勒罗沙（也称为苦路），就是相传耶稣背着十字架前往受死时走过的路。因为天气炎热，我们决定暂时歇一下，便走到锡安女修道院阴凉的地下室休息。在那里，我很意外地发现一些最近出土的古老铺路石板，上面雕刻着罗马士兵在闲暇时玩的游戏。

这些或许是在耶稣受难之后才出现的石板，让我省思自己的属灵生命。我就像无聊的士兵在闲暇时消磨时间一样，我已经变得自满，对上帝、对人都漠不关心。当时我的心情激动，因为想到就在咫尺之遥，我们的主被鞭打，受人嘲讽、羞辱和厌弃，为要亲身背负我所有的罪愆和悖逆。

“祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚，我们得平安；因祂受的鞭伤，我们得医治”（以赛亚书53章5节）。

如今，这些石板带给我的省思，仍然时时提醒我耶稣的慈爱宏恩，远超过我一切的过犯罪孽。

主耶稣，因祢极大的牺牲，

我们得着赦免、医治和盼望。感谢祢，

让我们能活在祢的慈爱中，从今直到永远。

我们的罪虽多，但上帝的恩典更多。

灵粮透视

旧约圣经关于耶稣的预言，从当时的处境来看，多是隐晦不明的。其实，大多数的预言，只有从新约的角度回溯时，我们才会看到耶稣如何体现预言的真意。这些在当时看来扑朔迷离的预言，不过我们现在因着耶稣的降生和救赎，便知道这些预言是要使人的生命得到改变。

以赛亚关于受苦仆人的预言就是其中一个例子。许多以色列人相信，他们这个屡受压迫的民族，承担了世人的罪孽和苦楚。但只有回头看，我们这些新约时代的人才能了解，“我们”便是在无意中要求我们的上帝和救主流血舍命的人（撒迦利亚书12章10-14节）。

尽管我们很难承认，但若我们能明白而忧伤的时候，便能带来益处和安慰。正是这样，我们可以阅读那些曾经看似不可思议的话语，并能体会上帝是多么爱我们。